文\海南日报记者 范南虹 　　无疑，西溪是美的，溪流丰沛，水缓波平，烟雨泛舟，草叶葱茏，无不令人向往；西溪还是雅的，名人碑刻、诗词歌赋、亭台楼阁、寺庙庵迹，其人文的蕴藉深厚，无不令人折服。 　　但西溪，似乎是曲高和寡的，带尽了文人的清雅高洁，却少了百姓的红尘烟火。游西溪，可品尽出尘绝世之美，却也有了不近人间烟火的遗憾。 　　一部《非诚勿扰》，将清秀的西溪带到世人眼前。其实，远在东晋时，就有文人骚客歌咏这片溪流交错、蒹葭苍苍的湿地了；唐朝，西溪之名出世；至南宋，更达到她声名的高峰，与西湖、西泠并称“杭州三西”。千年前，西溪已是舟楫繁华之地。 　　5月，虽不是梅雨时节，走进西溪，仍能领略烟雨江南之胜景。雨下个不停，时大时小，时缓时急，清泠泠地打在水面上、枝叶上、花瓣上、青石板上、游船顶篷上，烟雨迷蒙之中，别的声音都远了，惟独这雨声清晰起来，淅淅沥沥的，像女子敲打着扬琴。 　　陪同我们游西溪的，有《浙江日报》的同仁，还有当地宣传部的同志，从西溪国家湿地公园大门口进入，沿着福堤一路乘电瓶车游览，又换乘游船，穿行在西溪的各个水荡、鱼塘、河港等不同的湿地之间，虽有走马观花之嫌，但由于导游解说到位，加上熟谙西溪的媒体同仁补遗，西溪也就在烟雨迷蒙中袅娜走来，恍如江南的女子，细眉明目，美不胜收。 　　十里清溪 美景如画 　　5月，正好是西溪的花朝节。因此，福堤两边，姹紫嫣红，红的玫瑰、紫的薰衣、粉的绣球、蓝的牵牛……团团簇簇，妆点在青石板两边。据说，今年的花朝节展示了450多种花，有580多个花色，沿西溪湿地的小径、建筑物周围用近百万盆鲜花摆放成了花街、花道。 　　最美的并不是花，既然是湿地，自当以水取胜。 　　溪水浩荡平铺，曲曲弯弯；雨水自天垂行，疏疏离离。两者交织，是水的世界，也是雨的世界，舟行溪上，人在雨中，都离不开一个“水”字。近处，垂雨如帘；远处，雨丝如雾，雨帘自把天地与人隔离成一个个的小世界。 　　导游介绍，历史上的西溪风景区，面积约为60平方公里，经过历朝历代的变迁，至今只剩下保护区的10.8平方公里，萎缩了5/6。河港、池塘、湖漾、沼泽等各种各样的湿地，占整个区域面积的70％左右。在西溪，许多农户都以水为田，以舟为马，以桥为路，以岛为家。据不完全统计，西溪拥有约2000多个鱼塘，重叠交错呈“鱼鳞状”。  　　西溪现在向游客开放的仅是一期工程的3平方公里区域，这一区域间，陆路有福堤、绿堤、天目山路、紫金港路等，而水路则是四通八达。3个多小时的游览中，有2/3时间是泛舟水面。 　　好在西溪美景甚多，2个小时的水程，也未觉得枯燥，岸边绿柳垂枝，绿树丛中也偶见一茅屋顶，恍如大师的水墨画；不时，有一两只小鹈划过水面，它们轻悄地、迅急地消失在水面上。导游说，鹈是西溪最常见的一种水鸟，眼下正是它们的繁殖季节。据说，这种鸟儿非常聪明，会利用水中生长的芦苇等水草，编织可以随水流上下浮动的“浮巢”，以保证它们的“家”和孩子，不会在雨季被淹毁。 　　渔村烟雨、莲滩鹭影、火柿映波、茭芦田庄、龙舌环绿……舟行之处，导游指点一处处西溪有名的景致，可惜雨帘重重，或者因季节未到之际，这些美景或未见，或未看得真切。导游也是西溪人，解说中能听得出她对西溪的热爱。“西溪四时不同，不同时节有不同的景致，有不同的美。包管你任何一个季节来西溪，都会有不同的收获。”我相信导游的话，因为应着西溪四时之美，杭州市在西溪湿地公园设置了西溪探梅节、花朝节、火柿节、听芦节等各种节庆活动。 　　“十里清溪曲，修篁入望森。暖催梅信早，水落草痕深。”康熙在游完西溪后，也忍不住提笔为西溪留下了皇帝的“金口玉言”。然而，自清以后，西溪景观渐渐消失，过去知名的亭台楼阁、私家园林等一些建筑，或倒塌、或损毁、或破坏，西溪已经不复千年前的美貌。 　　有幸的是，经过杭州市政府的保护、挖掘、整治，与过去的鼎盛相比，西溪湿地面积虽有缩小，但终究是拨开了近代历史的尘埃，经历现代文明的冲刷，其秀美容颜在被遮蔽百年之后，又重现在游客眼前。 　　人文鼎盛 典故如珠 　　游西溪，在感受自然大美的同时，还有人文的光辉。 　　人类总是逐水而居的，因此，伴随着一条条著名的河流，诞生的是不同的伟大的人类文明，四大古国都有著名的河流，而西溪，也有长达五千年的良渚文明。 　　江南地区，自古人文鼎盛，西溪也不逊分毫。西溪人文，源远流长。它自古就是隐逸之地，被历代文人雅士视为净土、乐土，苏东坡、米芾、唐伯虎、冯梦桢、洪升、厉鹗、郁达夫、徐志摩等寓居卜筑、诗画歌咏，留下了大批诗文词章。　 　　一路上，不同历史时代的典故，从导游口中缓缓道来，用那吴侬软语说出，竟有些怀旧的嗟叹，有种蛊惑人心的魔力。 　　因为水光山色、钟灵毓秀，西溪历来深受帝王将相的青睐，不少文人名士、豪门望族将私家园林建在西溪，听渔歌唱晚、看浣纱洗衣、赏飞芦如雪，这里既有人间烟火的温暖，又有地偏心远的安宁。 　　“这是洪钟别业、这是思母桥、这是秋雪庵……”人文古迹，目不暇接。南宋至明朝兴旺200多年的洪氏望族，至明洪钟重建洪园，留给后人“洪钟别业”；清朝名士高士奇故居，故居里康熙题写的“竹窗”；清朝文人章次白的“梅竹山庄”；在西溪人文历史上举足轻重的秋雪庵，秋雪庵地处水中沙渚之上，四周被溪流环绕，四时风景不同，因此有著名的“秋雪八景”，其中一景就是庵中别具一格的“弹指楼”，上有厉鹗对联“说剑风生座，题诗月满楼”。 　　弹指一挥间，古来的帝王将相、才子名士已为尘土，但其名士风流，文章精神仍广为传诵。因此，数千年以来，西溪沉淀了等以楼高的诗词歌赋，为西溪增色不少。这里“三十六庵，七十二茅棚”，茭芦庵更常有文人雅士挥毫泼墨，切磋诗艺，庵内曾留下苏轼、鲜于枢、康熙等名人真迹。 　　在秋雪庵里，就供奉着历代两浙人名氏，以及唐、宋等朝代的方外词人、宦游词人、流寓词人、闺阁词人等共1044位，他们都曾为西溪留下脍炙人口的名篇。其中最有名的要数“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”这首词的作者、唐代词人张志和是浙江金华人，也是两浙词人祠堂里第一位词人。 　　两浙词人祠的出现，使西溪成了中国词人的圣地，更增加了西溪的人文内涵。 　　因为建设保护区，原有居民几乎尽数被迁，以致整个游览过程，不见农夫荷锄而归，不见渔夫撒网打鱼，不见农妇水边劳作，更不见稚子嬉戏檐下；烟雨湿地中，有白雾霭霭，却不见上升的炊烟，不闻农家灶房之香。 　　西溪太曲高和寡了。我把它与云南的丽江相比，发现西溪之美远胜丽江，但网上游客关于西溪的文字，却大大少于丽江。原来，它多的是文人的清雅，少了人间的烟火。 　　仿佛间，听见南宋失国之君赵构逃亡至西溪时那一声叹息：“西溪且留下”。我倒愿意循着那声叹息，穿越到千年前，去睹一睹那既清雅，又繁华，既风月无边，又烟火无边的西溪。 　　本版照片除署名外均为资料照片。