《笔记的笔记》，这书名听起来有些绕，需要解释一下，书名中第一个“笔记”指的是古代笔记小说，第二个“笔记”是指作者陆春祥的随笔记录。

　　很多人喜欢读古代笔记小说这类的杂书，为何呢？因为好玩有趣，那里面经常有一些稀奇古怪事的记载。用如今的话来说，就是充斥着奇葩人奇葩事，可以满足人们的猎奇欲。

　　作者陆春祥曾著有杂文随笔集《新世说》《病了的字母》《新子不语》《焰段》《字字锦》《笔记中的动物》等，其作品曾获第五届鲁迅文学奖。作为一名杂文作者，他对古代笔记小说情有独钟，屡屡将其作为创作的素材。他说：“笔记虽野，却是板着面孔的正史的镜子折射”。

　　书中文章的写法大致是，陆春祥先引述一下自己感兴趣的古代笔记中的人与事，再对照当下剖析、品评、抒发感慨。本书所点评的素材取自于《西京杂记》《搜神记》《酉阳杂俎》《唐摭言》《北梦琐言》《涑水记闻》《万历野获编》《归田琐记》等汉魏至明清历代文人笔记，内容涉及历史事件及历史人物评论，史料、典章、物产考察以及王朝废兴、人物轶事、制度沿革等。

　　古代笔记小说有趣有料，再加上陆春祥贴地气的诠释和点评，让人读来兴致盎然，或借古喻今，或以史为鉴。鲁迅曾称唐代小品文为“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。常被称为野史的笔记，有时确实是正史的有益补充，在这里，读者能看到正史中找不到的东西，能看到古代人们的鲜活生活。比如明代时也有流行语，古代也追星，苏东坡经常遭遇上万粉丝的围追堵截。

　　不过，有些古代笔记小说虽引人入胜，可是一看就是扒瞎。比如《小女孩学龟生存记》，说一个女孩被遗弃在古墓旁，一年之后被发现竟还活着，原因是她跟乌龟学习生存法，她跟前来找寻的父亲说：墓中有一个东西，早晨和傍晚，它就慢慢地伸出头来吐气和吸气，我也学着它的样子吐气和吸气，慢慢地，就没有饥渴的感觉了。虽说陆春祥亦承认“人不吃不喝，还能活一年。除非神仙”，但他还是煞有介事地写道：“小女孩是不幸的，她生在动乱的年代；重男轻女，她被抛弃。小女孩又是幸运的，她和大龟相处一室，是龟独特的生存方式救了她。龟长寿，有研究者说，靠的就是它的慢节奏。”这不是明知胡扯，还要跟着扯淡吗？就像有个相声讽刺顺杆爬的，一人说：你真能顺杆爬，我打开手电筒，你都能顺着光柱爬上去。另一个人回敬道：我才不傻呢，你一关电门，我不就掉下来了吗？我觉得，胡编的古代笔记就如同手电筒照射出来的光柱，本来就是虚的，怎么还能跟着顺杆爬呢？说什么乌龟“喜欢大自然，空气清新，泉水洁静，草木芳香，吐纳就是运动，生命在于平衡。可以想象的是，小女孩回家后，一定适应不了人世间的普通生活。”

　　古代笔记小说中还有一部分，虽不是胡扯，但是太过奇葩，只能做人们茶余饭后的谈资耳。这就跟当下各种绝活一样，虽说颇能博得眼球，可是看了又有何意义呢？既不能被效仿，又无多大启发意义。对于出现概率在千万分之一左右的人和事，实在是没有必要花费时间和经历去了解的，除非你实在是闲得慌。我觉得，对于这类故事，就没有多大评说的必要了。