■ 李林青

　　十里画廊——这是昌江霸王岭尼下村边上一条悠长的峡谷，大地的裂缝，盛满一湾昌化江之水，承载啼不尽的猿声，和十里如烟如霞的木棉花开。为了便于游山逛水，秘境俨然被打造成人境，群山也应邀进入梦乡。游船，载着春天奔放的情怀，载着馥郁的花香，和阵阵涌动的碧水，以及隐隐的山鸟啼鸣。浪花溅起，日影晃动，车马舟楫一时也都沦为行走的风景。再过数月，节令变换，草木随之也会凋谢，或变成散落的流霞。人们白天攀爬霸王岭探幽索奇，黑夜则扪星摩月，倾听黎族人驱除山魅的牛角发出沉闷的响声，把大山从沉睡中扰醒。人们一心一意投入深山幽谷的怀抱，关于星光和月色的体验，永远停留在船型屋的原始记忆之中。

　　横亘在天地间的霸王岭，它的身世好像被密封了似的。山脚下的人们已经习惯于随性生活，安然闲适，烟雨中的来去，喻示着黎族人匆匆的聚和散。他们没有传承的谱系，没有文字，难以追本溯源。带着语焉不详的身世之谜，他们简朴地经营着霸王岭的日日夜夜，等待他们的也许是半山腰那棵横亘两千多年的陆均松，进入某年某月生命的禅修或飞升。抚摸一棵矗立在历史风烟之中的古树，对于一个偶然误入黎山深处的旅人来说，旷世的沦落，惶然的回望，不知不觉地往返徘徊于草木之间。一叶扁舟，一盅山栏酒，满天星宿，堪可呓语，并放下心灵的疲累。

　　来到霸王岭的人，都是喜欢独处的人。苍茫山水的沉寂，像凛冽的山风刹那间沁透人的一生。那些用茅草编造的船型屋，承受的闪电和风雨以及生命的低吟，随时都可以谛听，也可以轻松打捞。山顶的月光和山脚的炊烟，是辋川的精神居所，也是落入仙籍的阆苑古观，总是令人遐思，一时难以回过神来。

　　深入霸王岭的山路，早已铺上水泥和柏油，但是在很久以前，出入此地只有一条弯弯曲曲蛇行的小路。山上蛇蝎蚂蟥众多，至今犹给人“一入黎山难得返”的觳觫。在相距不远的地方，时间的箭镞依然留下痕迹，王下的喀斯特地貌在万山耸峙中岿然展呈，这些屹立千万年的大自然甲胄，雄视着幽谷林樾。高耸的山体，阻挡九天倾泻而下的日光，白云低垂，田间禾垄青青，流水无声，展现出一种神秘莫测的纵深感。一尘不染的叶片上，记录着山中岁月的平淡和瑰奇。一条狭窄的山路，总是难以回旋，只有带着十足的诚意才能抵达并侥幸顺利往返。英气逼人的黎王奥雅住在皇帝洞里，也不知不觉被岁月的山风所掳。山门的石阵雄浑威严，然而也会败于无敌的时间洪流。霸王岭的神秘在于丹霞山上的石像和皇帝洞的摩崖石刻，那上面有刀耕火种，有黎族人生生不息的生命史诗画卷。在黎山隘口，经常看到原始的牛头图腾，有烽烟燧火，有骨殖刀斧之遗存，有苍凉如斯的年复一年的可怕的沉寂。

　　昌化江流至尼下的这一段，就像一首歌中最舒缓的部分，它在酝酿进入大海之前的梦幻和不舍。黎族人寻寻觅觅走到这里，理想在死去中复活，面对星辰如海，他们把燃烧的火把扔进水里，从此认定这片水域，在此休养生息，守护本族的最高秘密，在最危险的时刻，吹响霜天号角，然后钻出密林迎战，用弓弩毒箭，用闪着白光的刀刃，用陷阱捍卫自己的领地。黎族人潜行在群山之中，水对于他们来说，是最后的衣食。他们披着蓑衣从山上下到江河，去捕获制作鱼茶的原料，去搅动星光倾泻的梦境。黎族人的内心长久游弋于烟雨山岚之中，与城里人的俗世生活存着些许距离。但无论是对人对事，他们都十分纯粹，对于远道而来的客人，他们皆一视同仁地举起酒杯，从白昼喝到天色骤暗，到月色如水，到大山忍不住打起瞌睡。他们的精神和肉体，皆沉浸在昌化江弥漫的水汽里。一个古老的民族，在如魅的山影中孤独地歌唱和游荡，他们曾经失散于水，最终跋涉过水并再度相逢。十里画廊把山水烟岚以及草木和禽鸟汇集起来，然后抒情地告诉世人：木棉花开，爱情来了……曾经的烟雨，漫过江南，消散于江北，自然烂漫胜过万千彩笔。这里仅是属于昌江的慢生活，山和水的绝唱，秋天里也能深沉地感受春天和木棉的情意，以及平淡的生活中还洋溢着如此美好的回忆。