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当年的儋州百姓,是真喜欢“男神”

  ■ 海南日报全媒体记者 邱江华

  “我本儋耳人,寄生西蜀州”,此诗句出自苏东坡离开海南前所作的《别海南黎民表》,可谓是他深刻融入儋州生活的真实写照。

  成长于蜀中耕读之家,苏东坡自然对农业生产十分重视。看到当地大量的荒地无人开垦,他写下《和陶劝农六首》,劝导百姓积极从事农业生产。

  “利尔耡耜,好尔邻偶。斩艾蓬藋,南东其亩。”诗中,苏东坡鼓励百姓,如能“听我苦言”,则会“其福永久”。在他的带动下,当地人民逐渐开始重视农业生产。

  苏东坡不仅在儋州当地百姓的帮助下建起了桄榔庵自住,还与张中、黎子云兄弟等人一起出资建起了载酒堂。民国《儋县志》云:“宋绍圣时,苏轼被贬至,与乡人黎子云等相友善。尝携酒会饮于堂,故名‘载酒堂’。”

  建此堂并非只是为了聚会饮酒,而是为了承担一项更重要的功能——教育。史书记载,载酒堂前有半月池,大门外有莲花塘,面积十余亩,花时美观,“每年收塘租以充学费”。可见载酒堂当时不仅是学校,而且可能是一所免费的学校,其经费来源为莲花塘的租金。

  此外,苏东坡还自编讲义,讲解四书五经等著作,“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心”,推动海南求学崇文之风日渐兴盛。

  在海南生活期间,虽然条件简陋,但聪明的苏东坡时不时会搞点发明创造,给贫乏的物质生活增添一抹亮色。海南当时不产墨,但松树很多,苏东坡就自己动手用松树制墨,得到大大小小的好墨500丸,以及加入胶漆的墨数百丸,足够其日常所用,多出的墨丸,他还慷慨送人。

  居儋三年,苏东坡不仅与当地的文人谈诗论对,还乐于与当地的平民百姓包括老人、小孩交谈交往,他的诗作中出现了“符林秀才”“王老”“春梦婆”“口吹葱叶的小童”等许多栩栩如生的人物形象。他遇赦返回内地时,乡亲们纷纷前去送行,拿着土特产相赠。

  为老百姓做了这么多,又与当地群众打成一片,大家又怎能不喜欢这样的“男神”?

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