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《崖州志》生动记载沉香生成的独特浪漫
崖香“虫结”雅趣
  沉香虫漏香材(沉水)。 石怀逊 摄

  尖峰岭地区的一株百年沉香树。石怀逊 摄

  沉香树蚁漏结香(局部)。 石怀逊 摄

  ■ 魏希望

  【编者按】

  近年来,在各类文博会、交易会上都能看到海南沉香藏品、产品的身影,4月13日至18日在海口举行的第六届中国国际消费品博览会上也不例外,“海南馆”内,既有沉香文创产品展示、销售,也有“虫漏”“鸡骨”等多种形态的天然沉香块料展陈,供市民、游客欣赏。

  北宋宰相丁谓谪居海南岛崖州期间,曾作《天香传》,提出了沉香的四名十二状之说,对沉香的品质和形态进行了分类,其中对“虫镂(漏)”这一状态沉香的香气推崇有加——“其香尤佳”。

  海南岛的山林中有一种白色、短粗如小指、状如桑蚕、长约五厘米的肉虫,以沉香树白木为嗜食来源。沉香树自根部向上一米左右的空间,由于环境湿润,肉虫活跃而亢奋。肉虫过处,虫洞千回百转,梦幻迷离。其状如鹅肠弯转盘结,又似山中栈道曲径通幽,抑或林中小溪蜿蜒流长,香树因此而受伤结香。

  历经岁月沉淀,脂液凝聚,形态各异的管状虫漏蜕变成形。香农以钩刀去除白木,紫黑色的虫漏便瞬间呈现。

  《崖州志》“香类”一节,把这款香记述为“虫结”和“虫漏”。

  《崖州志》又云:“沉香有生结,尤有虫结。生结者,生树从心结出。虫结者,因虫食而结,其色皆黑如墨,性硬,而味较伽楠微燥,掷水可沉。藏之,历久而色不变。药肆用之,取其重,可降气。”

  肉虫偃息死亡后,经百年净化,形成类似于“木乃伊”的香中“舍利”,演绎出“同声相应,同气相求”的奇观雅趣。

  北宋宰相丁谓,谪居崖州任司户期间,写下品鉴沉香的名篇《天香传》,他在文中如此评价虫漏香:“虫镂,其香尤佳,盖香兼黄熟,虫蛀及攻,腐朽尽去,菁英独存者也。”

  此外,海南的大山里还有一种纤细如牙签、长约10毫米的青白色肉虫,以噬食香树白木为惯常。香农称之为幺虫。幺,字义为细小,此称呼形象而又贴切。幺虫洞穿香树树皮,“贪婪”地噬食白木。

  香农采香时,发现树皮表层有虫眼的位置,就是幺虫结。这款香,一般附着在树皮下的白木表层里,大约两厘米深。香农把幺虫结挖出来后,用钩刀去除表层的白木,状如葵花籽、色泽呈黑色或褐色的幺虫结,便会完整呈现。所以,香农也习惯性地称之为“瓜子香”。

  幺虫噬食白木后,会蜷曲在一个很小的穴窝里,吐纳生息,直至生命终结。香脂依穴状流聚成形。据年老的香农介绍,一粒幺虫结,就是一只幺虫的生命归宿,一去而不复返。

  幺虫的生命周期,仅仅几个月而已。生命如此微小而短暂,来去匆匆,是春蚕吐丝,殚精竭虑,最后一声低吟,也是芳香一抹的深情咏叹。

  在白木香树开花的季节,大山里的野生蜜蜂会应时采蜜,并就近寻找洞穴吐蜜。而沉香树上的大蚁穴,常为蜜蜂所窥视。由此便会产生一种诡异而神秘的结香现象。

  《崖州志》有段生动的描述:“凡香木之枝柯窍露者,木立死而本存,气性皆温,故为大蚁所穴。大蚁所食石蜜,遗渍香中。岁久,渐浸。木受石蜜气多,凝而坚润,则伽楠成。”

  这里提到的“石蜜”当作何解?

  原来,大山里的野生蜜蜂,往往会就地筑造蜂巢,把采集的花蜜吐纳在呈凹陷状的石头上或者石缝里(以下统称为石窝),日积月累,经日晒、高温蒸发后,会形成块状的结晶蜂蜜,颜色呈黄白色,有不规则的气孔,中间夹杂有枝叶等。进山采香的村民发现后,用铁钎、刀斧撬出,或直接敲成碎块食用,或者用热水化开饮用。前些年,在海口东湖周末地摊,还能偶尔见到摆卖石蜜的香农,现在已经很难见到。

  “大蚁所食石蜜”之说,既有可能是大蚁从附近石窝里采集到凝结成腊质、或呈膏状的石蜜后,搬运到沉香树上的蚁穴中,也有可能是蜜蜂直接把沉香花蜜、百花蜜吐纳在蚁穴里。此时,蚁穴已汇聚丰茂香脂,而花蜜的浸渍,又影响、改善了蚁穴继续结香的小环境。大蚁苦心经营的穴巢,被不期而遇的蜜蜂所侵扰。本来极具攻击性的大蚁,面对天降美食,则搁置争议,与蜜蜂和谐相处起来。

  这真是一个诗意而又浪漫的造香场景。

  大蚁穴所结蜜腊沉香,具备奇楠香的特点。香脂与蜂蜜水乳交融,灵动和笃厚凉甜攸同。以刀切片,香脂自然卷曲,入口即化。粘牙,辣口,麻舌,气冲百会,堪称香中奇葩。

  而白蚁所结之香,多呈蜂窝状。香脂中杂质很多,主要作为入炉品香、配制高端线香或者配伍入药的香材。但香气醇厚,穿透力极强。香韵持久,花香四溢,凉甜透彻。

  《崖州志》把大蚁穴的营造环境,描述为“木立死而本存”状态下的枯死窍露香木,只是管中窥豹,而未见山林庶蛊之事的全貌。

  木死而香脂脱落,遗珠土中,是谓“土沉”。白木朽化,香氛犹存。大蚁据此筑穴,一为甘之如饴的食性使然,二是木死而一阳萌动,淑气勃发的再次升华,是沉香的生命涅槃。

  还有一种现象,大蚁从香树穴巢转移到其他树种的树干上筑造新穴,把沉香的活性香菌移植到另外一个受体上,从而诱发出新的香脂滋生,符合亘古之初、阴阳更替的自然规律,诸物周而复始、往来不穷的生命诉求。也由此诠释了《崖州志》所言“海南多阳,一木五香”的风物玄妙所在。

  崖香清越,大美如初。《易传》说的“彰往而察来,而微显阐幽”“探赜索隐,钩深致远”,正是此类幽隐之事的个中堂奥。

  沉香的“四名十二状”

  四名

  沉水香 栈香 

  熟结香 生结香

  十二状

  鸡骨香 小斗笠 青桂 顶盖 

  虫漏 蚁漏 马蹄香 黄熟香

  包头 倒架 吊口 树心格

  陈耿 辑  许丽 制图

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