从小学起即断断续续接受鲁迅的教育。鲁迅的形象是怒目金刚式的，仿佛只有用雕塑这种艺术，才能准确传达出，他那种横眉冷对千夫指的嶙嶙风骨。他的眉，是出鞘的剑。他的嘴轻易不开，但一张开，便是振聋发聩的大音希声。他手中的笔是最锐利的武器，是匕首，是投枪，招招刺中敌人的要害。我们常常在老师的解说中，恍然大悟，原来一个普通的词，经鲁迅先生一用，变成了一颗致命的子弹！真正是点石成金啊！鲁迅，成为一座高峰，永不可企及。

　　当我工作后有幸去绍兴寻访鲁迅故居时，心情激动了许久。真是一次朝圣之旅，从百草园到三味书屋，从河埠头到乌蓬船，踩着少年鲁迅的足迹，我们找到了三味书屋的那个“早”字，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，“少壮不努力，老大徒伤悲”，这正是所有名人成功的途径，英雄自有出处！

　　近年来，鲁迅精神提得少了，这已是一个追求和谐的时代。

　　人在北京，特地去寻访鲁迅故居。没有了少年轻狂，没有了好高骛远，知道了天高地厚，我只是一介微尘，知道了沧海浩渺，我只是叹海河伯。我只是想一个人去静静地看一看，即使他再深邃，弱水三千，我只要取一瓢饮，只一瓢饮就够了。

　　京城对外开放的鲁迅故居在阜城门外宫门口二条19号。从阜城门外北站下车，设想应该有鲁迅故居或博物馆之类的牌子，但，没有。随意走进一条胡同，是宫门口四条，应该离二条不远吧。走了一段，见四条无休无止，遂问一中年人，原来已错过一个小胡同了。经指点，退回走过青塔胡同，即是二条，四下看看，见前有一高大建筑，心喜，找到。

　　手续极简，只出示了一下身份证，即放行走进了鲁迅博物馆。博物馆的主体建筑之一是陈列室。走进陈列室是两片相叠的微微翘起的稿页雕塑，仿佛主人未曾离去，文思如缕，一张张完成的书稿正如雪花般飘落。

　　我轻轻地走进，祈望不要打扰了鲁迅先生的思绪，能够海边拾贝，捡到片言只语。

　　我不太想仰望神，而更多地是希望看到人。一尊神，他让人遥不可及，而一个人，他让人感到亲切温暖。

　　在这里，我看到了鲁迅生活中的另一面。

　　鲁迅是个孝子。经历过家庭的重大变故，母亲是他心灵深处坚强的后盾。1914年为了给母亲祝寿，他自费请金陵刻经处刻印《百喻经》，为母亲祈福。这和他横扫旧文化的形象很有一点距离，但是只有以母亲喜欢的方式，才能最好地表达对母亲的感恩。因此，他也接受了母亲给予他的礼物———与朱安女士的婚姻，没有文化且缠足的朱安，便一直生活在鲁迅的阴影里，可叹这样一种奇缘，在命运的波浪里，谁都无法选择，一双小脚的她，不知是如何迈过这漫漫一生的？

　　鲁迅其实是一个重情重义的侠士。不必说他在《记念刘和珍君》中的沉痛，也不必说1927年国共合作破裂，白色恐怖弥漫上海、广州，中山大学学生被捕，鲁迅积极营救未果，他愤而辞职。在上海时期，好长一段时间，萧红每天都去鲁迅家坐坐，魂不守舍的，弄得许广平颇有微辞。许广平不知道萧红当时的境遇，萧军风流成性，以萧红的敏感，怎么看不出来，但她又无能为力，到鲁迅家坐坐，即便不说，也可让纷繁烦燥的心安静片刻。鲁迅给予萧红的正是家人般的安宁。

　　是鲁迅保留着柔石的诗作原稿：《秋风从西方来了》，“秋风从西方来了/听芦苇的萧萧/秋风从西方来了/看落叶的飘飘……”在鲁迅的心底，有一份很厚很重的爱，他写《为了忘却的记念》，只是因为永难忘却。

　　方志敏烈士临刑前，将他的生命之作《可爱的中国》、《清贫》托人带给鲁迅，委托他转交组织。一份生命的重托，只有担当得起的人才有资格接受，于是历史留下了珍贵的一页———一个真正的共产党人的坚定的信念、无私的情怀！

　　他也爱他的妻子，他写信称许广平“我的乖姑”，他也爱海婴，他写下了“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？”

　　甚至，他也会开玩笑，他在送朋友章廷谦《中国小说史略》时随附一张便条：“请你从情人的拥抱里暂时汇出一只手来，接收这干燥无味的中国小说史略，我所敬爱的一撮毛哥哥呀！”读着这张便条，使人忍不住笑出声来。

　　他爱得真，爱得深，所以他才恨得切，恨得透。他的恨不只是阶级的符号，而是人性的流露，勇敢的担当！

　　时代还需要鲁迅精神吗？这是一个多余的问题，知识分子除了要有知识以外，还要有社会良知。两者具备，才是真正的知识分子。