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积墨唐时风
​虞世南的笔墨千秋
  虞世南《积时帖》。资料图

  清代康熙八年《凌烟阁功臣图》中的虞世南像。日本内阁文库藏

  ■ 李玉萍

  秋染香江,翰墨生辉。10月7日的嘉德香港2026秋季拍卖会上,曾被学界认为已毁于岁月浩劫、失传无存的虞世南《积时帖》现世,最终以1.7745亿港元的高价落槌,创下唐代书法墨迹拍卖新纪录。作为史上首件拍卖价格过亿的唐代书家墨迹,此帖稳居中国信札成交榜单前三(摹本不计入),仅次于赵孟頫的《致郭右之二帖卷》与曾巩的《局事帖》。

  虞世南《积时帖》的重现,引起书坛瞩目。这件自1945年长春“小白楼”劫难后,沉寂了81年的墨迹重回大众视野,也让我们得以循着斑驳墨痕,回望虞世南这位历经陈、隋、唐三朝的文化大家,探寻他的笔墨源流、人格修养与翰墨坚守。

  乱世藏锋 笔承二王

  身历陈、隋、唐三代

  虞世南生于558年,出身会稽虞氏望族。家族世代崇文尚儒,以经史文章传家,文化底蕴深厚。其时正值南朝陈,江南文脉繁盛,东晋二王的书法风格,风靡江南。温润飘逸、灵动洒脱的笔墨气韵,深深浸润着少年虞世南。虞世南年少拜王羲之七世孙智永为师习书法,潜心研习,朝夕临池,寒暑不辍,终妙得“二王”及智永笔法。在日复一日的修习中,虞世南的书法风格涵养出“不激不厉、风规自远”的笔墨底色。

  589年,陈朝覆灭,江山易主,虞世南与兄长虞世基一同北上,迁往隋都大兴(唐改称长安,今陕西西安)。乱世浮沉之中,兄弟二人走出了截然不同的人生轨迹。兄长虞世基喜恋权贵,追逐浮华;而虞世南虽身处喧嚣俗世,始终守心自持,闭门治学,不逐功名。在动荡的世事里,沉心研习晋人书韵,默默接续历经战乱而渐趋衰微的二王笔墨。隋代这段沉静治学的漫长岁月,为虞世南的书艺打下深厚的根基。

  庙堂碑刻 楷立唐风

  李世民的核心文臣

  武德四年(621年),唐太宗李世民为秦王时,虞世南因其才学卓著,被李世民纳入“秦府十八学士”,成为李世民身边的核心文臣。贞观七年,唐朝天下初定,文教渐兴,太宗下诏修葺国子监孔庙,尊儒弘道,敕令虞世南书丹,勒石为《孔子庙堂碑》。唐太宗素来器重虞世南,赞其一身兼具德行、忠直、博学、文词、书翰,谓之“五绝”。及至虞世南辞世,太宗怅然慨叹:“世南死后,无人可以论书。”

  《孔子庙堂碑》又称《夫子庙堂碑》,虞世南以楷书写就,35行,每行64字。此碑通篇端庄肃穆、雍容典雅,结体平稳中正、疏密均衡,笔法圆劲秀润、外柔内刚,字形稍长、笔势舒展,用笔温润含蓄、外柔内刚,无一丝剑拔弩张的凌厉之气,有晋人之灵动,又融儒者之端庄,开创出温润平和、中正典雅的楷书新风格,尽显包容气度与中庸谦和。此碑一出,自成一格,成为初唐楷书的标杆之作,被历代书家誉为“虞书妙品”“楷法极则”,也奠定了初唐楷书的审美范式,为欧更大、褚遂良等后世书家开辟了新的风格路径,奠定了大唐书法盛世的根基。唐代张怀瓘在《书断》中评其“君子藏器,以虞为优”。宋代黄庭坚作诗赞叹“孔庙虞书贞观刻,千两黄金那购得”,形容其原拓本都是至极珍贵的。

  《孔子庙堂碑》原石早毁,但北宋翻刻本完美传承了其神韵。现传世最有名的有两个版本,即《西庙堂》和《东庙堂》。《西庙堂》世称《西庙堂碑》或《陕本》,为北宋王彦超重刻,现收藏于陕西西安碑林。此碑虽在明代嘉靖三十四年(1555年)的地震中断为三截,但字迹保存基本完好。《东庙堂》亦称《东庙堂碑》或《城武本》,存于山东成武县,字迹清劲秀雅,保留了不少《西庙堂》已经泐损的文字‌。

  墓志草稿 笔抒本心

  粗细相宜而虚实相生

  历经朝代更迭,待到入仕大唐,虞世南笔墨愈发醇厚内敛。贞观十年,七十九岁的他受诏草拟《汝南公主墓志铭》,留下精彩的行书草稿墨迹。

  《汝南公主墓志铭》全名《大唐故汝南公主墓志铭并序》,写于贞观十年(636年),是虞世南为唐太宗李世民第三女汝南公主李宇所作墓志铭的草稿。墓志铭内容充满了对汝南公主的怀念和称赞,情感深沉而真挚。此稿非镌刻定稿,留存的墨迹是当初起草文稿时的草稿。此稿纵25.9厘米,横38.4厘米,为纸卷墨本,总18行,每行12字至15字不等,共222字,现收藏于上海博物馆。此稿笔墨极精致,又富有变化。横画的起笔或轻或重,有露有藏,时圆时方,忽俯忽昂,千姿百态。笔画粗细相宜,虚实相生,既有二王行书的飘逸灵动,又褪去了晋人过于随性的浮华,增添了端庄沉稳的庙堂气象,整体笔势温润圆融、气韵清雅平和。

  《汝南公主墓志铭》是虞世南流传有绪的初唐墨迹珍品,明代王世贞阅此卷大为叹服,评其“萧散虚和,姿态风流,有笔外意”,坦言读过这件草稿,才真正读懂虞永兴书法的妙处。同代的李东阳称此帖“笔势圆活,戈法独存”。

  尺牍传韵 千载留痕

  日常信札尽显本真性情

  虞世南的《孔子庙堂碑》显庙堂之端庄,《汝南公主墓志铭》见文人之温润,而重归大众视野的《积时帖》,则尽显尺牍简远、随性自然的本真笔意。

  《积时帖》是虞世南晚年时写给朋友的一封短信,因开篇“积时倾心”而得名。此帖以行草字体写就,信中内容为虞世南问候友人近况、感叹自身“衰羸日甚,但有困劣”并盼对方如有新作,都希望一睹为快,落款“虞世南呈”极显虞世南的修养和对朋友的尊重。全帖百字有余,寥寥数行,写尽对朋友的绵长惦念。笔墨虽短,意蕴悠长,尽得晋代信札萧散风流。

  《积时帖》作为日常尺牍信札,褪去所有制式束缚,虞世南此帖中的笔墨随性自然、洒脱灵动,流露出了本真性情。全帖行笔从容,许多笔画写得极轻,锋尖从纸面掠过,痕迹清晰可辨,全帖行草写意、气韵萧散,笔画纤劲灵动、舒展自如。晚明收藏家吴廷说,他见过的虞世南书法大多“规矩严密”,唯独《积时帖》“纵而逸”,深得晋人风度。董其昌题跋则称:“其斫笔处特为瘦劲,米书以态胜,不办此也。此帖则当出其右,具眼者自能识取。”

  《积时帖》自问世以来,其命运跌宕,历经沧桑。此帖曾入藏清宫内府,载入《石渠宝笈续编》,历代鉴藏家钤印累累。从明初“典礼纪察司印”,到晚明吴廷“余清斋”珍藏,再到乾隆、嘉庆、宣统诸帝的御览之宝,流传脉络清晰可辨。近代乱世之中,它历经“小白楼”浩劫,一度被学界判定损毁失传。“小白楼‌”浩劫是指1945年日本投降、溥仪逃离伪满皇宫后,守卫士兵哄抢其存放在长春“小白楼”(书画楼)内约1300件清宫珍贵书画文物的重大文物劫难事件。‌‌

  而今重现,《积时帖》墨韵犹存,卷首“积时”二字虽残缺,所幸墨迹本幅与董其昌题跋等部分得以保存,历经装裱修缮,再度绽放光彩。

  自北宋米芾在《书史》中留下记载,曾亲见过《积时帖》,还借帖临摹,此帖的真伪疑问自此埋下伏笔,800余年以来,关于《积时帖》的真伪争议从未停歇,始终有“是否为米芾临本”的学界争议,董其昌题跋辨析,亦未能一锤定音。历经元、明、清历代递藏,鉴家各持一说。时至今日,墨迹沉寂81年后重现,学界依旧对《积时帖》的真伪众说纷纭,未有定论。但真伪之辨,并不减损这件书法作品本身的光彩。此帖笔致清劲,简淡自然,是研究虞世南书风极为难得的实物,艺术与文献价值弥足珍贵。

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