随着庆祝海南建省办经济特区20周年各项纪念活动的开展，海南历史文化大系丛书已陆续与读者见面，记者近日采访了海南师范大学中文系的毕光明教授，他承担了海南历史文化大系文学分卷《海南当代文学史》一书的主编和部分撰写工作。 　　毕光明说，文学史是民族的心灵史，编写海南文学史，就是要为生存在海南岛上的各族人民的心灵表现塑造出一个秩序化的史学形态。 　　该书着重描述海南建省后的文学创作情况，但也用一定的篇幅对1950年海南岛解放到1988年海南建省办经济特区这一段时间里的文学活动及其成绩作了介绍，试图较完整地呈现海南当代文学随着海南社会的发展而走向丰富的历史过程。 　　文学史分期与述史原则 　　毕光明教授谈到，他所编写的这部文学史对海南当代文学的历史分期，跟中国当代文学研究时所采取的历史分期方法略有不同，后者以1976年的国家政治变动为文学分期的界限，而对海南文学进行史形态的描述，是以1988年的海南建省办经济特区为当代海南文学重要的历史转折点，这是根据当代海南社会发展变革的实际情况采取的划分方法。 　　将海南当代文学划分为建省前和建省后两个历史时期，其中贯穿着研究者的述史原则。毕光明介绍这一原则的要点：即，在历史的辩证的文学史视野里，突出国家改革开放和海南建省办特区这一重要社会发展契机所带来的海南文学的历史性飞跃，既不忽略建省前的海南岛上的以本土作家为主的现代性文学追求，更着力描述建省后移民作家与本土作家相融合带来的海南文学盛况。 　　值得珍视的历史资源 　　对建省前的海南文学资源进行开掘，是毕光明编写第一部海南当代文学史时有意识的追求。他遗憾这一追求还只是刚刚开头，但他很看重在回眸建省前的海南文学历程时所看到的许多亮点。建省前的海南，隶属于广东省，但由于它特殊的地理条件，作为社会存在的重要方面的文化，相对地自成格局，规格也高于同级别的地区。多个行政主体并存，更决定了它的文化的丰富性。尤其是在革命历史叙事方面，海南文学在社会主义文学地图上也留下了一个醒目的标记，这就是“红色娘子军”题材在艺术转换过程中的经典化。因此，仅从史料发掘入手，上世纪50年代到70年代的海南文学，为“重写文学史”提供的资源就相当丰富，它所具有的文化价值不可低估，这部书将其作为一个文学时期来加以描述。 　　尽管由于历史条件的限制，海南建省前作家文学并不发达，作家群体迟迟没有形成，更未能产生多少特别是在纯文学创作上有成就、具有全国影响的作家，然而，在30年的时间里，海南的文艺工作者和作家，在社会主义文化理念的统领下，积极开展各种文学活动，发展书面创作，为日后海南文学的飞跃性发展奠定了基础。 　　“小省大文学” 　　海南建省办经济特区，海南的文化与文学的发展迎来了历史上从未有过的飞跃。建省后的海南文学，因为以韩少功、蒋子丹为代表的移民作家成为海南文坛的中坚力量，而改变了当代中国的文学地图。在相对宽松的文化环境里，海南省作家协会有效地整合了本土与移民作家队伍，开展了一系列促进创作和文化建设的文学活动，营造出较为自由的创作空间。 　　在书中“海南建省与文学繁荣”章节，毕光明一再强调文化移民对海南文学繁荣所起到的决定作用。他谈到，“海南建省为海南迎来一大批‘文化移民’……新移民作家与本土作家以新的方式结合，极大地改变了海南作家队伍的文化构成，新的作家群以丰富的文化原料结构了全新的文化世界，一下子把海南文学提升到了当代中国文学的水准线之上，创造了‘小省大文学’的奇异景观。” 　　毕光明还指出了海南文学跨越式发展的一个重要因素，即创作主体的专业化。他们是一群文学的思想者、有思想的文学家。海南文学的专业化，就从这代作家身上开始。这是一个具有新的文化品格的作家群。 　　海南文坛学院派 　　海南文学前行的重要一翼 　　《海南当代文学史》对建省后文学的概观，按文体分述，作家作品论构成了这部文学史的主体部分。 　　如果说文学创作更多地依赖作家的感性经验、诗性思维和个性化的语言表达能力，那么对文学现象与作家作品的把握能力更多取决于评论工作者的理论素养，而系统的训练是提高理论素养的主要途径。毕光明认为，“海南拥有一批训练有素的理论批评工作者，这对海南文学在理论关照下寻找生活开掘和人性透视的新角度新方法，提高文学创作的艺术水准，无疑具有推动作用。” 　　从建省以来海南文坛看，叶舒宪的文学人类学，鲁枢元的精神生态学，杨春时的文学现代性研究，耿占春的诗学与阅读社会学，孙绍先的性别诗学，阎广林的喜剧理论，单正平的民族主义与文学……都可以视作海南文学界对中国文学和学术做出的重要贡献。至于徐敬亚的诗歌批评，喻大翔的世界华文散文研究，王晖的20世纪报告文学研究，刘复生的主旋律文学和底层文学研究，李鸿然的少数民族文学研究……这些在当代文学的全景视野里开展的专题研究，为海南文坛疏浚了通往内地乃至世界的文学的河道。