近年来，国学书愈来愈受欢迎，由湖南人民出版社今年出版发行的陈清华新著《和谐读墨子》，首印就是8000册，这在普通社科类读物中算是印数不少的。 　　墨子是我们非常熟悉的人物。但是，真正认真读《墨子》原著的人恐怕并不多见。客观地说，《墨子》这本书是比较难读的。墨子创立的墨学，当时被世人称为显学。《墨子》七十一篇，是他一生言行的忠实写照，内容丰富深邃。而真正能读懂墨子，更非易事。有鉴于此，陈清华撰写了《和谐读墨子》，它最大的好处在于，能让我们在繁忙的工作之余，可以轻轻松松地读懂墨子，从而领悟墨子博大精深的思想。 　　读墨子，可有多种角度，陈清华从和谐的角度来解读，颇有新意。诗人说，只要爱着就是初恋。无论人生多么疲惫，无论你戴着多少面具，只要有了扣人心弦的爱，都会打开心底藏匿已久的情感机关，都会露出童年的笑靥。当今，构建和谐社会是一种历史潮流，其中的关键，无疑在于人与人之间要充满爱。那么，什么叫爱呢？什么叫兼爱呢？如何兼爱呢？打开《和谐读墨子》，答案便在其中。 　　陈清华在书中提到，墨子所处的那个时代，诸侯兼并，兵荒马乱，很多人都希望能找个安静的地方隐居。杨朱的哲学为这些想隐居的人找到了理论上的依据。《列子》一书十分推崇他的境界。据说有一次，杨朱因无法分辨一条岔路与迷途的或南或北而当街大哭，表达出的是人生的选择往往很无奈。以至于当时流传这么一句话：“墨子悲丝染，杨朱泣歧路”。杨朱的这一故事，真假不重要，重要的是他用类似今天的“行为艺术”的思考，来告诉世人人生无奈、不如隐居的道理。但墨子不是这样，而是为理想而奔走呼号，以至于社会有“墨子悲丝染”的说法。墨子倡导的“兼爱”的根本出发点，正是为了使人能过上平安幸福的生活。“墨子悲丝染，杨朱泣歧路”，成为两类知识分子的真实写照。 　　墨子出身贫寒，一生没当大官，更没为自己捞好处，他始终都和学生混在一起，过着数十年如一日的穷日子，并自称“贱人”。墨子学说对当时思想界影响很大，与儒家并称“显学”。西汉以后，统治者崇儒抑墨，墨学渐趋衰微。至清中叶后，墨学著作才被学者们重视研究。中国文化精神受墨子这种思想的影响很大，普及于社会各阶层。墨子一生就这样践行他的主义，“摩顶放踵以利天下”地专门为别人效劳。墨子试图通过兼爱的思想，让掌握权力者学会尊重人的生命，尊重每一个人的生存权。 　　墨子的弟子很多，以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的，这对和谐社会的建设，无疑有着非常重要的意义。在这个忙碌的时代，读读《和谐读墨子》，至少比看那些无聊的书要有意义得多。