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| 位于海口市解放西路竹林里131号的中共琼崖第一次代表大会旧址,是海南重要的近现代革命史迹。
海南日报记者 李幸璜 摄 |
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今年是中国共产党成立90周年,也是中共琼崖一大召开85周年。翻阅党史,我们发现,关于早期中共琼崖地方组织,仍然有些问号值得我们去研究、去破解。1922年秋到底有没有成立琼崖党组织?中共琼崖一大为什么迟至1926年6月才召开?
开篇的话:
在中国革命史上,琼崖无疑是一块奇特的红土。
1921年底,中国共产党刚刚正式诞生数月,受中共中央委派,中共党员吴明(陈公培),以及罗汉、鲁易、李实等团员,就悄然来琼,播撒革命火种。
自此,共产主义的火苗,在琼岛愈燃愈旺,且不断书写传奇:这里诞生了杨善集、王文明、冯白驹等杰出领导人;从1927年9月23日琼崖革命武装正式诞生,到1950年5月1日海南解放,这里创造了孤岛奋战艰苦卓绝、二十三年红旗不倒的奇迹;这里聚集了一批不唯上、只唯实的最为坚定地摸索和执行“农村包围城市”战略的革命家……
为纪念中国共产党建党90周年,在“七一”即将到来之际,《海南周刊》从本期起陆续推出《琼崖红色传奇》系列特别报道,以记者走访党史专家的形式,拂去历史烟尘,为读者讲述一些鲜为人知的琼崖红色传奇。
“中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变。”《毛泽东选集》第四卷《唯心历史观的破产》一文中这句意味深长的话,为人津津乐道。
红色七月即将到来,影片《建党伟业》即将强势占领各大电影院线银幕。的确,在一个伟大的政党成立90周年之际,人们乐意进行各种形式的盘点。
今年6月,也是中共琼崖一大召开85周年。翻阅党史,我们发现,关于早期中共琼崖地方组织,仍然有些问号值得我们去研究、去破解。
带着这些问号,海南日报记者采访了中共海南省委党史研究室原主任邢诒孔研究员。今年72岁的邢诒孔,自1981年以来,对琼崖党史研究从未间断,主持修编过多部重要党史资料。他的解读,或许对厘清这些问题有所帮助。
1922年秋到底有没有成立琼崖党组织?
包括中共党史出版社出版的《中国共产党海南历史(第一卷)》在内的党史资料,都记载了1922年秋,经吴明(即陈公培)请示中共中央同意,吸收罗汉、鲁易、王文明、徐成章、徐天柄、严凤仪、王器民、王大鹏等十多名先进分子入党。
以上史实,有吴明回忆为据。问题是,吴明在相关回忆中没有记录一个重大事件:这一年的秋天,发展十多名党员后,有没有在琼崖成立相关的党组织?
耐人寻味的是,《鲁易传》的作者曾长秋在传记中写道:“这年秋,经陈公培请示中共中央同意,吸收罗汉、鲁易、王文明等10多人入党,建立了海南岛最初的共产党组织。”
“可如果说成立了党组织,这个机构叫什么?谁是领导人?怎么分工?”邢诒孔说,没有人能给出答案。但他同时认为,当时应该成立了党组织。他提供了自己的论据。
“比如说创办嘉积农工职业学校,从实践看,这是一所培养革命骨干的学校,公开挂革命对联,公开上革命课程,公开上军事课程,宣传马克思主义。包括后来派罗汉、王文明远渡重洋,到新加坡、马来西亚等地,向琼东、乐会籍的同乡募捐。这一系列举措,都不是某个党员的个人行为可以驱使的,没有党组织支撑领导,有些不可思议。”邢诒孔说。
邢诒孔还举例说,在1926年2月中共琼崖特别支部成立前,琼崖的工人运动就开展得相当有声势,比如“五卅”惨案和“省港大罢工”发生后,迅速组织后援会,起草了高水平的声援书,派代表去广州支援;比如大办夜校,在工人、妇女中宣传马克思主义。如果没有一个地方党组织支撑领导,也是不可想象的。
“分析归分析,写史要有根据。1922年秋到底有没有成立琼崖党组织?希望党史研究人员继续深入研究,争取能有新的突破。”邢诒孔说。
中共琼崖一大为什么迟至1926年6月召开?
中共一大召开时间是1921年7月,而迟至五年后的1926年6月,中共琼崖一大才得以召开,为什么?邢诒孔分析了两大原因。
其一,这五年时间,琼崖基本处在军阀邓本殷治下,马克思主义和革命思想在琼崖的传播,引起邓的仇视。他曾下令取缔学生运动,强迫解散琼崖学联,迫害进步教师和学生。在这样的背景下,开展革命活动有很大困难。因此,1926年1月国民革命军驱走邓本殷,统一广东省全境,中共琼崖一大召开的时机才趋于成熟。
其二,召开中共琼崖一大,意味着必须聚集琼崖共产党员的精英,但在相当长的一段时间里,这些精英人物多在外地。而自1923年起,在邓本殷的高压统治下,许多共产党员和进步青年纷纷离琼到北京、上海、广州等地寻求发展,部分进步青年加入中国共产党。杨善集、冯平、徐天柄被中共中央选送苏联留学,杨善集回国后成为广东青年运动领袖,创办《觉觉》、《新琼崖评论》;柯嘉予、莫同融在北京组织琼岛魂社,创办《琼岛魂》杂志;王文明、黄昌炜、陈垂斌、罗文淹等人在上海学习,创办《琼崖新青年》。
1925年4月在广东成立的“琼崖革命同志大同盟”,选举王文明、杨善集、周士第、柯嘉予为执行委员会委员,王文明任执委会常务委员,主持同盟的工作。这一组织,将散落各地的琼崖共产党员的精英汇聚一起,确定了王文明在琼崖革命者中的核心地位,这实际上也为中共琼崖一大的召开,做了最成熟的一次组织准备。
为什么参加中共琼崖一大的是这些人?
毫无疑问,1926年6月召开的中共琼崖一大,对琼崖而言,也是“开天辟地的大事变”。
会议分析了全国和琼崖的革命形势,讨论了琼崖党组织的主要任务,通过了关于职工运动、农民运动、政治工作、军事工作等决议,选举产生了中共琼崖地委。会议制定的一系列方针和政策,深刻影响了琼崖地方历史,为琼崖革命的最后胜利奠定了基础。
杨善集作为中共广东区委特派员到会指导工作。当年成立琼崖地委时共有13人,他们是:王文明、冯平、陈垂斌、罗汉、许侠夫、周逸、何德裕、黄昌炜、罗文淹、柯嘉予、李爱春、陈德华、陈三华(女)。他们,代表了当时全琼240多名党员。
为什么参加中共琼崖一大的是这些人而不是别人?邢诒孔对此作了分析。
“没有革命理论,就没有革命实践。中国革命,往往自先进的知识分子开始,要接受马克思主义,接受新文化,在当时的社会背景下,普通的工人、农民很难做到。全国如此,琼崖也如此。”邢诒孔说,中共一大代表几乎都是知识分子,而从中共琼崖一大代表的构成来看,也几乎清一色是知识分子。
我们来看看这些人的知识背景:杨善集、冯平学业优秀,都曾被选送到莫斯科东方大学学习;陈三华曾留学苏联,精通俄语;罗汉早年留学法国,曾任嘉积农工职业学校校长;王文明、陈垂斌、黄昌炜都曾是上海大学学生,许侠夫、周逸、罗文淹、陈德华也是在沪读书的大学生;柯嘉予、李爱春分别是就读于京、穗的大学生;何德裕则毕业于广东省立第一中学。
邢诒孔认为,这些人,可以说是琼崖共产党员的精华,在党员和革命群众中享有崇高的威望。在会议召开前,他们就已经以文章为投枪匕首,宣传马克思主义,进行反帝反封建的革命活动。
2009年、2010年,海南省委党史研究室、海口市委党史研究室、中共琼崖一大旧址管理处先后召开“中共琼崖一大学术研讨会”和“琼崖一大人物与琼崖革命学术研究会”。专家学者们会后指出,中共琼崖一大代表中,没有出过一个叛徒,他们大多坚持革命,直到牺牲;或者忍辱负重,奉献不止;他们对琼崖革命的发展、延续乃至最后胜利起到了重要而深远的影响。
在上述部门的组织和多地学者和党史专家的共同努力下,对中共琼崖一大人物的研究达到了一个新高度。其中,肯定杨善集是我党较早认识到马列主义与时俱进的党员之一,具有很高的马列主义理论水平;系统总结冯平对琼崖革命的主要贡献及革命精神;阐述柯嘉予在琼崖革命早期宣传工作中的贡献;分析李爱春对冯白驹成长道路的影响,等等,给记者留下了深刻印象。
尤其值得一提的是,对于后来脱离了党组织的罗汉、罗文淹,研讨会也对他们早期对琼崖革命做出的贡献及脱离党组织后的活动做了深入研究,填补了党史研究的一些空白。
历史将铭记这些人物。
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