古诗词山水风景的特殊意境是将山水看作冥冥中的知音，待人知赏。六朝梁简文帝入华林园，林木翳然，自觉禽鸟虫鱼，自来亲人。真爱山水者，其必因置身山水间而升腾对玄理的领悟，并造成精神境界的高穆。宋代大画家范宽的癖好是幽居山林，徘徊凝览，以发思虑，既师于物，又更师诸心，种种难状之景，默与神遇，形诸笔端，则千岩万壑，恍然如行真山水中。

　　画家符史雄几十年来走遍了海南的山山水水，也画遍了海南的山河海陬。海南山川，植被非常丰茂，要在草木极其葳蕤的基础上表现山川的状貌，是一种考验，他的处理方式甚为高明地复现了海南山河的大美，笔墨之美包含着创造之美，体验之美，变化之美。

　　最近因参加内地美术家云集的五岳笔会，所要表现的是长江南北的山河地理，对于画家来说又是一种全新的考验。

　　现已完成东岳泰山、南岳衡山两个笔会。笔者细观其作于现场的写生手卷、册页，颇觉震撼。

　　衡山树木茂密，山的深处，阴云流溢，其情景仿佛“山路原无雨，空翠湿人衣”，或者“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛”，画家符史雄的表现方式是，以较多的点染笔法，来统摄全面，具体则将黄宾虹、傅抱石、李可染以及陆俨少等大家的特征融汇糅合，进入笔墨调剂表现之，从而造成恣意的挥洒，无论墨色的焦、浓、重、淡、清的轻重辩证关系，还是干、湿、浓、淡的微妙变化，被他运用到化境，阴阳明暗的智慧处理导出苍翠秀润的自然生命的复活，变化的丰富程度可想而知。色彩在丰富的墨韵中经过再次的过滤或渗透，变成墨色的内在部分，从而加强墨韵的层次和厚度，厘定中国画优秀传统的核心和灵魂。

　　至于泰山笔会，所见已经全然是北方的雄强博大，但是对于史雄来说，也并不陌生，原因在于早些年，他就对《泰山石经》下过研磨的功夫，这些文字刻在泰山经石峪，每个字都有数十厘米见方，几年前他曾亲往观摩，为其稚拙的韵味着迷，这是古代文字由隶转楷过程的再现，古意盎然，奇趣横生。这次再到现场，笔会期间，各地名家及资深同行，各展高明艺术手腕，史雄略经思考，便命笔挥洒，他的构图与众不同，他是将经石峪的石刻直接表现在画面中，用此种方式，深入对象，让造化的自然，在那里自由地展开，自由地舒卷。博大古朴的意象，遂应运而生，其间蕴藏着丰富的生命语言。

　　史雄将以写生稿卷为基础，创作八尺整纸以上巨幅大画，明年春天将送往北京，参加五岳笔会的联展，相信届时他将给观众及内地同行，带去耳目一新的艺术再现。