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哈密民族音乐后继有人——

哈密木卡姆,传承中孕育希望

10月17日,新疆哈密,木卡姆传承人正在表演经典剧目。本报特派记者 吕岩 摄
  ■ 本报特派记者 马珂 罗孝平

  “我在院子里见你的身影,又在大街上见你回程,我愿把你踩过的路尘,当作眼药来医治眼睛?”哈密木卡姆传承中心4楼,华丽的舞台上,美丽的维吾尔族姑娘在欢快手鼓声中,将对爱人的眷恋幻化成歌曲与舞蹈。

  展现在记者面前的这一幕便是哈密木卡姆。

  “木卡姆”是阿拉伯语“大型套曲”的意思,它运用音乐、文学、舞蹈、戏剧等各种语言和艺术形式表现了维吾尔族人民绚丽的生活和高尚的情操。

  在新疆流行这样一句话:木卡姆是黎明的晨风,是世上哈伦(套曲)的前奏。百灵在她面前也觉得惭愧,世上再无超过她的价值。

  2005年11月,“木卡姆”被联合国教科文组织命名为第三批“人类口头和非物质遗产代表作”。2006年5月,“木卡姆”被文化部命名为第一批国家级非物质文化遗产。

  “一把类似二胡的哈密艾捷克、一把热瓦普、一两面手鼓,瞬间碰撞,就能演奏出美妙的音符,这就是哈密木卡姆!”哈密木卡姆传承人之一、55岁的阿力甫·阿卜都热克甫说话的时候眼睛放着自豪的光芒。

  阿力甫告诉记者,哈密木卡姆传承千年,不同于其他3种新疆木卡姆形式,哈密木卡姆全是民间即兴表演而成,沉稳、大气,多叙述人们对美好生活的向往和爱情。而且哈密木卡姆现有12乐章,19分章,258首歌曲,熔诗、歌、乐、舞于一炉,自头至尾演唱一遍需要24个小时,是4种新疆木卡姆中表演时间最长的。

  “如今在哈密,不管是维吾尔族婚礼、大型节日,还是日常生活,都可以欣赏到原汁原味的哈密木卡姆。”阿力甫说,除了维吾尔族生活中体现,哈密木卡姆也成为一种代表地域文化的载体,吸引着八方游客。

  提起哈密木卡姆的传承,阿力甫·阿卜都热克甫笑着说,他从不担心哈密木卡姆会“后继无人”。

  2009年,哈密木卡姆传承中心投入运行,召集了一批民间哈密木卡姆传承艺人,并解决了他们生活来源问题。另外,国家、自治区、地区财政对木卡姆传承人,每年发放相应补助。

  这些措施大大提高了非物质文化遗产传承人和民间艺人的积极性。阿力甫老人说:“我已经在哈密木卡姆传承中心表演4年了。我的两个儿子也都在学习和表演木卡姆。”

  美丽的23岁维族姑娘古丽米热·热合曼,是哈密木卡姆传承人之一。“自我记事起,我就已经在跟父母学习木卡姆。”在古丽米热成长的过程中,她从没离开过木卡姆。在新疆艺术学院结束了3年的学习后,古丽米热来到了哈密木卡姆传承中心,成为一名专职的木卡姆表演者。

  “木卡姆已经成为我们生活中的一部分,一代代传承下去。”古丽米热有个1岁多的儿子,她偶尔带孩子到传承中心,小家伙只要一听到音乐响起,便自然而然地随着节奏学妈妈的模样扭动起来。

  哈密木卡姆传承中心党支部书记阿依夏木对记者说,过去哈密的木卡姆艺人只是在农闲聚会时表演,在葡萄架下唱,在农家小院唱。木卡姆传承中心建成后,将散落在边远农村的木卡姆艺人请进了传承中心,并从社会上吸纳了喜爱这一古老艺术的年轻人加入,给他们提供专业舞台。

  阿依夏木说:“哈密在全疆率先实现了把木卡姆完整的原生态演出搬到大雅之堂,吸引了许多中外游客慕名前来参观和欣赏。这里也成为非物质文化木卡姆传承创新的基地,孕育着木卡姆这一古老艺术形式的新希望。”(本报哈密10月18日电)

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