好在村后两公里外有座大山，那历史沉聚下来的近万座坟才有个迁落点。领了迁坟补贴的人家便开始迁坟，几乎家家户户都忙着开辟新墓地为先人搬家，场面甚是热闹。而那座原来青翠蓬勃的山，如今远眺上去，已仿佛成了一座山城，凸显着各种造型，高低错落的坟座。为了埋下那么一小堆白骨，甚至是白骨化成的那么一撮灰土，野果树一棵棵被砍了，山林一片片被毁，山上那一只只来不及逃离的野生动物被烧死，这座原来村童们最神往和喜爱的大山，就这样转眼间变成了一座哀乐低回的可怖的坟山。

　　因为腿有不便，我不能上山去祭拜那刚刚搬迁上去安落的祖坟，但我也实在不愿再爬上已被糟蹋成这样的山上去。望着那已快干涸而从山上流淌下来的一丝浑黄的山泉，我不愿再向那面目全非的大山睁开眼，当家人正在山上祭拜新坟时，我一个人孤坐在山脚下，不由也闭上默默哀悼的双眼，但我此时此心悼念的不是那已作古的先人，而是这已失去一切灵性的正如一座大坟般的大山。孩提时代那和伙伴们在这大山上快乐玩耍的一幕幕在我脑海中漫映着，那银铃般的笑声在我耳畔阵阵回荡，但阵阵难言的痛同时汹涌而来……

　　近年来，村子里新房越建越多，越高越美，坟园也越来越多，越大越美，于是，地也就越来越少了，加上征用建设用地，故乡几乎难再看到半块空置的闲地。一时，本来宽阔的农村天地，竟拥挤和狭窄起来，于是常听到人们如此令人哭笑不得的调侃：“以后的人死都不能死了，死了连个葬身之地都没有呀。”“那自杀了的算是有先见之明哩，那被车撞死去了的说不幸倒也幸呢，因为先死了的还能抢上个安身之地。”

　　土地是人类万物生生不息之本，随着社会的发展，上苍赐予我们的那有限的一方之地已不容许我们再自挖坟墓，没有多少真正意义地以华丽而荒芜的方式占置着土地。

　　其实，生命的最终将化成一抹无灵的尘土，虚无地回归于大自然中。人走了，纵使我们后人再敬念，也只是心中的一个符号，让那已经失去了意义的一具具尸骨荒占了生命的空间和资源，束缚和影响了后人的自由和美好，这纪念纵使再真诚，其实也是一种不敬。就如家乡的这座大山吧，那是上苍赐予我们的一片乐土，而不是给那已失去了生命的一堆堆尸骨当墓地。我想，假如先人有知，他们是怎么也不愿看到那美好的一座山被糟蹋成这样一座死气沉沉的阴深的坟山的。

　　坟园修建得再煌丽，逝者也不能享用，而地下的尸骨，安葬得再好，也将被自然的法则化成一抹灰土。因此，是该到改变我们那传统的观念和迷信的思想的时刻了，不要让死者和活人争地，不要再攀比修建那华而无用的墓园……给我们的后人留下一些洁净的天地吧，周顾后人，才是最重要最有意义的。生命的最终无须归宿，也没有归宿，别让那终将蚀消的尸骨封埋在那阴冷的洞穴里，别将那无实际意义的遗痕林立在青山绿水间。

　　人死了，一切已结束，就让炉火将之化成一丝自由的青烟吧，让那最后的一抹灰烬随风飘散或随水漂泊，就这样无痕地消融在大自然中，这应是我们平凡生命最后的一份美丽。

　　洪志功