■ 李玉萍

　　进入盛夏季节，暑气渐盛，日渐悠长，万物向阳。在这个季节里，即便是空调、电扇高度普及的今天，不少人仍对扇子情有独钟。我尤喜一扇在手，优哉游哉，快意清凉。若是扇上再题些词句，这摇扇的夏天，就有了许多古意。

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　　题扇是风雅景色

　　扇，在我国约有三四千年的历史，古代有“摇风”“凉友”的别称。从形制上分，有团扇（也叫纨扇）和折扇；从材质上分，有纸扇、绢扇、竹扇、飞禽翎毛扇、蒲葵扇等等。我国最早的扇子，其功能并非用来纳凉，而是统治阶级为了彰显自己的地位与特权的仪仗扇。这种仪仗用的长柄扇在唐代阎立本的名画《步辇图》中可见到。逐渐地，扇转变成了用于纳凉、娱乐、欣赏的生活用品和工艺品。同时，扇又和书画艺术结下了不解之缘。

　　隋唐之后，羽扇与纨扇大量出现，而这时期的文人墨客喜爱把玩扇子，他们除了饮酒作诗，经常边摇纨扇边吟诗作赋、于扇上题诗作画。在宋、元时代，文人墨客好题扇并广为流行。明代以后，折扇开始流行，折扇画渐渐成为主流。明代的沈周、文徵明、唐伯虎、仇英，清代的“扬州八怪”等，都有扇面书画佳作传世。“扇小乾坤大”，扇不仅是人们生活的用品，还在发展过程中逐渐成为承载文化观念和情感的载体，小小扇面，融万千气象于咫尺之间，孕育着中华文化艺术的智慧，形成了富有鲜明特色的中国扇文化，演绎出许多有关扇子的故事、传说和趣事逸闻。题扇，成为中国艺术史上一片极为风雅的景色。

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　　自古题扇为佳话

　　题扇自古亦是文人墨客的乐为之事，扇面书画作为中国特有的书画载体，历代备受文人欢迎，所谓的“怀袖雅物”可以说是扇子与书画结了缘。

　　据陈耀卿《中国扇史与扇文化》介绍，名人题扇，早在东汉已有，唐张彦远《历代名画记》载有曹操主簿杨修画扇误点成蝇的故事。

　　晋代，题扇之事逐渐多了起来。清《康熙会稽县志》有“题扇桥因右军遇老妪题扇，故名”的记载。相传，王羲之经常见一位老婆婆在桥头卖六角扇，但买的人却寥寥。有一天，王羲之见婆婆守着扇摊，一脸愁容，顿生恻隐之心，提笔在她卖的扇子上各题了五个字，老婆婆脸上初现怒色。王羲之却对她说，你只要对人说这是王右军题的字，必能卖出百钱的好价格。老婆婆照王羲之的嘱咐卖扇，扇子被抢购一空。后老婆婆再请王羲之题扇，王羲之则笑而不答。明代的仇英作《右军书扇图》记录了这一脍炙人口的传说。

　　宋代，题写团扇盛行，风靡一时，陆游曾写过这样的诗句：“吴中近事君知否？团扇家家画放翁。”可见当时题扇之风的浓郁。名人题写扇面被大众所追捧，从宋何薳《春渚纪闻》可窥一二：苏东坡在钱塘期间，为制扇匠人在扇面上题字、作画，使扇子很快卖出，解决了制扇人欠债的问题。

　　宋代题扇不得不提到的一个人物是宋徽宗，他尤喜题写扇面，还曾带头创作扇面书画作品。邓椿《画继》云：“政和间，每御画扇，则六宫诸邸，竞皆临仿一样，或至数百本。其间贵近，往往有求御宝者。”据记载，在宋徽宗的带领下，天下画家名手纷纷研习笔墨，经营题扇，场面蔚为壮观。传世的宋徽宗《枇杷山鸟图》《草书七言诗纨扇》等名扇精美绝伦。《枇杷山鸟图》现藏于故宫博物院，《草书七言诗纨扇》现藏于上海博物馆。《草书七言诗纨扇》为四列十四字，题七言诗两句：“掠水燕翎寒自转，堕泥花片湿相重。”扇面布局章法极为高明，短短14个字在有限的空间里散落，诗句与书法构成一种完美的意境，独到且精妙，疏密跌宕，气息典雅隽永。用笔婉转挺拔，行笔圆转流利，气势弥满而又有疏朗之意。宋徽宗的草书墨迹传世稀少，该团扇虽然距今已经有900余年的历史，但上面的草书字体却依旧清晰明秀，如出水芙蓉般生动、跃然，署“天下一人”花押，钤“御书”葫芦形印章。

　　至明清，折扇成为主流，文人墨客题扇成了一种风尚，如同画梅、兰、竹一般，成了高洁、清雅、淡远的象征。明清两代的书画名家，无一不在题写扇面上下过功夫。流传较广的有董其昌、文嘉、祝允明等名家的题扇。

　　近现代人同样也钟爱在扇子上泼墨挥毫， 将书画呈现其上。如徐悲鸿、郭沫若、齐白石等都有扇面精品流传。著名学者郭沫若先生曾这样赞美普通的蒲扇：“清凉世界，出自手中”。他曾多次来到海南，并作《海南纪行鹿回头》等多首诗，这些诗成为他与海南情缘的见证。他于1961年2月写的《海南纪行·行鹿回头》一诗，题写于扇面之上。诗云：别离方两日，始解鹿回头。酸豆参天密，椰林映日稠。地邻小东海，庄有大方楼。陇畔相思子，迎风待客收。

　　此幅扇面为行草书体，整体气势不掩豪情，气贯笔端，有宋人尚意的特点。用笔逆入平出，转向回锋，洒脱劲爽，提按变化明显，运转变通创新，线条硬朗，体现笔墨随时代的特点。郭沫若先生有一般书法家无可比拟的过硬的“字外功夫”，在他的书法作品中，处处透射出一种文化气息和书卷气，胸中有丘壑，笔端涓涓流。他的书法与他的诗互相融合，相得益彰，充满无穷的魅力。

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　　海南名人题扇遗乡情

　　海南地处暑热之地，名人题扇自古有之，流传下来的题扇诗句就有不少。宋白玉蟾的七言绝句：怀袖相忘去不能，也知轻薄恶蚊蝇。南风虽汝持权柄，只恐秋风见汝憎。明王佐诗《寄张凤彩求槟榔扇》：闻君新制槟榔扇……安得芸窗来一握，手挥三伏播秋旻。他的另一首题扇画《张子房圯桥进履》：留侯未遇隆准公，谷城老人时相逢……圯桥往事随飞鸿，我持纨扇摇清风。还有明丘濬的《题扇面小景寄乡友》：远树平连野，微云低度山。黄龙青雀舰，不似钓舟闲。可以想象，当年丘濬等人挥毫时的浓浓乡情……

　　晚清最后一位琼籍解元曾对颜对家乡同样有着浓厚的感情，为家乡的教育事业发展不遗余力。曾对颜是琼山桂林洋迈德村人，世代书香，诗礼传家。他生活在鸦片战争到辛亥革命风云激荡的特殊时期，据传，他在枪炮声中讲学，安之若素，足可见其从容气度。他与时俱进，为海南创立新学不遗余力，成了当时振兴海南教育的代表人物之一。他为奖掖同邑乡亲为福兴乡建学堂的仁心善举，题写了楷书 “光分鳌极”四字石匾。石匾现立于海口秀英美社村（原名“福兴村”）暖心庐舍内，保存完好。据此四字石匾的榜书题字，足见他的书法继承正统，功底深厚，他手书的扇面也同样精彩。在《海口文史资料》中，有陈若愚著写的《曾对颜书扇》，文中提及曾对颜的题诗扇面事。虽扇面一角已被蛀虫蛀蚀，所幸所余之字，墨迹虽淡，仍能清晰看到曾对颜罕见的真迹。文中作者感叹：纸寿千年，这也许是不幸之中的大幸吧！

　　此扇面基本保存完好，仅个别字残缺，书法作品为曾对颜录旧作七律诗一首，书写于1907年（光绪33年）的春天，并题款识“去春汴都旧作”。字体为小楷，且楷中带行，书法风格有二王遗风，字体秀丽，温润清雅，矫健多姿，且其中蕴含书者情感、文化与美学，算得上是一幅精品佳作。

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　　扇面展赏翰墨清风

　　当代书画艺术繁荣，扇面书画作品常见于各地博物馆的展览中和拍卖会上。资料显示，2023年以来，全国各地博物馆举办了约十场扇面专题展。海南省博物馆曾在2010年展出“翰墨清风——笔歌海南首届扇面书画艺术展”；在2021年9月与江苏省江海博物馆联合举办的“江海毓秀——江苏省江海博物馆藏精品书画展”中，多幅名家扇面作品亮相。

　　在2019年苏州吴门书道馆主办的“风雅颂——明清以来名家扇面书法展”中，有章炳麟、冯桂芬、费新我、钱太初、沙曼翁等名家的题扇作品，可谓“星光灿烂”。祝嘉先生的一幅书法扇面也亮相其中。祝嘉是海南文昌人，为我国著名的书法家、书法理论家、书法教育家。著名作家、文史学家郑逸梅认为：“近代论书法之著作，以祝嘉最为宏富。”他遍临百家，熔铸碑帖，成就卓著。此幅扇面作品，章草风格鲜明，行笔丰厚而又不失灵动，取法浑穆高古，朴厚生拙，古拙而灵动，凝练而浑穆，别开生面，自成风范。

　　据资料，祝嘉晚年非常关心和思念家乡，在苏州的书房内，他常年悬挂着一幅由海南画家所绘海南风物的画作，以慰思乡之苦。上世纪九十年代，他还通过小友黄小鹏，订了一份《海南日报》，及时了解海南新闻时事。晚年祝嘉的书法落款常常写上“海南文昌祝嘉”，或盖一枚“文昌祝嘉”的印章，表达他思念家乡的情感。

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　　自古藏扇为雅好

　　扇子的种类多，但真正被藏家所垂青的为折扇和团扇二种。我国的文人墨客，自古有题扇的雅趣，又有藏扇的雅好。据资料，老舍先生热衷于收藏题扇，他集得扇子数百把，其中有明清和现代书画家题诗作画的扇子，亦有100多位名伶题写的扇子。他特别珍爱著名戏剧表演艺术大师梅兰芳先生的一把题画扇。据传，当年梅兰芳先生每次演《晴雯撕扇》前，都亲笔题一扇面，带上台去又当场撕掉。他的琴师许兰先生觉得可惜，就偷偷把每次撕掉的扇子捡回来，请人修补装裱，然后送熟人朋友。许先生知道老舍爱扇藏扇，于是便送了一把给老舍。梅兰芳先生对艺术一丝不苟的精神让老舍感动，他曾多次拿着这把扇子，向朋友讲述梅先生题扇撕扇的故事。

　　藏扇，是中国收藏界的传统项目，中国嘉德、北京翰海等都做过扇面拍卖专场。按古玩行的习俗，扇面属于字画类，成扇则属杂项类，而在近年一些拍卖会上，扇面和书画成扇都放在了书画专场之中。据资料，中国嘉德2023春拍“咫尺天地生万象——《中国古代书画》专场”中设有嘉树堂藏明人扇面专题，包括了文徵明行书《元旦诗》等十多幅金笺扇面，它们妙笔宝箑，灿然辉光，在拍卖品中十分抢人眼球。资料显示，在2018年的上海敬华“朴拙苍润——中国古代书画专场”拍卖会上，海南名臣海瑞题写的折扇曾亮相。此幅扇面的材质为扇片笺本，题字书体为行书，款识：治年弟国祥海瑞。钤印：海瑞之印。

　　扇面幅不盈尺，且形制固定，折扇上宽下窄，纸面高低不平，要在扇面上表现高超的书法艺术，并非易事。明代祝允明也说，犹如美女在瓦砾堆上跳舞“环肥燕瘦，终减态耳”。海瑞此幅扇面作品，书写擒纵自如，用笔刚劲，方圆兼得，体现了他的硬朗之书风，笔随意走，情注毫端，为一件难得的书法珍品。