《新华文摘》高级编辑 胡元梓

　　首先，构建自主知识体系需以“正心”为出发点，强调根本、觉悟、智慧、认可四个方面。传统文化强调“正心”，儒家思想“仁义礼智信”中的“信”以正心为本，心不正则世界观扭曲，结果难以被信任。张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理念，强调知识分子应以道德高度看待问题。从“正心”出发，构建自主知识体系，要求讲真理，揭示事物真实过程，用新时代中国特色的话语体系表达，注重体（内容）、相（形式）、用（价值），强调知识的社会价值。

　　其次，构建自主知识体系需抓住政治学的根本——国家权力。政治学的核心是国家权力，涉及权力的产生、运行、监督与制约，防止腐败。权力是一种战略性、全局性的影响力，是实现国家战略的基础，影响国家发展全局。政治意识要求以战略眼光、全局视角抓住当下根本问题。构建自主知识体系需具备学术觉悟，需明确自身研究在学科、国家、人类中的定位，坚持包容心态，开放吸收他者经验，贡献解决社会矛盾的真知，提供具有深度与广度的洞见，为人民和国家贡献智慧。

　　再次，理论创新是构建自主知识体系的关键，需结合中华优秀传统文化中的道理、物理、事理、心理、情理、伦理，契合社会发展阶段。理论发展需要总结历史经验，如“农村包围城市”等自主创新的成功案例。应立足中国式现代化伟大实践，从全过程人民民主、经济体制改革、数字化转型、人工智能等发展经验中汲取滋养。理论体系需包含基本概念和命题，形成具有内在自洽结构的严密体系，体现统一逻辑和清晰层次，揭示一般规律，提供普遍借鉴和广泛指导。

　　最后，构建自主知识体系需注重实践价值，突出问题意识，体现结果导向，致力于解决中国和世界问题，体现文明自觉与历史自觉，呼应社会关切，推动实践发展。