刘长乐“去”战国，于丹“到”大唐，刘恒“回”西汉，张和平选1907年……论坛嘉宾畅谈文化传承及期待 　　本报记者 杨春虹 　　一直以经济和政治为主要讨论纵轴的博鳌亚洲论坛年会，今年第一次以分会的形式关注文化，关注文化对政治、经济甚至生命的重要意义。在今天下午举办的博鳌亚洲论坛2012年年会“博鳌文化分会：释放文化的潜力———传承与创新”分论坛上，嘉宾们展开了精彩讨论，通过自己选择的最愿意“穿越”的年代，折射出每一个人对于文化、传统文化以及中国文化的传承的认识及期待。 　　刘长乐：钟情于战国 　　“我个人比较喜欢春秋战国时代，具体是战国时代，我觉得那时候开放、开明的思想是吸引我的原因。”刘长乐说，那个时代诞生了儒家，也诞生了法家和墨家等。这样一个诸子百家、百花齐放、百家争鸣的态势是最辉煌的一页。而那个时代发生在地球上的还有非常有趣的思想变化：包括古希腊和古印度，古犹太人和古中国，都处于思想高度活跃，高度奔放的一个年代。 　　刘长乐认为，那个时代一个非常重要的成就就是用理智的方法，用非常清醒的一种文明的方式突破了原始文化的束缚，并随之带来了以后各种各样科技、文化、哲学等方面的辉煌。“不是说现在的时代就没有思想的奔放。”刘长乐认为，而是17世纪甚至再往前追溯到12世纪后就出现了一种僵化的趋势，所以有必要回顾春秋战国时代的思想奔放、开放、开明。 　　于丹：愿“穿越”到大唐 　　“先秦时代是一个思想上积极蓬勃的时代，但作为一个女人，我不愿意生活在那样的乱世，还是让男人去吧！”北京师范大学艺术与传媒学院副院长于丹说，她愿意梦回唐朝，因为能赋予自己想象空间，希望向大唐借一点梦想与气势，借一点诗意在今天做一个绵延。 　　于丹说，中华民族是一个不善于做梦的民族，但大唐把梦做得理直气壮，从家国的功勋到诗人的浪漫无羁，而且在唐朝，很奢侈的梦想还能够受到鼓励。现在去看那个时代石窟里的塑像、那时候的画卷和诗里所描述的铺排，一切都是蓬勃的，都是饱满的，连女人的美都那么丰硕。那个时代让你觉得人性受到了极大的鼓励，而且国家的强盛和个人的意气风发可以重叠。 　　刘恒：要“回到”西汉 　　作家、编剧刘恒与汉文帝重名，他认为，汉文帝所处的时代是很好的时代，所以要穿越就回到和自己同名的人所统治的时代。 　　刘恒认为，汉文帝是一个非常优秀的皇帝，突出的一个政绩就是税负非常低，仅3.3%的税。汉文帝的自我克制令整个贵族阶级的消费受到抑制，所以无需那么多的税收。刘恒坦言，目前世界竞争非常激烈，在这种对各自利益争夺的过程中，造成了大量的彼此伤害，期待用制度去克制这个欲望，用制度去控制这个欲望，把这个欲望的猛兽关在笼子里。而真正长远努力的目标是从内心产生一种控制的愿望。 　　张和平：选择1907年 　　北京人民艺术剧院院长张和平的选择是穿越105年，回到1907年。那是清朝末年，中国处在一个封建社会即将转型的时期。 　　张和平说，那个时候社会求新、求变，人们的思想空前的活跃，也正是在这种背景下，李叔同和王钟声两位老先生在日本和上海创立了春柳社和春阳社，开始有了中国的话剧，并留下很多经典的剧目，如曹禺的《雷雨》、《日出》、《北京人》等以及老舍先生的《茶馆》、《骆驼祥子》等。他认为在现在的创作当中还没有超越《雷雨》的，也没有超越《茶馆》的，这给现在的人留下了很大的空间，也留下了一个值得思考的问题：创作究竟应该怎么做？ 　　（本报博鳌4月3日电）