培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。为了更深刻地理解社会主义核心价值观，更好地挖掘和利用相关历史文化资源，本报记者对海南省委党校哲学部主任王建国教授进行了专访。

　　用正确价值观引领社会风尚

　　海南日报记者：当前，全社会正在掀起培育和践行社会主义核心价值观的新高潮。请问王教授，您认为我们着力培育社会主义核心价值观的时代价值何在？

　　王建国：我认为，培育社会主义核心价值观是时代的呼唤。在当今时代，由于开放的不断扩大，改革的不断深入，人们的价值观念发生了很大的变化，而且日益多元化。在这多元化的价值观中，其中不乏有正确的价值观，但也有许多不符合时代要求和社会主流的价值观。诸如在市场经济条件下，有的人不择手段，不讲规则，不讲诚信，蔑视法律，干着违法乱纪的勾当；在人际交往中，有的人不讲真话，尔虞我诈，欺世盗名；在婚恋大事上，有的人不讲爱情，公然抛出所谓“宁可坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车后面笑”的观念；在家庭教育中，有的父母只教孩子出人头地，不教孩子诚实守信，甚至有的家长为孩子竞选班干部去拉选票，等等。如此这些行为，严重扭曲了社会的价值观，扭曲了人们的心灵。培育社会主义核心价值观，一个极为重要的目的就是要消除这些不正确的价值观，用正确的价值观去引领社会风尚，规范社会行为，提高个人修养，恢复和弘扬中华文明。

　　借鉴中华民族优秀传统文化

　　海南日报记者：您讲到要恢复和弘扬中华文明，习近平总书记也曾说过，“培育和践行社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”。您认为，培育和践行社会主义核心价值观，中华文明中有哪些优秀传统文化可以借鉴？

　　王建国：可借鉴的东西太多了。大家知道，中华民族具有五千年的文明发展史，在这漫长的岁月中，中国人创造了异彩纷呈的理论主张和精神文化。早在周朝，中国人就产生了“规范”、“礼治”思想。礼不仅是一种规范，而且还是一种文化制度，对中华文明的发展产生了巨大的影响。

　　儒家所提倡的“仁、义、礼、智、信”基本精神，在很大程度上与整个人类的人文精神也是相连的。汉代以后，儒家成为中国传统文化的主流，对中华文明的发展起着十分重要的作用；1988年1月，世界诺贝尔奖获得者，聚集在法国巴黎开会，会议结束时发表了一个破天荒的宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，去汲取孔子的智慧。”这是一种评价，也是一种赞赏，更是对中国传统文化的认同。因为大家都知道，人类社会面临着人口骤增、自然环境遭受严重破坏、各种公害在世界范围内蔓延、资源及能源日益匮乏等一系列问题。因此，不少人呼吁要创造更多的缓和条件，以改变人的精神，防止人类精神的崩溃、政治力量的衰落、社会环境的恶化等。这是全人类共同面临的问题，各国政治家都在寻求解决途径，相当多的人把眼睛盯在中国的传统文化上。我们今天的社会，在一些地方，出现了许多现代社会病，诸如父子相争、夫妇反目、上下级关系紧张、人情淡薄、金钱至上、言而无信等，严重地影响了社会的稳定和发展，甚至成为诱发犯罪的因素。而儒家把“和”的理念引入社会，把它与人类文化精神直接联系起来，认为“中者，天下之大本也；和者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。从哲学的高度指出了做人的道理，告诉人们要走中正之道，不要走歪门邪道。

　　除了儒家思想，还有道家、墨家、法家、阴阳家和佛教等，都有了不起的价值。在中国历史上，一直把“儒、佛、道”并列为一体，看成人身修养和治国齐家的一种重要的方法。如果我们把中国的这些传统文化，加以改造利用，去其糟粕，取其精华，定能为社会主义核心价值观增光添彩，为中国梦的实现培育出良好的社会风尚。

　　挖掘海南优秀文化资源

　　海南日报记者：您作为研究海南地域文化的知名学者，您认为弘扬社会主义核心价值观是不是可以挖掘海南本地的优秀文化资源？

　　王建国：当然，而且海南本地这方面的文化资源还十分丰富。被周恩来总理誉为“中华巾帼英雄第一人”的冼太夫人，以自己的人格魅力，以自己的独特智慧，以自己的仁爱之心，劝说亲族为善，反对掠夺旁郡，深得海南人民的赞赏，千余峒俚人纷纷慕名归顺，完成了海南统一于祖国的重任。从此，冼夫人威镇四海、声名远扬，而且经久不衰。是她用饱含深情的双眼凝望着整个中华大地，不居功、不自傲、不菲薄、不贪婪，表现出一个真正的人仁之士、一个爱国主义战士、一个追求自由平等正义的勇士。

　　海南著名的“五公祠”，是为了纪念被贬来海南官员修建的纪念馆，十分有名。这些贬官曾身居高位，多是饱学之士，多有抱负，且为人正直。为了国家利益，为了人民福祉，他们不惜自己丢官，也要直言进谏，却被流放到偏远的海南岛。作为贬官，从统治者的角度看，是戴罪之人；从百姓来看，是落魄之人。然而，他们既不把自己看成是戴罪之人，也不把自己看成落魄之人，而是把自己看成是正常人。这是一种修养，是一种境界，更是一种精神，不以物喜，不以己悲。一个真正有作为的人，不管其在什么环境中，都能很好地找准自己的位置，找到自己的用武之地。从历史的角度来看，他们是中国真正的士大夫，是具有爱国心的知识分子。对于个人的不幸遭遇，他们置之度外；对于海南欠文明发达的现状，他们深感责任重大。正是这种忘我的精神，这种历史责任感，使这些贬官们又重新找到了自己的家园，找到了自己的存在价值。难怪海南人把他们称为“公”，并认认真真建了庙，端端正正塑了像，世世代代加以纪念。董必武对这些贬官评价道：“苏公祠并五公祠，唐宋文人已在兹。李赵兴亡千百载，丹心尚有海潮知。”陈毅的评价更高：“恃正气、尚刚直、观遗札、有劲骨，虽王朝封建，不无优劣。逆境应知非不幸，南迁每助生花笔，到而今，纪念有祠堂，伴明月。”为什么有这样高的评价？因为贬官在海南不忘根本，不计个人恩怨得失，兴学育人，传播文明，为国家的进步、民族的昌盛做出了贡献，人民世世代代不会忘记。他们为什么会这样做？原因很简单，因为他们有一种历史意识，一种家国情怀，一种敬业精神，一种文明风尚。正是他们，让古代海南逐渐摆脱了愚昧文化传扬。

　　像这样的本土文化资源，确实值得好好弘扬，对于我们培育和践行社会主义核心价值观也是很有益处的。

　　（本报海口8月25日讯）