平原大地的土地荣枯和拔节于其上的生命情状，是李佩甫长篇小说常常出现的题材。荣获第九届茅盾文学奖的《生命册》是一部追溯时代与生命艰难蜕变的长篇小说，在这部小说里，李佩甫绘制出一幅具有哲理反思意味的人物群像图：无梁村养育了“我”，“我”却背负着还不清的心灵债；“骆驼”虽有残疾，却凭借非凡的智力赢得了股市财富，然而日益膨胀的欲望和贪婪最终让他选择跳楼自杀；“老姑父”为了爱情放弃了军人身份，却深陷家庭矛盾无法自拔；上访户梁五方年轻时倔强有为，却遭遇“运动”迫害，后来困于无休止的上访生涯；袖珍妈妈虫嫂为了三个孩子沦为小偷，她这辈子令人生恨又惊讶；春才是编席能手，在青春期性的诱惑和村人的闲言碎语中，他忍痛自宫令人无比后怕……

　　个人生命有限，但美的文明还在延续。“老姑父”曾有十七枚军功章：辽沈战役的、平津战役的、中南战役的、抗美援朝的……为了爱情，他成了农民，当支书时，他瞒下四十七亩胡萝卜，救了全村人。后来在为老姑父迁坟时，这些军功章和记载着“胡萝卜事件”的墓碑不再是物件，它们代表了一个共同生活的族群更内在的精神。精神的不朽代替了肉体生命的结束，蕴涵了复杂的历史共同记忆和情感。

　　这部小说在语言上繁简得当，疏密有致，尤其是民间语言写得很别致。中国的文字是表意的，可以有一种感官上的美的感动。作者这样写古人造字时的洞悉人心：“二人”才为“仁”，那是要人们互相监督的；“双丝”染了色，以“心”做秤才为“慈”，这也是让人们互相比一比、称一称的意思，善意是需要宣扬和激发的；“受”字头上三把刀，人还要直直地站着……受吧；无梁村常遭遇“西伯利亚寒流”，无梁人把风称作“西伯利亚”，他们是沿着光棍汉们的思路走的，这是一种想象力的飘逸，是情绪化了的阴性理解，有一种天上掉下个林妹妹的浪漫主义期盼。作者把文字拆散开来做纯粹形象美的分析和联想，写出了无梁人对美的渴望和向往。

　　这部小说用活生生的故事让我们感受到美跟遗憾之间的关系。“我”一下子就被梅村打动：“当我拉开门的时候，一股香味随着阳光扑进来，鲜活的、生动的、甜的。她背对着阳光，金灿灿地立在那里。她身上穿着一袭红色的短袖连衣裙，两只臂膀上的皮肤闪动着象牙般的光泽……”美如成熟樱桃的梅村却先后遭受到诗人、商人、画家的伤害。她的美如《金刚经》所说的“如梦幻泡影，如露亦如电”，梦幻、泡影、露、电，都是视觉的、外在的，闪光间只有一刹那。作者要讲的是，再着迷的东西有一天都要放手，而当我们珍爱一个人时，一定不要忽略，没有任何美或高贵的东西比人更重要，“宽容”对人是多么重要。公式