大约在己酉选拔的前后，林大魁在海口创建了“五行学堂”，并自任山长，学校由五大商行共同募集经费。不久，该校改名为“海口五行储实学堂”。民国成立后，又改称“海口镇立第一高等小学校”，成为了海口新式小学教育的“先行者”。

　　在教书之余，林大魁还投身文化事业。据资料记载，民国初期，海南政局不稳，地方人士忧心五公祠文物失窃，于是请琼山籍诗人冯先标出任五公祠图书馆馆长。冯先标又邀请了地方文化名人王国宪等人组建了一个诗社，并以五公祠内的浮粟泉为名，称为“粟社”。经常参加诗社活动的，就有林大魁及冯官尧等人。他们聚在五公祠中吟诗作赋，刊印诗集，起着保护五公祠的作用。林大魁在粟社中的这段往事，也成为了五公祠史上的的一段佳话。

　　也许是在创建五行学堂过程中与海口总商会建立起的联系，林大魁在后来以海口总商会代表的身份，迎来了人生中的高光一刻。

　　上世纪20年代，军阀割据下的中国四分五裂，战争不断，人民深受其苦。有识之士曾呼吁发起“国是会议”，以期统一和平。据孙筹成《1922年八团体国是会议之经过》一文的记载，1921年，全国商教联合会分电各省省议会、总商会、教育会、银行公会、钱业公会、报界公会、律师公会、省农会等八团体，组织“八团体国是会议”。在经过一番波折后，1922年5月7日，“八团体国是会议”在上海开幕，林大魁作为海口总商会的代表，被公选为大会临时主席，他与黄炎培等爱国民主人士一道，发出了期望全国早日实现“民治统一”的正义呼声。

　　封建时代，士人不屑于经商。但近朱者赤，在跟海口总商会一来二去的交往中，旧时代读书人出身的林大魁也难免会受到影响。在后来的人生路上，他还是“下海”了——大约在上世纪20年代初期，林大魁已经是一名经常前往香港经商的生意人。而在此过程中，林大魁又因一段“佛缘”，在香港的文化史上留下了自己的名字。

　　在一次因商务而逗留香港数月的行程中，有一天林大魁突然感到闷闷不乐。于是，在友人的建议下，他带着儿子一同游览了位于屯门的青山禅院。这里的风景及氛围，让林大魁长久以来居楼层之上彩灯之下所出现的脑筋沉沉之疲态，顿时消失无形。有了这一次的体验，林大魁在后来经常前往青山禅院散心，有时还在禅院里小住几日，享受难得的宁静时光。在此过程中，他认识了青山禅院主持显奇法师，在听了同是琼郡乡人的张纯白居士详述后，林大魁了解了该院的历史由来。于是，在显奇法师的邀请下，他写下了《青山禅院记 》《显奇法师事略》等文章，嗣后，他将这些文章以及在青山禅院游览及小住期间所写下的近百首诗词作品，加上所拍摄的禅院景观照片，集结成册，并由民国初年两任江苏省长的韩国钧等人作序，光绪年间的探花、东莞人陈伯陶题写书名，在1927年交付广州及上海的两家公司正式出版发行。在这本小书中，林大魁用浅易轻松的文辞，描写了在青山禅院的所见所闻所感，由衷表达了一种山中隐居的惬意。《青山禅院大观》一书，是最早以图文形式展现香港这一处名胜古迹的著作。

　　时过境迁之后，该院的许多景致有了改变，今日的香港书刊在介绍青山禅院的历史内容时，林大魁的《青山禅院大观》经常被引用，特别是其中的诗词，更是了解青山禅院鼎盛时期院内僧人及居士修行场景的珍贵资料。可以这么说，在不经意之间，来自海南的林大魁给千里之外的香江大地，留下了一份文化遗产。

　　陈金声儿子抗日

　　任采芹潜伏被害

　　老圃秋容淡，寒花晚节香。距己酉题名30年后，一生饱经战乱、目睹国家惨遭列强欺凌的琼崖末代拔贡在暮年时遭遇了亡国亡种的危机——1939年日军入侵海南。“时穷节乃见”，在中华民族生死攸关的时刻，他们当中不少人，在国家危难中表现出崇高的民族气节。

　　诗为心声，在琼崖末代拔贡的遗作中，可以看到他们对日寇暴行的有力控诉。如陈有壮在《感时近作》中揭露了日寇罄竹难书的罪恶：“籴谷卖丝犹未惨，戕孩桀老更堪伤。村圩百里无烟火，海港千帆绝糗粮。”尽管面对凶残的敌人，但陈有壮对国家前途并没有悲观叹息，在赠给某抗日青年的诗作中，他表达了 “雄军自信从天降，顽敌何难指日平”的必胜信念。

　　与陈有壮一样对抗战胜利抱有乐观态度的还有符梦卜。日军侵占临高后，符梦卜过着颠沛流离的生活，但他仍然在诗中对日寇发出了不屈的声音：“秦政虽凶归汉土，日奴纵暴奈华强。”

　　琼崖末代拔贡的爱国情操并不只是表现在纸上，更落实到具体行动中，除了为团结抗日力量而奔走忙碌的王集吾，还有毁家纾难的陈金声和以身殉国的任采芹。

　　陈曼夫，陈金声的长子。据《乐东县志》记载，1939年，陈曼夫在家乡拉起了一支抗日游击队。由于这支队伍多次给日军造成沉重打击，敌人急欲除之而后快。终于，敌人在一次行动中将陈曼夫的部队包围，而陈曼夫在突围时不幸中弹牺牲。由于儿子是抗日分子，陈金声为了逃避日本人的追杀，携家带口向外乡逃难。一个原本殷实的书香门第，为了抗日救国，最终家破人亡。

　　莫道文人多柔弱，傲骨铮铮亦壮烈。据《东方县志》记载，1940年任采芹受中共昌感县委书记陈克文的委派，打入了日军设在当地的琼西伪维持会，利用这一身份服务抗日大业。

　　1945年6月，由于身份败露，任采芹及其儿子被日寇残忍杀害。任采芹这位前清拔贡，以自己的一腔热血，在昌化江畔谱写了一曲大义凛然的慷慨。

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　　贡生·拔贡

　　我国科举时代，从各地府、州、县生员（秀才）中挑选成绩优异或资格突出者，升入京师的国子监读书，称为“贡生”。

　　明代贡生有岁贡、选贡、恩贡和纳贡。

　　清代贡生有拔贡、恩贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代的贡生也称“明经”。

　　拔贡是清朝每12年各省学政考选本省生员择优报送中央参加朝考合格者。起初是每6年选拔一次，乾隆七年（1742年）改为每12年（鸡年）一次。 （陈耿 辑）