《椰城纪胜》洋洋洒洒三十万字，几乎揽尽现今海口市辖区内的风景名胜、历史古迹，梁兄将之分为十一类，一百三十处，其中有的大家已是耳熟能详，如五公祠、海瑞墓、琼台书院，而即便广为人知，梁兄也总能在你已知已晓之处有更多更详尽的发见。有的也不知道他是从哪个犄角旮旯找出来的，连笔者也是闻所未闻，读罢常常心生慨叹：海南文化的遗珠啊！有的景点文物虽经岁月沧桑，风物依旧在，至少是翻修重建的东西还在，而有的已是灰飞烟灭，仅仅存在于史志典籍或人们的口耳相传中了。倘若你是一名旅游观光者，可从这洋洋大观的记述里整理出一条走览海口的旅游路线，权且当作一张导游图；若你是一位文化爱好者探寻者，则可从其文集中窥见一份文史清单。

　　博览史料、严于考据是梁兄做史的特点。笔者认为，市面上看到的介绍海南文史的部分文字（不包括论文论著），常常热衷于野史传闻、辄止于道听途说，以至于以讹传讹、张冠李戴的事例层出不穷，丘濬的诗可以由唐胄王佐冠名，海瑞的轶事德行可以套到张岳崧云茂琦身上。梁兄不擅人云亦云，复制粘贴也不是他的长项，早年参与或主笔《琼山县志》《海南财政税务志》等志书让他养成大量阅读的习性，为求真史，甘为书虫，在浩如烟海的史料里徜徉。此外就是躬亲力行的实地考察，踏破铁鞋，流连于荒坡野岭、断墙残瓦之间。汉置珠崖郡治在海南岛的何处，有过各种各样的说法，梁兄提出了“旧州说”，为此他查阅了海量史料，多次个人或组织团队前往旧州实地勘察，至今此说获得了海南史学界较为普遍的认同。我们因此也知道，海南人叫做“龟岭”“饭勺岭”“包子岭”“虎头岭”“交椅岭”的其实都是同一座山，那是梁兄绕着旧州岭走了一遍又一遍后给读者呈现的一段很短的描述。

　　喜好梁兄的文史作品还因为他笔管流淌出来的文字，时而今文白话，时而老辞古句，平仄起伏，朗朗上口。《椰城纪胜》每辑前面的篇首语写得很优美，简直可以作为一个单篇、就是一篇小散文了。截其第一辑《山川胜概》的篇首一小段于此，与诸君奇文共欣赏：

　　这里山不高而多秀气，水不深而多灵感。玉龙泉泉泉喷珠，清逸飘趣；羊山洞洞洞藏巧，诡异神奇。白石溪悬流挂玉箔，红树林飞禽铺锦绣。陶公山是天下福地，道家称其荫荐子孙；北冲河乃南溟神水，儒林传之谶应状元。于斯地也，可谓灵矣。

　　读《椰城纪胜》你还可以欣赏到散落在各个篇什章节里的梁兄原创作品，或诗或词或赋，细细品味还能感受到作者实朴诙谐的志趣。

　　对《椰城纪胜》还是有些腹诽的——太厚。窃以为梁兄的这些文史小品应该是系列的一小本一小本，装帧成线装书的样子，古色古香，典雅别致，独有品格。