《叶落知秋：清末民初的史事和人物》

　　本书是作者过去十几年中的若干考证文字的汇集，副标题名为“清末民初的史事和人物”，与许多市面上同样聚焦于这段历史的作品不同，《叶落知秋》更多关注了严复、梁启超、刘世培、陈寅恪、胡适、阎锡山、南桂馨等人物此前被忽略或被既有历史叙事遮蔽的面向。例如，五四新文化运动究竟是如何起源的？在我们惯常的历史叙述中，往往会将其定位在《新青年》或是白话文运动，但经过作者细致的史料爬梳，我们会在书中读到五四新文化运动同基督教之间的关联。

　　作者张仲民曾著有《种瓜得豆：清末民初的阅读文化与接收政治》，近年来致力于通过阅读史的视角研究中国思想史。

　　《新大陆》

　　《新大陆》由十二个短篇小说组成，创作时间跨越十几年，因此故事风格多样，成熟程度不一。其中一些色彩相对沉郁的作品，或多或少带有寓言的意味，如《洞穴》《干将莫邪之女》《新大陆》等。几部作品都有对应该如何存在的追问，而故事中人物当下的处境无一例外让人感到不自在、痛苦、甚至绝望：《洞穴》中一个女通信兵因战争结束不得不踏上回家的路程，而对家庭带给她的痛苦的记忆又让她脚步迟疑，最终在煤矿洞穴中经历了一次死亡和明显类似重新被生育的奇妙过程。《新大陆》则起始于一场寻父之旅，一个现代文学中的重要意象，也是常见的主题。

　　《新媒体的语言》

　　计算机的普及改变了人们的生活，也重新定义了“媒体”。当人们还在津津乐道于各类“新媒体”作品与文化形式的变革趋势时，俄罗斯媒体理论学者马诺维奇的《新媒体的语言》独辟蹊径，抓住了“新媒体”这一概念本身，将新媒体置于更大的现代视觉与媒体文化的框架中，揭示了新媒体在技术与文化方面的来龙去脉，也让读者得以重新认识新媒体语言的历史与理论知识。

　　马诺维奇综合借鉴电影学、艺术史、文学、计算机科学等学科理论，系统化地比较与分析了新媒体在媒体历史谱系上的“新”与“旧”。同时，他并未拘泥于建设理论语言本身，而是考察了包括网站、多媒体、电子游戏、电影艺术等新兴媒体领域，为我们勾勒与归纳出独属于新媒体的维度以及创作范式，包括空间蒙太奇、影图、文化交互界面等“开创性”概念也在今天被学术界广泛使用。

　　《新媒体的语言》是马诺维奇最为重要的作品，自英译本面世以来，一直被视为数字媒体领域的圣经，不仅是电影学系的必备读本，也是了解新媒体艺术理论的关键入口。

　　（杨道 辑）