■ 甘生统

　　绍圣四年（1097）六月，被贬为琼州别驾、昌化军安置的苏轼，在徐闻递角场诀别弟弟苏辙，与幼子苏过乘船南渡。他在琼州短暂停留后，便乘肩與奔赴贬所。路途中，苏轼写下了登陆海南后的第一首诗《行琼、儋间，肩與坐睡。梦中得句云：千山动鳞甲，万谷酣笙钟。觉而遇清风急雨，戏作此数句》。

　　该诗为五言古体，共二十八句，分四部分。前八句在描写海岛地形的基础上，抒发一己幽怀：“四州环一岛，百洞蟠其中。我行西北隅，如度月半弓。登高望中原，但见积水空。此生当安归，四顾真途穷。”海南岛呈穹隆山地形，中央高耸，四周低平。中央为五指山，主要为黎民居所。四周在宋代时分设四州，北部为琼州、南部为崖州、西北部为儋州（昌化军）、东南部为万安州（万安军）。诗人一行走在从琼州到儋州的西北一角，恰似走在弯月之弦上。他登高望远，大陆眇然，海水茫茫，此情此景好像到了世界尽头，油然而生“此生当安归”的悲怆。

　　接下来的四句写苏轼的感悟：“眇观大瀛海，坐咏谈天翁。茫茫太仓中，一米谁雌雄。”生性豁达的诗人在短暂的失落后，马上自我开解：“天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？”（《试笔自书》）相对于整个宇宙，九州也好、“中国”也罢，都只是沧海一粟，更何况渺小的个体？有了这样的认识，加之突然而至的清风急雨，忧伤的情绪瞬间烟消云散。“幽怀忽破散，永啸来天风。千山动鳞甲，万谷酣笙钟。安知非群仙，钧天宴未终。喜我归有期，举酒属青童。急雨岂无意，催诗走群龙。梦云忽变色，笑电亦改容。应怪东坡老，颜衰语徒工。久矣此妙声，不闻蓬莱宫。”以上几句诗显示诗人的想象纵横天外、络绎不绝。天风劲吹，山间草木俯仰晃动，如同海鱼鼓动鳞甲；雷雨轰鸣，山谷震荡，犹如钟笙齐鸣。阵阵声响，像是群仙为举行宴会而奏乐；急骤的暴雨，像是群龙催促自己写诗。天上的仙人读了自己的诗作后拍案叫绝，惊怪东坡虽老、诗语却工，赞叹这样的佳作即使在蓬莱宫中也很难听到！这段文字“倒连沧海，变眩百怪”（《臞翁诗评》），奇思妙想联翩而出，笔力刚健，气魄超迈。诗中对于仙境的描写，与《离骚》《梦游天姥吟留别》等诗一脉相承。

　　后人对苏轼此诗评价颇高，清代诗人汪师韩以为，“行荒远僻陋之地，作骑龙弄凤之思，一气浩歌而出，天风浪浪，海山苍苍，足当司空图‘豪放’二字。”清代学者纪昀也说：“以杳冥诡异之词，抒雄阔奇伟之气，而不露圭角，不使粗豪，故为上乘”“源出太白，而运以己法，不袭其貌，故能各有千秋。”

　　苏轼这首诗虚实相生、收放自如，开首八句交代行踪，“眇观”四句写开悟，“幽怀”以下驰骋想象，最后两句婉转言志。诗歌在整体布局上也很有章法，采用“顿挫折宕”之法，先抑后扬，在抑扬之间开示人生三重境界：开篇至“四顾”为“顿挫”，是第一重境界，执着于生计，拘泥于现实，尚未求得解脱；此后至“永啸”句是第二重境界，幡然醒悟，幽怀破散，心境渐趋澄明；此后至结尾为第三重境界，精神有了归依，心灵有了港湾。前人以为，“东坡五古，有精神饱满，才气坌涌，甚不可及者。”苏轼一生，“甚不可及者”甚多，而从诗艺、诗境看，此诗可谓其五古中之“不可及者”。

　　（作者系海南师范大学文学院教授、博士生导师，海南省苏学研究会副会长）