■ 潘心团

　　编者按

　　6月16日晚，2024第九届大致坡琼剧文化节在海口市美兰区大致坡琼剧文化广场开幕，琼剧体验活动、戏迷票友大赛、“琼韵有理响”基层巡演、琼韵盛典和“大致坡周末剧场”等5大主题精彩活动，将持续到9月份。

　　约有400年历史的琼剧，一直是海南人喜闻乐见的民间文艺品种，且在晚清时期便已走出海南岛，在南洋地区为琼籍乡亲纾解乡愁；抗战时期还在南洋宣传抗日，担负起民族大义；中华人民共和国成立后，琼剧又在东南亚地区再度辉煌，并传播到世界各地有海南人的地方。

　　“下南洋”“闯关东”“走西口”，是中华民族三大人口迁徙壮举。海南人早期“下南洋”，主要落足地为东南亚国家，身在异域他乡，每当望海思乡的时候，最能抒发思乡之情的当是哼唱一两句琼剧了。因而，民间有言道：“有海水的地方就有海南人，有海南人的地方就有琼剧。”

　　晚清苦戏唱哭琼侨

　　清代咸丰至光绪年间，时势动荡，很多琼州难民为生活所迫，或下南洋谋生，或被卖“猪仔”到南洋，其中有民间土戏艺人混杂而下，他们在东南亚各地求生存，也在当地撒播了琼剧的种子。

　　据《中国戏曲志·海南卷》记载，道光十五年（1835年），琼州大戏班“琼城梨园班”一百多人，从府城出发，乘坐海南商人王家璧的运米商船到越南西贡（今胡志明）演出，艺人有金公仔、白玉娃、吴福光、林童等，演出了《琵琶记》《白兔记》《金印记》《方世玉打擂》等剧目。

　　首场演出《琵琶记》，有一折“吃糠”戏，写赵五娘丈夫上京应考后，家乡连遭旱灾，度日艰难，赵五娘暗中咽糠，把米饭留给公婆。饰演赵五娘的白玉娃唱腔婉约柔和，做功（我国地方戏曲尤其是琼剧主要以唱、念、做、打为四大基本功——编者注）细腻逼真，侨亲触景生情，满场泣泪淋漓，纷纷捐钱捐物让戏班带回琼州救济乡亲。

　　这次演出首开琼剧出国演出之先河，为琼剧流播海外开了个好头。

　　此后，海南岛的琼顺班、凤兰班、福堂班、丰顺班、万年春班、联珠公司班、东安利班、琼汉年班等30多个土戏班社陆续南下旅演，随班而来的土戏艺人有陈俊彩、卢彩文、郑长和、陈成桂、姚赛蛟、琼丽卿等，并相继创办“琼崖伶人联谊会”“南洋琼粤优伶联谊会”等社团，为旅居南洋的侨胞提供了乡音乡情寄托。

　　据《海南岛古代简史》一书记述：“清咸丰、光绪年间，漂泊到南洋的琼剧艺人，除了演出琼剧，还教青少年跳‘盅盘舞’，并教唱琼剧和少林武术等。”

　　20世纪20至30年代，是琼剧事业在南洋发展的巅峰时期。旅新报人王振春先生在《梨园话当年》里记述：“当年海南岛艺人为逃避战火，纷纷南来，宣传抗战，声援保家卫国，成了东南亚土戏班的活动内容。南星琼剧团是最瞩目的一个，演出剧目都与抗战有关，如《还我河山》《泸州两妇人》《鸭绿江上》等，演出门票和捐款积蓄通过南侨总会，捐给中国政府，作为救国基金。”

　　不是猛龙不过“洋”

　　陆续南来的军戏、土戏艺人，或随班而至，或单身漂泊，主要在星洲、马来亚、文莱、暹罗、吕宋、马六甲、印尼、金边、安南等地演出，成绩卓越，但生活清苦。

　　万州（今万宁）土戏男旦庆寿兰，早年创建琼顺班，因编演讽刺慈禧太后的《颐和园》《北洋狗》，遭到当局悬赏缉拿，被迫流落星洲，与黄瑞兰等艺人创办集演戏、编戏和教戏于一体的“星洲剧社”；会同（今属琼海）武生卢彩文，光绪初年在南洋跟广府班（粤剧）学戏，是琼班“科白”戏改唱“梆黄”曲调的先驱，懂得吐火吞火、空中飞人、耍弄飞刀等技巧，运用到《火牛破甲兵》《秋香过岭》等剧目，在南洋各地演出引起轰动，华侨赠以“武冠五洲”匾额。他常对年轻艺人说“发无苍白艺不精”，八十高龄了还演吐血周郎，观众称“八十小生”；民国十六年（1927年），因海南岛战乱，琼剧“开戏师爷”吴发凤（早期琼剧只按提纲演戏，没有剧本，吴发凤开始编文明戏脚本进行排演，因而得此尊称）也随班到南洋避难，虽然他在海外没有产生影响的琼剧演出，但他编写的一批土戏时装剧本《双自由》《林兰香弄嫂》《瓜寮成亲》《马伏波开琼》《继母泪》等，不断通过出洋旅演的戏班运往东南亚各地销售，并被当地戏班搬上舞台，在东南亚刮起演出“西装领带剧”热潮。

　　琼剧名生郑长和四下南洋旅演，事迹尤为感人。

　　1918年，初露头角的郑长和得到名旦陈成桂的赏识，邀请他到暹罗参加“成桂班”演出。郑长和与陈成桂搭演从曼谷起步，途经高棉（今柬埔寨金边），最后抵达安南（今属越南），旅演琼侨聚居的大小州府，穿越半个东南亚，历时约三年之久，“成桂班”因此誉满东南亚。

　　此后，郑长和又先后于1927年、1931年、1939年来到南洋，在东南亚与海南岛之间四次往返，与名旦吴桂喜结为伴侣，并继承陈成桂的“成桂班”，易名为“长和班”，继续在南洋各地旅演传播。

　　琼剧研究者徐春景曾经记述郑长和率“南洋班”最后一次赴泰史迹：“在西营避难的郑长和接到泰国班主来信，约九月中旬，便携带30多名艺友搭乘一艘小货船日夜兼程赴泰。船在海上颠簸一个多星期，艺友又饿又吐，个个脸色蜡黄。上岸后被安置在曼谷金星戏院挂牌演出。每演出一场，生、旦角各十二元，净、末、丑各三元，龙套每人五角。三顿饭由艺人自己解决。”

　　早年出洋旅演的琼剧名伶还有很多很多，如近代为观众所熟悉的韩文华、王凤梅、陈乐元、三升半、新长和、谭歧彩、林鸿鹤、王广花、王黄文、林道修、陈华、红梅等，在东南亚琼籍侨亲中有很大的知名度。难怪艺友戏称：“出过洋的琼剧艺人才是真正经过磨炼的艺人。”

　　琼剧走向世界舞台

　　20世纪30年代前后，海南岛琼剧名伶纷纷下南洋，为东南亚琼侨传乡音增乡情，也推动旅居南洋的首代侨民、二代侨民兴起热爱乡音、唱演琼剧的热潮。至中华人民共和国成立前，东南亚各地琼剧班社相继涌现，如培风、明天、琼联友、琼南、琼联华、琼联声、艺光及二南等，在侨民聚居地区常年唱演，名伶有郑白雪、吴雪梅、符赛珠、符青云、黎丽英、王涛、吴秋娥等，演出的剧目也以传统戏为主，如《张文秀》《秦香莲》《梁山伯与祝英台》《狗衔金钗》《春水浇桃花》等。

　　吴雪梅是名扬新马泰的红伶，她幼年随父母从海南岛下南洋，1953年第一次登台义演，主演《爱河潮》《空谷兰》《糟糠之妻》等剧成名，曾在新加坡国风、南风、琼联华等剧团演正旦，至晚年仍参与泰国繁华剧团的演出。

　　中华人民共和国成立后，在南洋旅演的艺人陆续返琼。旅居泰国艺人成立了繁华、金龙、南艺等有影响的琼剧班社；马来西亚琼州会馆联合会出版的《义演特刊》中写道：“星马琼剧团计有十余单位。”郑有铮先生《细说琼剧六十年》里也记述：“琼剧团体如雨后春笋，于50年代末期至60年代初期相继成立。此时的马来亚琼剧锣鼓喧天，大放光芒，说是黄金时代也不为过。”

　　1982年，广东琼剧院重启出国交流活动，再次赴新加坡、泰国访问演出，琼剧名伶荟萃，演出传统剧目《张文秀》《搜书院》《狗衔金钗》等，在海内外产生巨大影响，促使琼剧对外交流常态化，专业、民营琼剧团体及个人应邀出洋开展琼剧演出交流、教学活动络绎不断，不仅在东南亚，还远涉美国、加拿大、法国等国家及港、澳、台地区，把琼剧艺术传播到全世界上每一个有海南人的地方。

　　（作者系海南省琼剧研究传播中心副主任）