■ 杨江波

　　《诗经》中有“绵绵葛藟（lěi），在河之浒”“南有樛木，葛藟累之”的描述，其中的“藟”就是今天大家所说的藤。藤是自然界中的一类古老植物，与人们的生活息息相关，老百姓用之编制器具，文人墨客以之吟诗作画，千百年来，形成了独特的藤文化。

　　藤种植

　　徐渭与青藤相伴六十年

　　藤类飞舞灵动，生命力旺盛。在古代，有不少文人懂得欣赏藤的意蕴，对其钟爱有加，比如徐渭。徐渭是“明代三才子”之一，被人称为“怪才”，在诗文、戏剧、书画等方面都有很高的造诣。徐渭很喜欢青藤，自号青藤居士、青藤老人、青藤道士。

　　他出生于今浙江绍兴，十岁时即手植青藤，后来还把自己的书屋命名为“青藤书屋”。他是“青藤画派”的开创者，被尊为“青藤画派”鼻祖，一生创作过多件以青藤为主题的诗画作品。

　　徐渭晚年作《题青藤道士七十小像》，其中有言：“嘉靖辛卯吾年十岁，手植青藤一本于天池之傍，以迄今庚寅，吾年政七十矣，而此藤亦六十年之物。流光荏苒，两鬓如霜；是藤大若虬松，绿荫如盖。今治此图，寿藤亦寿吾也。吾年十岁植青藤，吾今稀年花甲藤。写图寿藤寿吾寿，他年吾故不朽藤。”从此番言语我们可以看出，徐渭对藤的喜爱几近痴迷，他在青藤上寄托了自己的感情。

　　清代进士戴璐也是一位爱藤人士，他在自家宅院里种植紫藤，同时走访坊巷名迹，掇拾见闻，写成以“藤”命名的著作《藤阴杂记》。《藤阴杂记》收录了许多与藤相关的诗词和名人往事，比如清代诗人王士祯植藤的故事，“厂东门内一宅，相传王渔洋（也即王士祯）曾寓，手植藤花尚存……此必琉璃厂也”。

　　江苏苏州太平天国忠王府旧址内，有一株树龄达400多年的紫藤，此藤被誉为“苏州三绝”之一。相传，这株古紫藤为明代著名书画家文徵明亲手栽植，如今藤旁还保留着清代光绪年间江苏巡抚端方题写的“文衡山（徵明号）先生手植藤”石碑。文徵明手植的这株紫藤也被称为“文藤”，每年都有不少游人前去观赏。

　　藤传说

　　女娲用藤条造人

　　藤的种类很多，不同的藤往往有不同的特性和用处。我国民间流传着许多关于藤的故事和传说，这给藤增加了一些神秘色彩。

　　上古奇书《山海经》记载，人的始祖女娲用藤条和树叶做衣裳，并用藤条创造人类；伏羲则用藤条和树叶作围巾。女娲和伏羲身上的藤条，应该就是人类衣服的雏形。《山海经》又载，华夏始祖炎帝被困山中，他用青藤、树枝搭建长梯，三天搭一层，足足搭了3年，终于利用长梯爬上山顶得救。如今，在民间传说中，神农氏是梯子的发明者，据说他还命名了青藤、红藤、乌鸦藤等。

　　在民间，有一种藤被称为“相思藤”。关于相思藤，有这样一个传说：在古代，一对名叫韩凭、贞襄的夫妻被迫害而死，为了让他们永远分开，坏人把他们埋葬在大路两旁。后来，贞襄的坟头长出了红豆树（亦称相思树），韩凭的坟头长出了相思藤，藤蔓慢慢爬过大路，缠绕在了红豆树上。

　　有一个中华美德故事叫“叔谦乞藤”。说的是，南朝人解叔谦是一个至孝之人，母亲卧病在床多年，他为此殚精竭虑，四处求药，终于感动了上天。一天，解叔谦听到来自夜空的声音 “丁公藤……丁公藤”。随后，他踏遍千山万水，终于找到了“丁公”种植的青藤，并以之为药给母亲治病，果然药到病除。

　　藤诗意

　　古木苍藤日月昏

　　位于热带地区的海南野藤众多，苏轼贬居海南期间就曾写下多首与藤有关的诗，“半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷”“乔木卷苍藤，浩浩崩云积”“倦看涩勒暗蛮村，乱棘孤藤束瘴根”。苏轼的诗，描绘了北宋时期海南岛野藤与杂木交织的自然环境，也在一定程度上反映出当时他迷离、困顿的处境。

　　在很多古诗词中，藤往往象征着荒凉、萧瑟的环境。比如，元代文人马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”在这一阕词中，枯藤与老树、昏鸦、小桥、古道等意象组合在一起，营造了一种凄凉、冷清的氛围。唐诗中也有不少藤诗，比如杜甫的 “高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏”，卢纶的“坏檐藤障密，衰菜棘篱深”。在这类诗句中，藤给人一种萧瑟的感觉。

　　在诗人的笔下，藤有时也呈现出美丽的姿态。唐代诗人李白有诗《别匡山》：“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂。”唐代诗人柳宗元有诗《从崔中丞过卢少尹郊居》：“泉回浅石依高柳，径转垂藤闲绿筠。” 唐代诗人刘禹锡的《和牛相公南溪醉歌见寄》写道：“有时转入潭岛间，珍木如幄藤为帘。”在这些诗句中，藤是一种别致的风景，身姿绰约。

　　当然，很多时候古诗词中出现的“藤”，只是一种普通风物。比如，宋代道人白玉蟾的诗：“结庵居深山，静中观万物。绿苔封晓云，苍藤缚夜月。” 唐代宰相权德舆的诗：“有时浪白微风起，坐钓藤阴不见人。”宋代观文殿学士刘子寰的词：“经行处，有丹荑碧草，古木苍藤。”

　　藤地名

　　三亚的藤桥河

　　中国幅员辽阔，很多地方盛产藤，所以出现了不少藤地名。广西梧州市有一县名为“藤县”，清代顾祖禹编撰的《读史方舆纪要》记载：“白藤岭，县西南百里。峻拔侵云，路通容县。多产白藤，（藤）县以此名。”白藤也叫省藤，为攀援藤本植物，藤蔓长可达数百米。藤县古有白藤岭，岭因白藤得名，该县也因白藤得名。北宋绍圣四年（1097年），那时藤县名“藤州”，苏轼在前往贬地海南儋州途中，与弟弟苏辙相会于藤州，而后苏辙一路送哥哥至广东雷州，兄弟二人在海边作别，此生再未相见。

　　很巧的是，古时海南儋州也有一座名为“藤山”的山岭，即“儋耳山”。民国《儋县志》云：“其山初茂藤，复茂松，名藤山，又名松山者，因其生物言也。”儋耳山位于儋州市北部，古时长满了藤类植物，因此得名“藤山”。

　　四川凉山地区有一个藤桥乡，藤桥乡境内有一条藤桥河。相传，藤桥河上曾有巨大的野生葛藤交织在一起，形成一座天然的藤桥，人可以从藤桥上通过，河因此得名，该乡也因此得名。

　　海南三亚也有一条名为“藤桥河”的河流，在藤桥河下游，曾有一镇名为“藤桥镇”。藤桥镇这一名称在北宋时期就已出现。明万历《琼州府志》记载：“（北宋）熙宁六年……以吉阳县为藤桥镇，宁远县为临川镇。”古代海南盛产藤，海南人不仅用藤编制器具，还用它搭建桥梁。古人用藤在藤桥河上架设简易桥梁，藤桥建成后，久而久之，当地的河流、村庄、港口、乡镇均得名“藤桥”。