近日，姐姐从庐山回来，她说本来想去看樱花，却遇上落花时节，脚踩在纷纷扬扬飘落的花瓣上，竟也觉得分外美好。

　　此外，她还颇有些殊胜的际遇。比如，在庐山半山腰的书店里，四下无人，她常独自坐在窗边静静地看那些云雾倏忽来去。避开旅行高峰期，经常会有包场的感觉。清晨去深山里散步，云雾深处，看到很多麻雀，乌泱乌泱的，在山林里啄食，兀自欢喜，仿佛天地间，唯有她在领略这独处的万千妙趣。

　　偶遇了一些世外高人，跟她分享许多故事。庐山上有很多别墅，年代久远，传说最早的别墅，是赛珍珠的父亲购地修建的。没错，就是那位诺奖获得者，她的父亲是一名牧师，修建的房屋至今还很结实。

　　谁能想到，就这么大的一片地方，竟然有196个国家的人曾在那里购地盖房。这些别墅都是永久性产权，跟山脚下的完全不一样。夏天在此避暑，是绝佳的去处。就连书店，也特别人性化，四下都是敞开的风景，人在书店里，随手翻几本书，很容易沉浸其中，仿佛是融入了大自然。

　　北京的朋友也颇有闲情，早春下扬州，去邂逅撑一把油纸伞，满蕴着温柔，微带着轻愁的丁香一样的姑娘。鹧鸪声里，欸乃一声山水绿。至于那些花树，是要开在小桥流水畔，还是要开在云雾深处，袅娜娉婷，书写春天的韵脚，便不得而知了。

　　而我，馋的是一把春笋，可以炒鸡蛋的香椿叶子，还有自水田里打捞出来的月光，沾染了乡愁的滋味。

　　想起中文系二班宿舍里的女同学们。那时我还在湖南读书，春天里，经常跟同学宴游西山。没错，就是柳宗元笔下《始得西山宴游记》里的西山，奇峰玉立，怪石嶙峋，就坐落在我们学校新宿舍的后面。每到春天，西山上的山茶花开了，我们都要结伴去郊游。采摘几把野葱，洗干净去食堂炒鸡蛋，或者采些金银花，晒干以后泡茶喝。更多时候，我们带上唐诗宋词，去山里面读诵。山里有无人搅扰的安宁，还有绿意盎然的无尽春意。

　　后来有一年，新宿舍施工，据说在西山脚下施工队挖到了一座汉代古墓。我们至今无法想象楚国当年的风华，只知道潇水清，潇水长，离学校不远的朝阳岩公园里，有很多唐宋摩崖石刻。沿水路而来的文人们，前赴后继地将他们的风雅镌刻在岩石上，历千载而不衰。

　　大学舍友来自五湖四海，有时开卧谈会，我会好奇地聊起她们的传统服饰和节日。瑶族的秀美，是江永千家峒人。她们那里盛产三香：香芋、香柚、香米。江永千家峒还有自己的文字和语言，最负盛名的女书便来源于斯。女书虽濒临失传，但作为非物质文化遗产的重要组成部分，其传承火种在新一代传承人中得以延续。

　　秀美偶尔会兴致勃勃地跟我们说，每年三月三的盘王节，是瑶族最为盛大的传统节日。届时，族人身着盛装，以隆重的仪式祭祀先祖、载歌载舞，共庆佳节，祈愿风调雨顺、族群兴旺。

　　我上铺的雷是畲族，来自福建光泽，她吃辣椒的本领能秒杀全班湖南人。她经常会说：“我们生活在汉族聚居区，生活习俗早已汉化，没什么特别的。这是一种非常自然的文化融合。我记得我们老家修族谱时，看了古书，说畲族也是盘瓠的后代，所以畲族有几个姓：盘  雷、兰、钟。”

　　后来我查阅资料才发现，原来畲族是个神奇的少数民族，在畲族的图腾崇拜中，盘瓠与凤凰共存。有关畲族凤凰装的传说，据说来自上古神话。

　　有一年学校组织春游，我们去了舜皇山。史记记载，舜帝南巡，驾崩于九嶷，葬于苍梧之野。如今走高速回湖南，途经宁远，还会看到九嶷山的指示牌。舜皇山在东安，山上有娥皇女英瀑布，如银似练。站在瀑布脚下，看着自天而降的奇观，李白的那句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，仿佛有了具象化的表达。

　　苗族吊脚楼依山而建，山上多竹笋与茶叶。我们欢呼雀跃地采摘，忘路之远近，忽见一小山，山顶上是一片绿油油的水田，忽然一团云雾飘过来，浓郁得化不开，伸手不见五指。水田里原本有许多蝌蚪游来游去，等云雾上来，阵阵蛙鸣，随着水汽的升腾，视听都瞬间变得模糊。

　　俄而云雾散去，远处吊脚楼的屋顶上沐浴了一层金色阳光，我看到在那阳光里，一位穿藏青色大衣的老人，如静默的岩石一样，遥望着大山和远方。

　　毕业后四海漂流，已经很久不曾有这样一个春天，回潇湘走访。比如去东安吃一顿好吃的东安鸡，顺便去拜访大学时代的老同学，讲讲潇水两岸的春天。或者去江华深度体验瑶族风情，看看我们班上那对神仙眷侣如今过得怎么样。

　　一想起可能会有一个春天，如此临近，我就不由心花怒放。