■ 符志成

　　文澜江的夜，总浮着些灯火，明明灭灭，貌似千年前的星星，不肯沉下去。我伫立江畔，风带着些潮湿的热，混着淡淡的花香——是茉莉，书院里的茉莉。那书院叫茉莉轩，如今只剩一角，藏在临高中学的院墙里，守着朗朗书声，也守着一段南宋的旧话。

　　何为“春秋”？鲁国的史官把一年分作四季，记下各国的大事，便成了《春秋》。后来孔子删订，便成了儒家的经典。我站在这江畔，看着车来人往，倒生出些恍惚来，仿佛八百多年前的风，正从莫村吹来，带着些书卷气，也带着些贬谪的寒。

　　绍兴十八年的胡铨，怕是没心思赏这风的。他写了“斩桧书”，把秦桧骂得狗血淋头，结果呢？被贬到吉阳军，也就是如今的三亚。路经美巢村，他写了句“北望长思闻喜县，南来怕入买愁村”。这“买愁村”三字，道尽了他的心境——一路荒烟野草，人烟稀少，前途茫茫，怎不愁？可他到了临高，却遇上了谢渥。

　　谢渥，字景惠，临高有史可考的县令。东晋谢安的后人，绍兴二年的进士，带着中原的风气，把县治迁到了文澜江边的莫村，种了水稻，办了书院。书院里种满了茉莉，他信佛，说茉莉是圣花，便取名“茉莉轩”。

　　“闻公大名，景惠仰慕久矣。”谢渥见胡铨时，定是这般说的，“鞍马劳顿，已在轩中备了薄酒，与学子们为您接风。”

　　胡铨的话，想来是带着刺的：“接风？还是看我这逆臣的笑话？”

　　“公主抗金，刚直敢言，天下谁不敬佩？”谢渥应得坦荡，“公忧国忧民，何惧骂名？自然是为公接风。”

　　这一接，便接出了临高几百年的文脉。

　　胡铨本是贬谪之人，却在这茉莉轩里住了下来。他讲《春秋》，讲自己几十年的心得，也讲赶考的故事。临高的学子，如久旱逢雨，听得如痴如醉。其中有个叫戴定实的，家住城外四十里的博顿村，读书极苦，经他点拨，竟成了临高第一个举人。后来戴定实的儿子戴雄飞也中了举，他不忘师恩，让人刻了碑，记下胡铨的事迹。如今澹庵井旁的“澹庵泉”碑，便是那段往事的证物。

　　胡铨的到来，让茉莉轩的名字传了开来。后来的几百年里，从这里走出的读书人，数不胜数。明朝的王佐，在轩里读过书，后来做了官，写了两首《茉莉轩》诗，其中有句“磊落封章轰宇宙，凄凉遗墨化云烟”，说的便是胡铨的事。他感念当年的苦读，也感念这轩里的风气。

　　我看着如今的茉莉轩，早已不是当年的模样。宋元明清，几经战火，又几次重建。清康熙年间，知县樊庶重修；乾隆时，又移到了县署旁，改名临江书院；民国时，成了乡村师范学校，后来便是临高中学。它像个老人，看着学子们来了又去，看着江水流了又流，守着一份文脉，不肯倒下。

　　这书院里的茉莉，开了谢，谢了开，香了几百年。胡铨、谢渥，他们当年种下的不是花，是种子。他们的贬谪，本是个人的不幸，却成就了临高的大幸。中原的文化，借着这花香，落进了文澜江边的泥土里，生了根，发了芽。

　　鲁迅说过，中国的脊梁，是那些为民请命、舍身求法的人。胡铨不是神，他只是个被贬的臣子，却在这蛮荒之地，播下了文化的火种。谢渥也不是完人，却为临高的百姓，谋了生计，办了书院。戴定实、王佐，这些读书人，把这份火种传了下去，成就了临高的文脉。

　　文澜江的灯火，依旧明明灭灭。我看着那书院的一角，风里的花香，淡了些，却更清冽了。茉莉轩，不过是个名字，真正的魂，是那些不肯低头的人，不肯熄灭的光。他们不是大人物，却在历史的角落里，撑起了一片天。

　　临高的夜里，总有些光，不肯灭。就像那轩里的茉莉，年年开，年年香，把一段旧话，说到了今天。