■ 海南日报全媒体记者 陈耿

　　【编者按】

　　海南省社科联原主席、海南大学兼职教授钟业昌先生编注的《潘存集》今年问世后，引起了海南学术界的普遍关注，继9月23日在文昌溪北书院举办了新书分享会‌之后，作者又于近日应邀在海南大学作了专题讲座，讲述《潘存集》的编纂缘起、校勘考据方法以及编注心得。为此，海南日报全媒体记者专访了《潘存集》编注者钟业昌。

　　潘存（1818—1893），字仲模，别字存之，号孺初，科举登榜署名“潘杏卿”，清代广东省琼州府文昌县（今文昌市）铺前镇港头村人，在道德文章、儒家思想和书法造诣等领域皆有可圈可点之处，是地道的海南本土才俊。

　　作为2026年度《琼崖文库》的重磅成果之一，《潘存集》系统地汇集、整理了晚清文昌大儒潘存的诗文著作和相关交游史料，在传世的《潘孺初集》的基础上进行了大量的增补和校订工作。海南日报全媒体记者（以下简称“记”）问到编注《潘存集》的缘由和心路历程时，作者钟业昌（以下简称“钟”）仍然按捺不住内心对潘存这位先贤的景仰之情。

　　与潘存的三次“相遇”

　　记：有关潘存的文集，40年前新加坡的潘氏宗亲已刊印了《潘存公遗集》，20年前海南出版社也点校出版了其传世的《潘孺初集》，您此番为何又投入大量时间、精力编注其作品？

　　钟：治学问道，皆有因缘。于我而言，跨界深耕、编注《潘存集》，并非偶然，而是源于我与先贤潘存跨越数十载光阴的三次深度“相遇”。

　　第一次，初识先贤，铭记建省首倡之功。1994年4月，我赴台湾台北，出席“海南经贸发展及人文建设研讨会”，得以结识旅居台湾的琼籍知名学者苏云峰、王会均等诸位先生。王会均先生毕生珍藏珍稀海南文史文献，感念乡谊厚爱，为我复印邮寄诸多珍贵史料，其中便包含陈宗舜所著《海南建省运动纪要》，该书明确载述：“海南建省运动，传说不一，言人人殊，其实此议始于前清末叶光绪年间文昌举人潘存先生。”潘存所著《琼崖建省理由与建设方案》，分立地位、政治、军事、经济、交通、文教等门类，全文洋洋近十万言，体系完备、构想深远。当年，潘存将此建省方略呈递两广总督张之洞，奈何不久张之洞调任，潘存辞世，这一超前百年的琼崖建省构想，就此搁置。

　　第二次，珍藏遗集，埋下稽古治学的种子。结识台湾琼籍学者数年后，我在海南省地方志办公室得见一册装帧精善的《潘存公遗集》，当即全文复印，悉心珍藏至今。二三十年前，我学识尚浅，难以读懂这本遗集承载的文脉重量与学术价值。而今回望方知，世间所有相遇，皆为伏笔。彼时悄然埋下的文史种子，历经岁月沉淀，终在合适的时节生根抽芽、蔚然成荫，为我今日深耕潘存研究筑牢了初心根基。

　　第三次，深耕圈层，读懂完整立体的先贤。2025年2月，我计划在海南省图书馆开设公益讲座，讲述先贤潘存的生平功业与治学思想。备课之初，我骤然发觉，过往对这位乡贤的认知，片面浅薄，流于表面。为打磨授课内容、还原史实真相，我广搜典籍、遍览文献，深耕所有与潘存相关的文史资料。此番钻研，让我真正走进了潘存的人生轨迹，解锁了他的文人圈层与时代境遇。譬如，依托杨守敬的治学记述、李慈铭与袁昶的私密日记，以及陈乔森、梁鼎芬、朱采等名士的诗文题咏，我跳出碎片化史料的局限，窥见一个立体鲜活、真实完整、德学兼备的潘存，深刻读懂其学识之精深、德行之高洁、风骨之凛然，也读懂了当世学人对他发自内心的推崇与敬重。

　　此外，后世一直误传所谓1910年“全集出版”的说法，一些版本存在编排本末倒置、割裂人生时序、文体杂乱混排、缺乏逻辑章法、仅有文字校勘、全无典故注解、文字史实多误、内容存有疏漏等短板。本次新编注本，已对所有可考证的显性差错、史实谬误逐一订正、规范文本、正本清源。

　　从“朋友圈”入手做“增量”

　　记：您如何运用史料进行研究，还原一个真实、鲜活的“潘存”形象？

　　钟：仅凭单薄零散的旧版《潘孺初集》，只能窥见潘存碎片化的文字成果，唯有深入其晚清顶级文人朋友圈，方能跳出地域局限，还原其真实的历史地位、学行魅力与时代价值。

　　为深挖一手史料、穷尽相关文献，我遍览古籍丛书、民国文献、名家全集，全网搜集线索，多方交叉求证，逐字逐句梳理二三十位交游名士的关联记载，积累了大量独家珍稀史料。

　　本次编注，我不止于盘活旧版文集的存量史料、修正谬误、规整文本，更全力挖掘独家史料、做大学术增量，核心突破集中在两大维度。一是增补海量圈层珍稀文献，系统搜集整理阎敬铭、张之洞、杨守敬、李慈铭、袁昶、梁鼎芬、康有为等数十位晚清名士与潘存的往来诗文、私密日记、书札信函、记事题咏，全部为旧版文集未收录的独家史料，内容厚重、史实确凿、价值很高；二是开展全文系统考据注解，针对潘存原著诗文、论学著作、书学箴言，以及所有新增友朋文献，做到逐篇、逐句、逐典、逐事考据释义。潘存及晚清名士行文古奥精深、用典繁密，若无精准注解、溯源阐释，当代普通读者难以穿透文字壁垒，读懂文本内核与思想深意。

　　例如，注解《论学说十则》《克己集》《解中庸注》时，我得以窥见潘存融通程朱、知行合一的深厚学养，真切体会其“当代硕儒”的称谓名副其实、当之无愧；注解《李慈铭日记》时，我深深折服于其清正自持、坚守本心、不随流俗的君子品格；注解《袁昶诗文日记》时，我读懂了二人药石之交、相互砥砺、互为诤友的真挚情谊与君子之交。

　　以“八语”讲述潘存故事

　　记：您写过海南不少历史人物，此番写潘存，有何独创之处？

　　钟：本次新编《潘存集》，以潘存完整人生时序为核心主轴，结合文体属性、创作场景与人生阶段，重构全书逻辑框架，我取法明末清初学者屈大均的《广东新语》，开创性地以“八语”叙事体系，全景覆盖，完整呈现其一生轨迹、治学成果、交游经历与处世德行。

　　全书分为八大篇目：一为《诗语》，收录潘存自述生平、感怀际遇、寄情言志的诗作，以诗观人、以诗明史、以诗见心；二为《乡语》，收录其在京为官三十余载，与文昌乡邻、故土亲友的往来信函，字里行间尽藏赤诚桑梓情、拳拳故土心；三为《论语》，收录其儒家论学、修身心得、书学理论、治学要义，集中呈现其核心学术思想与修身理念；四为《赠语》，收录其一生送别酬唱、友朋赠答、感怀寄友的诗作，完整见证其半生京华交游、一世文人风骨；五为《归语》，收录其晚年辞官归乡后，与各地挚友、乡贤名士的往来书札，真实记录其暮年心境与乡居志趣；六为《事语》，收录其归乡之后督办海防团练、兴学育才、建言建省、造福桑梓的政务文稿与纪实文字；七为《联语》，收录其晚年创作的楹联、题匾、题刻等文字，凝练展现其过人文采和人生体悟；八为《书语》，这是全新增设的独家篇目，汇总其书法箴言、书法珍品、书学感悟、练字心法与治学理念，是全书最大学术亮点。