细观2013年的海南诗歌景象，貌似平静的诗坛一直在燃烧。或许，正是这种现象契合了诗歌创作者的内心生活的需要，海南诗人们的2013年成绩突出，优秀作品频见于国内的《诗刊》、《天涯》、《诗歌月刊》、《汉诗》、《明天（2011－2012华语诗歌双年展）》、《中国诗歌》等刊物，被收入各种选本。尤其北京大学等多所高校联合编辑的《百年新诗大典》，收入多多、王小妮、李少君、江非、蒋浩、张伟栋等海南八位诗人作品，超过了不少所谓“文化大省”，算得上一件盛事。而在国内诗歌界引起广泛关注的第三届“两岸诗会”也将在12月28日举办，余光中、舒婷、罗门、商震、雷平阳、臧棣、姚风、潘维、阎安、树才等海内外六十位著名诗人将汇聚海南，可以预想又将是华语诗歌的一次盛典。

　　代表性诗人佳作纷呈

　　海南的诗歌现象不如内地诗歌那样激烈火热，诗人们习惯单兵作战，这已成为海南诗歌创作的生活方式。 

　　2013年7月，长江文艺出版社出品了由李少君、田禾主编的“好诗选每月推荐”的精选版本《21世纪诗歌精选第四辑》。评论家李少君的优势正是在于他本身就是一位诗人，在创作的第一现场感受对他的评论有着极大的触发，正如阅读和评论对诗人李少君的反刍一样。《平原的秋天》这首叙述平原夜晚的诗歌中，坚持着内心的那份对日常生活经验的体练，诗人对平原的空间物象进行白描式模写。最后“夜，再深一点／房子会发出响亮而浓畅的鼾声／整个平原亦随之轻微颤动着起伏”———而在此，整首诗歌完成了天人合一万物浑然的道家境地。李少君受道家思想的影响非常大，因此能看山体物上更呈现出对自然的心灵感同。

　　王凡一直给人的印象是平和，《郊外的早晨》就是他一首优秀的平和的诗歌。自2012年的《王凡诗选集》出后，王凡开始了《海岛之书》系列的诗歌写作，记录诗人对海南这块诞生地的重新体察和热爱。或许，正是诞生地的某种意义上的返乡，使诗人对于往前生活的忙碌的忽视，这份愧疚让他的语言在表达上呈现出急切，词语的意象纷呈扑面而来。

　　衣米一从“榆亚路”的诗歌意象出来以后，一手作诗一手作画，这或许是她最喜欢面朝大海所做的事情了。在完成了诗歌蜕变之后，衣米一的诗歌简短精炼，词语具有自身的体温和质感，这是在女诗人中少有的。如刊发于《诗刊》的《鸟》：“我羡慕它不需要路／而处处有路／羡慕它能将羞耻藏在羽毛里／而羽毛长在身体上／我羡慕它是坚定的，因此不再有背叛／它的坚定轻盈和活泼／衔着它的住所，粮食和方向”。和诗人的绘画深幽神秘的色彩比较而言，她的诗歌语言在字符本身具有的指向，因此易于理解。但诗歌隐隐的现代性幽灵却与她的绘画相同，真切的呈现当下社会生活的精神境遇。

　　吕小丹在鲁迅文学院学习之后，最新的《行走在山水之间》、《皇城记忆，在北京转弯》等诗歌脱离了原来的小女子趣味。诗人于自然及人文景观的游览中移步换景，穿梭在历史和山水之间，诗人的情感被契合其间，感伤时间的流逝及体悟四季循环的承诺。

　　其他诗人如江非、蒋浩、邹旭、符力、王广俊、贾冬阳、狂客青衣、王蔚文、郑纪鹏、陈有膑、叶美、杨沐、安歌、黄海星、林森、范雪、杨碧薇、一杯无等创作亦取得不错的成绩。

　　诗集迭出风采各异

　　新近诗歌图书出版中，《海南建省二十五周年文学作品选集·蓝色的风（诗歌卷）》囊括了海南当前活跃的全体诗人的445首诗歌，集中展现海南诗人的创作实力和群体风采，是海南文学成就的又一次集中展示。同时，江非的《傍晚的三种事物》、郑文秀的《水鸟的天空》、唐呈的《小城日记》等个人诗集，是2013年度重要的诗歌收获。

　　《傍晚的三种事物》精选了江非在海南前后的诗歌作品。从山东的平墩湖到海南的澄迈，不仅仅是空间上的移动，同时也是来自文化背后的历史融合，所以在诗歌文本的编选上江非精选了契合自身精神的文本。最明显的是，江非有意去除掉评论家贴扣的“平墩湖”标志，那时期的抒情诗歌入选极少，沉思性的文本反而增多。

　　《水鸟的天空》是黎族诗人郑文秀关于陵水自然景观、风土人情和黎族的历史源流和传承的黎族之子的咏唱。面对着一代代生活在此地的同胞，面对着来自城市对自然的冲击，诗人赤子一般喊了：“我相信，我所有的听众———／高山、森林、河流、天空／还有前方的城市／能理解我跨越的呐喊／理解我来时的惊讶和尖叫／并且理解我的一切／包括存在和死亡”。在这首《水鸟的天空》，诗人不仅仅表现出了自己作为一个出生在海边黎族人的情怀，更是在诉说一个民族在向过去道别，与未来相遇时的一种历史性瞬间定格。

　　唐呈的《小城日记》可作为海南发展变迁的一个时代变化的历史见证。在这部薄薄的诗集，乡村和社会底层的朴实及自然风景，在后工业时代的城市进程中崩溃，而诗人对海南乡村和社会底层的无限深爱隐然其中。

　　抛弃地理空间及历史文化的厚薄事实，江非、郑文秀、唐呈等都面临着内敛的中国农耕文明和扩张的希望商业文明的转型，及对出路的探索。