儒文王氏，累世经年，人丁兴旺，族众和睦。

　　第八代裔孙王梦云在纂修家谱，叙述家世时，细致入微，既肯构肯堂，也不避忌讳。

　　心系家乡 无意官场

　　王梦云说，高祖王肇纪是例贡生“通奉大夫”，曾祖王家鈖是“奉直大夫”，祖父王业健被诰封“通奉大夫”，三位先祖均于光绪十六年（1890年）因子孙功绩荣封。特别是祖父王业健，克勤克俭，光前裕后，除扩建祖屋，铺设巷道之外，还兴建稍具规模的当铺于咸谅墟，走亦农亦商的兴家之道。他守成祖业，维护百余年树龄之荔枝、龙眼、菠萝蜜等园林，那些古树直径达一米者，“耸翠云中，道为荫翳”。

　　王梦云说，尤其是荔枝红熟之时，自地面枝丫至三四丈顶梢，绛红遍地，紫气侵天，美观蔚然。晚年的王梦云借笔墨抒乡情，他好像不是写家谱而是写散文诗，铭刻在脑海中的故园之美，挥之不去，发自内心，流于笔端。

　　谈到父亲王均政，虽系单根独苗，祖上打下的家业，经他经营，已较为宽裕，以至在“以国子监赴省乡试未售”之时，他“遂纳粟授官”。这种“纳粟授官”之事，今人认为很不光彩，但清代习以为常。对此，王梦云并不掩饰，他不为尊者讳，直书其事，记之家谱。王梦云的率真，看似有悖人伦，但其实一点也不影响王氏先人诒厥孙谋，以燕翼子。

　　王均政先后当过浙江省富阳、黄岩二县的县丞，因漕运有功，被江苏巡抚部院保奏“加五品衔进六级”……获得此等殊荣，远近称誉。为此，除祖宅大门上书“大夫第”外，还悬“大夫第”于村庄门口。不久，王均政因嗣丁内艰，乞假奔丧，读礼守制，不再出仕。

　　“三檄复任，以宦海无心，均疏恳辞。息影园林，创宾兴，增膏火，建学校，育人才，购平籴救荒年，恤贫济困，赠药施棺，为多士钦。且克承先绪，扩展林森，力事灌溉，田园不芜，胼手胝足，戴月披星，四十年如一日，邑人称为‘苦老爷’……”

　　尽管上司三度行文让王均政复任，但他却宁愿在家乡当“苦老爷”。

　　热心公益的王均政

　　辛苦一己，以苦为乐，造福乡里，遗泽子孙，至今仍为后人称赏不已。据说，“苦老爷”曾在后村兴建糖竂一间，每年生产赤糖数万斤，部分为族人所制。今日，遵谭土法制糖已列入海口市非物质文化遗产保护目录，“苦老爷”可说是土法制糖的创始人。

　　王均政劳苦功高，宅心仁厚，乐善好施。有感于乡村教育落后，便与族侄王梦庚在咸谅创立迪化小学，延聘名师，培育英才。其时，龙塘、十字路、遵谭、永兴等地学子，不少人入读迪化小学。对品学兼优的贫苦学生，学校还免其费用，时人传为佳话。

　　民国九年（1920年），王均政86岁大寿，时任民国总统的徐世昌赐颁“仁寿之徵”匾额一方，“紫绶白绶褒章”一座，认状一轴，备极恩荣。所有的典赐都从京城邮寄至琼山县代为收转，县人引以为荣。当时，由乡贤王国宪等联名发起，联袂下乡祝贺。

　　其时，秋高气爽，风和日丽，遐迩宾客，络绎于途，王家备有粗饭淡菜，盛于水缸，随来随用，还演戏两台，闹市三天两夜，人数逾千。这是一幅盛况空前的山村欢乐图景，也是儒文王氏第七代创业者功业卓著值得大书特书的一段家史。王梦云生动形象的笔调，描述父亲勤劳朴实的真实影像，同时也为后人了解清末民初羊山农村风俗留下一个侧影。

　　百年佳话仍在传讲

　　100多年过去了，“大夫第”虽已破旧，但格局犹存，风韵仍在。当年建屋之初铺设的巷道依然齐整，杂草侵阶，竞相青碧。厅堂两侧仍然椅凳排设齐整，正厅仍悬挂“苦老爷”等先祖的画像。民国十二年（1923年），王均政无疾而终，享年89岁。

　　古人云：“君子之泽，三世而斩”。300多年前，王氏先祖觅地立宅，荜路蓝缕，挣下一份家产。传到王梦云，已是第八世，依然家族繁衍，后裔蕃昌，家业兴旺。今天，子孙顺着先祖的来路返城，走向外面世界，已人去屋空，多少显得清冷。

　　沿着巷道往外走，两边可见弃置的石臼、石磨、石础等器具。也许，房舍、巷道，还有那些古树、杂草、石器，它们都在述说和守护日渐远去的王家旧事。

　　石器是历史遗物，从中可以窥视山村蛛丝马迹。府第外面榕树下，有几块雕琢工整、模样奇特的石头，不知作何用。王文进说，那是羊山地区极为常见的“习武石”。

　　为什么以“儒文”为名的村庄会有与武林器械有关的遗物？原来，王氏家族历史上出现过几位武秀才。

　　及至王均政的8个儿子中，出了三位将军——王梦云、王梦龄、王梦尧——都是抗日将领，而且都享寿百岁。