小时候过年走亲戚，到离家几公里远的亲戚家，就觉得好远好远。还要让家长带着，不然，家长不放心，自己也担心迷路走失。

　　高中毕业，第一次出远门，是去县城参加高考。坐着学校不知从哪弄来的运煤炭的破旧卡车，走了整整一个上午。学校距县城30多公里，道路泥泞，走走停停，又七绕八绕。

　　后来，上大学进了城，感觉城市里的一切都是梦幻般新奇。楼高街宽，干净整洁；车水马龙，游人如织；目之所及，皆是风景。只是欣喜中略带遗憾，将从此开启离家外出生活的新模式。

　　上大学春游，第一次坐火车，稀罕得很！坐下、站起，站起又坐下，左看看，右瞧瞧，前瞅瞅，后瞄瞄。高兴、快乐、好奇、激动、向往，一时不知如何安放自己。

　　春游，这个词也是第一次听说。农村长大的孩子，孤陋寡闻，出门“两眼瞎”，“两耳聋”。爬山就是爬山，竟然还叫得这么浪漫，实在新鲜！

　　游山玩水，对一向足不出户、从未见过大山的我来说，自是魅力无限，期待至极。何况这趟“翠微”之旅还是著名景点——鸡公山。

　　信阳鸡公山，是中国四大避暑胜地之一，有“万国建筑博物馆”之称。

　　虽然离家更远些，但此刻，远归远，已顾不上。一路上憧憬着鸡公山的模样，心里只有鸡公山。

　　同时，还琢磨着“鸡公”什么意思？是不是我们通常说的公鸡呢？但不敢明着说，怕同学们见笑。直到登临鸡公山山顶，“报晓峰”三个大字呈现眼前，方才豁然开朗，果真鸡公即公鸡也。原来鸡公山就像一只报晓东方的雄鸡，仿佛预示着，一唱雄鸡天下白，唤来春天满人间。

　　大中原出来的学生，之前没见过大山。

　　当然，我的家乡也不是绝对没有山。不仅有山，而且是座名山，名曰“天中山”。

　　山不高，但名气很大。

　　《重修汝宁府志》记载：“禹分天下为九州，豫州为九州之中，汝南尤在豫州之中，故聚土垒石以标天中，名天中山。”

　　另据史载，唐德宗建中三年，淮西节度使李希烈叛唐。次年，朝廷派忠勇正直、名扬海内的三朝重臣、大书法家颜真卿前往劝降，被李希烈缢死。就义前，颜真卿曾手书“天中山”三字，刻为碑文。小小土台，再次冠名天中山。

　　自此，天中山文化始成，影响甚广。

　　大学毕业，天下为公，远行的“腿”越来越长。第一站，是乘300公里的绿皮火车，去省会郑州。一大早从明港站出发，在站站皆停、慢慢吞吞、咣当咣当的撞击声中，像老牛拉破车一样，于下午2点左右，缓缓抵达郑州。

　　旋即，马不停蹄去火车站附近的德化街排队买“牌”。喘口粗气，吃碗烩面。记忆犹新的是，那时的一碗烩面之于我，比现在的一盅燕鲍翅还要奢侈。

　　后来，因缘际遇，远涉他省。乘轮渡，跨长江，拜黄山；然后，沿长江溯流而上，直达有九省通衢之称的国家历史文化名城——武汉。沿途多名川大山，虽路途遥远，可旖旎风光尽收眼底，正可谓“把酒临风其喜洋洋者已”。

　　再后来，境随事移，渐行渐远。从省会到京城，又从京城折返到省外，直至落脚“南溟奇甸”。一路走来，去了20多个省份，游历了大半个中国。按常理说，该心满意足矣，但内心还是空落落的，总觉得仍未走远，对外界的认知依旧停留在“似与不似”之间。

　　上大学进而工作，赋予了远行的机会，由此带来的好处无以复加。它在让我真切地领略异域风光的同时，也感受着各地文化的差异。更让我对“读万卷书，行万里路”有了新的顿悟。一个人远行的过程，就是淬炼成长的过程。

　　经常有朋友问我，你去过新疆吗？没有，若从另一意义上讲，去过。什么意思？在书本里去过。去过香港吗？也没有，电视上去过。

　　为什么不来个说走就走的旅行，不就是远点吗？想去。以前，有时间，不方便；现在，方便了，没时间。

　　有时我想，人为什么要走这么远的路，还一远再远？何况古人云，父母在，不远游。

　　一个人远走，除了生存，自有他的事业、爱情、友谊、健康等原因在里面。其实，一个人有所追求，欲到达理想的彼岸，不负重远行，行吗？

　　鉴古知今，一个人究竟走多远是个远？因人而异。志存高远者，自有梦想在那里等待唤醒，走得再远也不嫌远。哪怕前路茫茫，荆棘丛生，必将义不容辞，踔厉奋发，永远执着地行走在逐梦的征程上。