■ 李响  曾庆江

　　在当代人的普遍认知里，古人通常遵循“父母之命，媒妁之言”这种盲婚哑嫁的包办形式来确定婚姻。实际上，父母包办、媒婆传话等只是古代婚姻的基本形式，古人追求爱情寻找伴侣的途径非常丰富，丝毫不逊于当代人。

　　古代官府对婚姻有一定的干预和管理。早在周代，朝廷就设立官方机构负责婚嫁事宜。据《周礼·地官·媒氏》记载，西周官方规定每年春二月举办相亲大会。30岁未娶的男性和20岁未嫁的女性会被强制要求参加，其余适龄男女自由参加。若有满意对象，便可赠送芍药花作为爱情信物。

　　重大节日也常被视作男女相恋的良机。唐宋时期，元宵节、上巳节（三月三）、乞巧节等成为公认的佳期。宋代诗人朱淑真的诗句“月上柳梢头，人约黄昏后”就是描绘元宵节男女相亲的场景。元宵节时，官方颁布告示，暂停宵禁，并筹办灯会，可谓是气氛满满。男女可以通过信物来确定关系。海南海口府城则有着独具特色的换香节（现已经发展为换花节）。上巳节时，人们通过富有意趣的“曲水流觞”活动，把酒杯放在流水之中，任其漂荡，再由杯子停留之处确定饮酒之人，在这种欢乐场景中可能发现真爱。当同年大会（科举中同榜及第者的聚会）举行时，一些朝廷大臣会抓住这个难得的机会，为女儿挑选佳婿。民间传闻中的“榜下捉婿”就是对这一状况的描述。

　　此外，古代示爱有诸多婉转含蓄的传达手段。以宋代为例，当男女情愫暗生之际，男性常会选择将珍美的金簪插在女方发髻之上；若无意迎娶，则会赠予彩绸表示歉意，暗示双方无法结良缘。在一些传统的相亲仪式中，男方需经媒人引导至女方家中拜访，但女方通常不露面见客，而是在室内暗暗观察男子言谈举止。若对来者颇感满意，即会出门献茶招待；反之，若认为不理想，则会避而不见。当然也有积极主动示爱最终成就美好婚姻的。比如当年司马相如一曲“凤求凰”拨动卓文君芳心，最终决定私奔，从而成就爱情佳话。

　　更有意思的是，古代还有以抛绣球或比武招亲等方式来追求美满姻缘的史料记载。这些场景经过古典小说和当代影视剧的演绎更加深入人心。

　　（曾庆江，苏州大学传媒学院教授；李响，苏州大学传媒学院研究生）