张正义、李纾伉俪合作的《张岳崧传》，是一部优秀的传记；该著是为张岳崧作传的开山之作，有填补空白之功！ 　　一部优秀的传记，是传主完整的人生历程记录和精确的灵魂历史。是传以15章的篇幅，脉络清晰地勾勒出海南唯一的探花的成长历程，详尽地阐述传主的政治实践和人生理念，公允地评价了传主的诗、书、画、赋、文以及他为家乡的文化建设所作出的巨大贡献。传中还以浓彩重墨描述传主生平中，对当时社会有震撼效应的几档事。诸如，清嘉庆己巳年（1809年）科殿试中探花：因为广东自从庄有恭在乾隆四年（1739年）中过状元后，广东有70年没有人进入三鼎甲。嘉庆皇帝发现第三名是琼州人时，“仁庙（嘉庆皇帝）色喜，有‘何地无才’之谕，这件事在全国引起了不小的震动。身先士卒抗洪护堤：张岳崧被道光皇帝亲自提名担任江苏常镇通海兵备道的道员，兼管河务，具体负责辖区内高邮到海门数十里堤坝的防护。1831年6月18日，暴雨倾泻，汹涌的洪波猛扑堤岸，险情不断。当时，张岳崧置生死于度外，在堤岸上督率僚属指挥民工抢险。大堤危在旦夕时，下属劝他离开，他说：”堤以卫民，避将焉往？“经过一番抢护，大堤保住了，人民安全了，张岳崧也放心了。以后还有湖北治水赈灾等爱民如子的举动。张岳崧深知贪污腐败是清朝官府的大弊，他痛恨官场的”狐鼠“，于湖北布政使任内，大张旗鼓地在财政、民政、人事、户籍以及司法等衙门严惩奸胥。他抗击外国毒品入侵，协助林则徐禁烟，写下人生中光辉的一页。这许多叙述，都是在时代的大舞台上，通过传主的生活，在他的人生脉络中寻找准确的生命位置。这样，传主既是现实生活中的一员，而他的思想情感以及灵魂又高于现实，所以值得后人景仰。 　　笔者一口气读完是传，第一印象是一个字：“实”！ 　　这个“实”字分开来讲，则是指对传主感情的真实，学术态度的诚实，对历史时代的忠实和文字风格的朴实。 　　先说感情真实。该传的传者是“张岳崧的后人”（《楔子》），五世裔孙。因为面对远祖的高大形象，很容易影响到传者对传主的认识，即容易产生视角的错误：仰视传主。因为面对自己远祖伟岸的身躯，作为后辈，仰视的悲哀是很容易理解的。如果真的这样，传者所写的传主很可能是晚辈恭奉神主牌时的心态，传主会因此丢失生命的鲜活而成为一个单一扁平的高大全。但本传不是这样，传者在叙事时，放下传主的身份，将传主与传者之间的关系摆在平等的位置上，能做到不为尊者讳，实事求是地叙述传主的作为，并作出公允的分析和评价。如1818年，张岳崧因《明鉴》按语“错误”而被革职，这是他一生最倒霉的时刻。传者根据传主的书信，分析他当时因害怕“文字狱”而消极的表现。又如任陕甘学政时，巩昌府正值大旱，他斋戒十日，然后跪在烈日之下，虔诚求雨。传者指出：“跪天求雨的行为是荒唐可笑的”！对传主的诗作也不一味颂扬，如对五言古诗《早游宝月台望七星岩》，传者分析其诗意后，严肃地指出，“该诗遣辞生僻，过于镂雕”，故不是好诗。这些分析和评价，并没有掩盖传主丰厚的人生功绩，反而让人感到全书真实可信。也说明传者对传主感情非常真挚，但又并非感情用事，而是站在客观的立场，实事求是地为我们介绍其先人。 　　次说学术态度的诚实。传者为写本传，在上世纪90年代，将张岳崧的遗著《筠心堂文集》、《筠心堂外集》和《张氏族谱》等有关资料，综合编纂出58万字的《张岳崧诗文集》，于1998年3月由南海出版公司出版。接着写作本传，在这漫长的十年当中，他本职工作任务重，“一切都要从头学起，查找资料占了大量时间。”这固然是一种自谦之词，但深知中国文史学问的深厚，精神是可敬的！尤其是他认为当下有些历史人物传记，因资料缺乏而采取“戏说”的方法，或移花接木的手段，这是他“不敢苟同”的。表明了作者的学术态度是诚实的，这种诚实态度更为可贵的是，作者在写作实践过程中处处加以贯彻落实。如论殿试考中探花的社会影响时，引用清人格福撰的《听雨丛谈》的说法；清代科举中“近水楼台先得月”的现象，举出洪莹和毕沅能考中状元的细节，以及洪莹当了状元两个月后还有一段小波折等生动材料，让是传读来引人入胜。如此种种，都是由于作者诚实的学术态度而花费大量时间与精力得来的。 　　三说对历史时代的忠实。《张岳崧传》是一部历史人物的传记，历史人物不可能超越他生活的时代。张岳崧是特定历史阶段中的个体，他的思想感情和行为举止都受到时代的制约，必然会深深地打上时代的烙印。这部传记的作者在《后记》中，谈他对张岳崧所生活的时代背景及典章制度所知不多，这是他的自知之明。也因此，他努力学习，10年中，对历史材料，也有如大漠集薪般毫末积累，在暮鼓晨钟中不断体悟清代的人文环境。这样，才能做到将张岳崧放在他生活的时代中去审视他的思想感情、举止行为和文学创作，忠实于历史时代。 　　四说文字风格的朴实。一气读来，掩卷沉思，全书的语言的确平实、易读。书中为我们介绍的是古代的人物和历史，使用的却是晓畅通俗的现代书面语言，使我们阅读起来毫无费力。张岳崧的古诗文，历史资料中的典章制度，有不少生僻的典故和词语，一般读者不容易读懂。对此，作者都做了详细的解释和注解，使书的内容能为更多的读者所接受。书中还穿插了许多历史知识，像是闲言碎语，都在说古道今，好像是张岳崧的一位后裔，结合历史资料，将他远祖的人生经历、人格灵魂和生命，用朴实通俗的语言，向你娓娓述说。中国古代文论中有“文如其人”一说，读这本传记，联系到传者本人，此说诚哉信然！ 　　传者让笔者读是传并索序，笔者反复说明：一介退休十数年的老老师（不认识的学生这样指称），如果作为一名教师是合格的，但为本传作序则不够格。传者说，他也是一名教了大半辈子书的老师。笔者力辞不获，又有感于传者十年磨一剑的精神，不得已，只好将读是传时的一些感想写下来，充作序。