编者按

　　为了国家，为了民族，成千上万的革命先烈英勇牺牲，抛头颅洒热血。他们的英雄事迹让人感动，他们的遗书更是展示了高尚的情操和质朴的革命情怀。适逢中国共产党成立95周年，我们重温跟海南有关的3名烈士的遗书，去体验这些优秀共产党员的内心世界，继续接过他们的旗帜前进！

　　北伐战争中，国民党右派发动1927年“四·一二”反革命政变，疯狂屠戮中国共产党员，无情地镇压了参与罢工的革命群众。政变迅速波及到江浙、安徽、两广等地，在国民党反动派的迫害下，无数先烈在斗争中流血牺牲，为争取人民的自由和解放献出了年轻的生命。

　　这3封烈士遗书，一直被完好保留到今天。日前，记者来到省委党史研究室原主任、研究员邢诒孔家中，请他与我们一同打开这份尘封的历史记忆，走近那段烽火狼烟的革命岁月，感受李硕勋、王器民、麦宏恩3位烈士临刑前一笔一划记录下来的伟大抱负和崇高信仰。

　　忠骨埋琼崖，铁血照汗青

　　“陶：

　　余在琼已直认不讳，日内恐即将判决；余亦即将与你们长别。在前方，在后方，日死若干人，余亦其中之一耳。死后勿为我过悲。惟望善育吾儿，你宜设法送之返家中，你亦努力谋自立为要。死后尸总会收的，绝不许来，千嘱万嘱。

　　勋九·十四”

　　这是中国共产党早期领导人李硕勋，于1931年9月在海南英勇就义前，给妻子赵君陶留下的绝笔。字里行间，饱含着对革命事业的一腔热血，体现出视死如归的英雄气概。

　　现代文学家、历史学家郭沫若读到这篇遗书，不禁感叹：“五星红旗是无数志士的鲜血所染成的，硕勋同志的血也在里面煊耀着。捧读遗书，从容就义、慷慨临刑的精神活跃于纸上，使千百代后人见之，亦当肃然生敬。这是中国人民革命成功的左券，是训育革命后进的不朽教材。”

　　“那一年，琼崖工农红军第二独立师的成立，推动海南土地革命达到第二次高潮，也使中共广东省委意识到海南战略地位的重要性。”邢诒孔说，但与此同时，原中共海口市委书记严鸿蛟被捕叛党，令特委书记黄学增惨遭杀害，琼崖特委和海口市委机关遭受严重破坏。1939年8月，时任中共广东省委军委书记的李硕勋临危受命，别过妻儿，渡海来琼指导作战的。

　　前有严鸿蛟处心积虑编织的大网，后有遁形暗处的内部特务，摆在李硕勋面前的，俨然是国民党反动派的一副血盆大口。加之他来自四川，口音浓重，又不懂海南方言，无法与当地党组织取得联系，一上岛就顶着搜捕开展革命工作，才第五天就不幸被捕入狱。

　　邢诒孔说，李硕勋入狱后，狱中党支部想联系琼崖特委对其实施营救，但他却执意反对，不愿意让更多同志冒险牺牲。就像他在遗书中对妻子说的：“在前方，在后方，日死若干人，余亦其中之一耳。”短短一句话，体现了在李硕勋平静的内心当中，早已将生死置之度外。

　　此时，李硕勋被国民党反动派以酷刑折磨，浑身皮开肉绽，鲜血淋漓，双腿也被无情地打断。但他一身铁骨铮铮，除了承认自己是共产党员以外（即“余在琼已直认不讳”），其余事情咬紧牙关，坚守党的秘密至死仍不屈服，最终于9月5日在海口东校场慷慨赴死，年仅28岁。

　　这封遗书还留下一个历史谜团。当时国民党办的《广州日报》上声明9月5日已将李硕勋枪决，相关档案也证实了这一时间，但李硕勋的遗书落款时间却是“九月十四日”，令人费解。

　　邢诒孔曾为此赴京与李硕勋的家人讨论，提出两种可能：一是李硕勋入狱后无法了解日期，就向周围的海南籍狱友询问，因为狱友的口音把“是四号”错听成了“十四号”；二就如李硕勋在信中强调“绝不许来，千嘱万嘱”，是为了防止妻子因为来找他陷入危险，有意将落笔日期延后的。

　　“李硕勋就义时其子只有3岁，妻子腹中还怀着女儿。”邢诒孔说，后来，赵君陶将女儿命名为“琼”，以纪念丈夫为琼崖革命作出的牺牲，之后便一边继续革命工作，一边独自将儿女培养成才，也算是对遗书中那句“惟望善育吾儿”最好的告慰。

　　“两为”志革命，“五嘱”告妻儿

　　“我最念的爱妻慧根！

　　‘为求主义实现而奋斗，为谋民众利益而牺牲’。自我立志革命……我是为大多数人谋利益而牺牲，我的目的达到了。……我苟牺牲了后，你应紧记着我的遗嘱，那我就瞑目了。（一）不要悲伤损害你的身体，打起精神来继续我的遗志！……（五）我狱中抄二本薄，一是《冤墨》一是《磨筋录》，……继我志呵！继我志呵！

　　你夫阿器遗言

　　六月廿八日”

　　1892年，在海南会同县（今琼海市）塔洋区美果村，一个被取名为王器民的小男孩降生了。

　　由于父母早逝，全靠姨母辛苦抚养成人，王器民在15岁就立下宏志，要创一份家乡的报纸，“以为开通琼崖的利器”，无奈响应者寥寥，只好下南洋谋生。侨居生活虽然安稳，但他始终牵挂着千里之外的海南，于24岁那年回乡苦读，最终考上了上海水产专科学校，并在学校里立下了改造社会的理想。

　　五四运动时期，海南籍学生郭钦光在北京遭反动派毒打，愤愤而逝，王器民知道后怒而回乡，在海口参与组织学生运动，与其他进步青年一起，把海南青年运动推向了高潮。

　　邢诒孔说，遗书中的头两个“为”，即“为求主义实现而奋斗，为谋民众利益而牺牲”就是从这个时候开始成为了他的精神支撑。在筹资创办《琼崖旬报》，编写《大义灭亲》、《蔡锷出京》等剧本，以及被组织派往南洋开办工人夜校等期间，他都把这两个“为”当作前进不可或缺的动力。

　　王器民鞠躬尽瘁，把一生都奉献给了党的宣传教育工作。在“四一五”政变中被捕后，他仍然表现出无畏和执着，挥笔写下：“革命分子如无肯牺牲，革命是没有成功的日子。我是为大多数人谋利益而牺牲，我的目的达到了。”

　　他看到了革命必将有流血的一面，而他的鲜血将洒在无数革命者前进的道路上，他所创办的报刊和夜校将为这条路的铺建尽了全力。1927年7月，王器民被敌人杀害于广东江门，时年35岁。

　　邢诒孔特别提到，王器民在遗书中向妻子高慧根写了5条嘱托，包括让她保重身体，悉心教育儿子，还希望其破除礼教改嫁一个“有良心，富于革命性的男性”。在当时女子改嫁极易遭人诟病的社会背景下，王器民在生命的最后时刻仍能作出如此真挚的表达，不难看出，在打破旧礼教、致力女性解放上，夫妻二人已有高度共识。

　　王器民的这5条遗愿，几乎都提到了继承其志，邢诒孔说，尤其是末尾的“继我志呵！继我志呵！”不是悲怆地慨叹，而是衷心地嘱托，希望自己深爱的妻子能够节哀、教子、承志。

　　情至深，意难平，王器民为民死、为志亡的精神随着泛黄的信笺永世流传。

　　以革命之血，换自由之花

　　“双亲老大人膝下：

　　敬禀者：男自陷狱以来……故男矢志救人类于自由，国家于平等，尽为人之道，不至与草木同污。……人生必有一死，死有重于泰山，生有轻于鸿毛，即死何憾！……以革命之血，换得自由之花，死得其所矣！……然男素知大人深明大义，只恐男以不死，必责男曰：“宏恩，男儿死则死也，不可为不义屈。”……特此敬上。

　　男  宏恩敬禀

　　夏六月廿四日”

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