从2015年开始，我走访了全省三沙、琼海、文昌等多个市县，采访了百余名老船长、老渔民，阅读了上千万字的文献，最终精心打造出这部40多万字、200多幅图的《耕海》。

　　起初，应三沙市委宣传部的邀请，我创作了一部长篇叙事散文《三沙渔味》。但搁笔之后，我深感这部七八万字的作品，难以呈现博大精深的海洋文化、“海丝”历史和南海渔家故事。于是在同事的撺掇、鼓励下，我决意创作一部长篇报告文学，便开始访渔岛，走渔村，进渔港，上渔船，继续补充素材。通过深入采访，我认识到，时下帆船时代已经渐行渐远，那些老船长大多都已故去，所以进行抢救性发掘、记录刻不容缓。在采写过程中，我每每为渔民们的淳朴大度所感动，为老船长的南海情结所感佩，也为一代代守望妇不离不弃、无怨无悔的人生所感伤，从而文思泉涌，如有神助。

　　通过《耕海》的创作，我认识到，报告文学也是人学，只要是人，在某一情境都会有大致相同的心态，这一点古人与今人、国人与洋人都差不多。积40年纪实写作之经验，我总结了三点心得——灵魂附体法，提升真实感；特写镜头法，提升代入感；移花接木法，提升细腻感。我想说，在这里，真与假是一对矛盾，如何使之水乳交融，那就看你的发心和水平了。这就像高明的厨师，总会在冰与火、甜与辣之间游刃有余。

　　值得称道的是，《耕海》这部图文并茂的新书，较好地处理了宏大叙事与平民叙事、国家立场与个人立场之间的内在关系。因为在南海，渔民守望祖传的渔场，也就等于守护祖国的版图；渔民浮家泛宅、耕海牧鱼，也就等于保家卫国、开疆固边。

　　我更想说的是：在我们的祖宗海，家与国的概念是融合相通的。