我国是在明朝的时候开始有眼镜的，当时，在明朝和西域通商的活动中，眼镜从西域传入了中国。但是，在那个时候，眼镜还是罕见之物。

　　明朝景泰年间的张靖之，在《方州杂录》中记载了一件关于眼镜的事情。当时，张靖之在京城工作。有一天，他去时任指挥之职的胡豅的家里做客，在胡豅家里，张靖之见到明代宗赐给胡豅的父亲胡宗伯的一副眼镜。张靖之说，这副眼镜“如钱大者二，形色绝似云母石，类世之硝子，而质甚薄，以金相轮廓而衍之为柄，纽制其末，合则为一，歧则为二，如市肆中等子匣。老人目昏不辨细字，张此物加于双目，字明大加倍”。张靖之见到的这副眼镜，镜片很薄，眼镜框是金质的，而且不用的时候两个镜片能合在一起，眼睛昏花看不清书上的字迹时，戴上它，字迹便会清晰起来。

　　明代宗时期的参政孙景章也有一副眼镜，他的眼镜是用良马从西域的客商手里换来的，当时，西域人把眼镜称为“僾逮”。

　　明朝世宗时期的郎瑛，曾经在他的《七修类稿》中写道：“少尝闻贵人有眼镜，老年人可用以观书，予疑即《文选》中玉珧之类。及霍子麒送一枚来，质如白琉璃，大如钱，红骨镶二片，可开合而折叠之。问所从来，则曰：‘甘肃番人贡至而得者。’丰南禺曰：‘乃活砗磲之珠，须养之怀中，勿令干，然后可。予得之二十年无用’云。”郎瑛这段话的意思是说，他曾在少年时听说贵人有眼镜，他怀疑是《文选》中说的玉珧之类的东西。有一天，霍子麒送了一副眼镜给郎瑛。郎瑛问霍子麒这副眼镜是从哪里来的？霍子麒说是从甘肃那里得到的。丰子禺说眼镜需要经常放在怀里才行，但是，丰子禺得到了一副眼镜，在二十年中从未用过。郎瑛是明世宗嘉靖年间的人，由此可知，在明朝嘉靖年间，眼镜尚是罕见之物。

　　在明穆宗隆庆年间，提学潮阳的林某得到了一副眼镜，每当他视力疲倦、视物不清时，他戴上这副眼镜，就能看清书上的小字。林某的这副眼镜，也是来自当时的外国客商。

　　在明朝前期，眼镜是极为贵重的东西，即使是官员和富商，若想得到一副眼镜，只有等皇宫赏赐，或是花费巨资从外国客商手中购得。

　　清朝的时候，广东人开始用水晶制成眼镜，由于工艺精湛，制作精良，当时广东制造的眼镜是眼镜中的上品。

　　最后说一个和眼镜有关的故事：北宋的刘跂在《暇日记》中说，北宋的史沆在断狱时，取十几种水晶来用，别人起初不知其意，后来才知道，原来他是因为看不清案牍上的字迹，就用水晶来照着看。由此可见，北宋时，人们已经开始用水晶来帮助提高视力了，但是，北宋时期的人却不晓得用水晶来制造眼镜。