■ 白羽洁
《宋词赏析 诵诗偶记》收录于《沈祖棻全集》。《宋词赏析》以1980年上海古籍出版社本作为底本,《诵诗偶记》以河北教育出版社本为底本,二者都对底本作了增订。增改后,新版书籍古淡简约的设计风格为读者进入沈祖棻教授的宋词世界定下基调,翻开书页,一个焕然一新的宋词世界将呈现在读者面前。
沈祖棻(1909年—1977年),字子苾,别号紫曼,我国现代女词人、诗人、文学家。她兼擅新旧文学创作,尤以词名,现当代著名美学家朱光潜先生评价她:“易安而后见斯人”。缠绕在沈祖棻身上的身份有多重,她首先是女性,其次是一位学者,再者更是词人。因此,这三重身份无意间成为我们走近作品的锁链,从词的选取、词的分析,再到个人经验的融入,无一不与这三重身份密切相连。
女性的细腻敏锐贯穿她的创作始终。一方面,作品选录的宋词多为婉约词。婉约词作为中国古代词学流派之一,修辞婉转、刻画细腻、含蓄蕴藉,“言情”是婉约词的传统题材和主要特质,它以情动人,以情道尽人间的喜怒哀乐,《宋词赏析 诵诗偶记》选取的词人如晏殊、晏几道、柳永、秦观、周邦彦等都是著名的婉约词人,彼此之间也有传承关系。同时,收录的作品大多是这些词人最具代表性的婉约词作,如晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》、晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》、秦观《满庭芳·山抹微云》……女性独有的细腻感对于解读婉约词而言无疑有令人惊喜的效果,因此在另一方面,作者的女性气质不仅作用于她对作品的解读,更作用于读者对其解读的接受认同。
学者的博学多闻使得作品回味无穷。沈祖棻教授曾任教于华南多所高等学府中文系,与丈夫程千帆教授合称“程沈”,并被师友赞为“昔时赵李今程沈”。作为对诗词颇有研究的学者、教授,沈祖棻以新颖独到的审美眼光和“连类而及”的赏析方法展开评析,同时多年的教学经验使得语言平易自然,深入浅出,字约文丰,诠释深刻。《诵诗偶记》部分评析的内容超越了诗词,杂剧、元曲、古代文论都成为作者思考的对象,譬如谈论《清代词论家的比兴说》这一章节,由于面对的群体是学生或者普通大众,沈祖棻教授通过第一节对比兴说作了总括,并指出对此方法的理解应从创作和赏析两层入手,同时区分了比兴手法在运用程度上的深浅。具体分析作品时,又辅之以《词辨》《词选》《白雨斋词话》等说服力强的评论集当中的定评,因此不论读者学问深浅,都能从书中获得启发,常读常新。在此过程中,词作的意蕴得到新的阐释,传统的鉴赏理论得到系统而又精妙的理解。
诗人的才情为作品的赏析增添了更多文人情怀,感性情感与理性分析交织,作品的魅力更加凸显。沈祖棻教授被文坛誉为江南才女,她在古典文学研究和旧体诗词上有着极高造诣,亦对于中国格律新诗的创建和完善有重要的影响。沈祖棻年轻时即富文才,曾因一首词赢得“沈斜阳”之名。
沈祖棻的艺术与人生追求的自我写照,在《致卢兆显书》中已展现得淋漓尽致:“与千帆论及古今第一流诗人无不具有至崇高之人格,至伟大之胸怀,至纯洁之灵魂,至深挚之感情……悲世事之无常,叹人生之多艰,识生死之大,深哀乐之情,为天地立心,为生民立命,夫然后有伟大之作品。其作品即其人格心灵情感之反映及表现,是为文学之本。”易安而后见斯人,骨秀神清自不群。《宋词赏析 诵诗偶记》以一本小书的体量,勾勒出沈祖棻先生女性、学者、词人等多重身份组成的“多重宇宙”。