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聂耳和他的歌:
那些高昂的心灵进行曲
  大型多媒体合唱剧《聂耳的歌》剧照。

  画中的聂耳。

  聂耳在演奏。

  《聂耳的歌》剧照。

  ■ 吴辰

  作曲家得有一对好耳朵,去捕捉那些稍纵即逝的旋律。有一位作曲家,却“长着”四只耳朵,其音乐造诣之高可见一斑。这位作曲家便是聂耳,中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。

  “聂”字,繁体为“聶”,本就有三只耳朵,而聂耳二字并行,便为这位作曲家带来了四只耳朵,让他创作出了四十余首优美的旋律,至今广为流传。

  国歌承载着一国之重,用音乐的形式表现中国曾经遭受的苦难、当下奋勇向前的拼搏与未来必将到来的辉煌,这样一首歌曲的作者,定然称得上是资深,然而,聂耳在创作《义勇军进行曲》时,才23岁。可惜的是,《义勇军进行曲》不仅是聂耳音乐生涯的巅峰,同时也是聂耳的绝唱,就在这首歌曲创作后不久,聂耳便意外溺水身亡,给后世留下了诸多遗憾和叹息。

  2024年12月,中国音乐学院排演制作的大型多媒体合唱剧《聂耳的歌》在中央歌剧院上演,合唱剧带领观众们用音乐去回顾聂耳的一生,用这位伟大作曲家的作品去呈现其心灵的旋律。《聂耳的歌》让人们更加了解聂耳,直观地看到了他在短短的23年中为中华民族所做的一切,看到了一位爱国作曲家的骨气与脊梁。

  从云南到海北

  在日本神奈川县的藤泽市,鹄沼海滨的北边矗立着一块纪念碑,纪念碑面向着广阔的大海,纪念碑旁,刻着由郭沫若所题的“聂耳终焉之地”。1935年7月,聂耳正是由此处下海,他短暂的一生也由之戛然而止,对于这个23岁生命的消逝,人们一度难以置信,甚至认为聂耳之死背后存在着暗杀与戕害,但最终却没能找到过硬的证据。聂耳虽然早逝,但他的音乐却鼓舞着一代一代的中华儿女不断前行。

  聂耳卒于海北,却生于云南。1912年,聂耳诞生于昆明,他多才多艺,尤其对音乐有着特别的天赋,他自学笛子、二胡、三弦等乐器,在上学时便担任乐队指挥。生逢乱世,深爱艺术的聂耳心系时局,他一再追问人生的意义,立志要“打倒恶社会,建设新社会”,他于“四·一二”反革命政变之后秘密加入了中国共产主义青年团,并积极参加各种运动。1930年,从云南省第一师范学校毕业之际,聂耳也成为国民党跟踪追捕的对象,他在家人的帮助下离开云南来到了上海。聂耳的音乐生涯由此开启。

  上世纪30年代的上海,革命的火种在燃烧,而种种反革命力量也在此地交织。聂耳坚守着自己的理想和信念,加入了由中国共产党领导的“上海反帝大同盟”和“中国左翼戏剧家联盟”。在上海,聂耳在田汉、夏衍等人的见证下加入了中国共产党,入党后,聂耳写下了他的第一首表现工人阶级斗争意识的歌曲《开矿歌》,并为之填词:“我们在流血汗,人家在兜风凉”道出了当时工人阶级所遭受的压迫,“我们大家的心,要像一道板墙;我们大家的手,要像百炼的钢;我们造出来的幸福,我们大家来享”则传递出了无产阶级的心声。

  短短一两年时间里,《码头工人》《前进歌》《梅娘曲》《铁蹄下的歌女》等歌曲接二连三被创作出来,聂耳的名号在上海滩被打响,随之而来的不仅仅是来自人民的赞誉,还有来自国民党方面的注意。为了逃避国民党的追捕,聂耳东渡日本,可谁也不会想到,生性好水却不谙游泳的聂耳会在海滨溺亡,一颗冉冉升起的艺坛新星,一位充满正义与良知的进步音乐家年纪轻轻却殒命他乡。

  一生的绝唱

  1934年,共产党员、戏剧家田汉创作了一部以抗日救亡为主题的电影剧本《凤凰的再生》(也就是后来的《风云儿女》),并为其主题曲设计歌词。在影片筹备之际,田汉却被国民党当局逮捕,直至入狱,仓促间,只得匆匆将本计划要写成鸿篇巨制的歌词中的两节写下,这两节歌词后来辗转来到聂耳手中。

  聂耳在远赴日本之前,便完成了《义勇军进行曲》的初稿,东渡日本两个月之后,聂耳寄回了这首歌的乐谱。虽然田汉没有将自己心中想说的话写完,但是聂耳却用音乐将其内容补上,经由聂耳的音乐天赋,在短短的两节乐章中,迸发出了时代的最强音。

  在聂耳从日本寄回来的手稿上,红色的谱线上跳跃着黑色的音符,在乐谱的左上角,标注着“进行曲”的曲式。但是,聂耳在这份乐谱的谱名上仅仅写下了“进行曲”三个字,而将“进行曲”冠以“义勇军”之名的,则是爱国将领朱庆澜。朱庆澜虽是国民党官员,却心系抗日,成立后援会支持着义勇军的行动。在看到聂耳与田汉这份隔空合作的乐章后,朱庆澜为标题增加了“义勇军”三个字,不仅主题更加明确,还为整首歌增添了一份雄浑壮阔的气息。《义勇军进行曲》看似是聂耳、田汉、朱庆澜三人的合作,同时却折射出千千万万中国风云儿女的心声。

  随着电影《风云儿女》的上映,《义勇军进行曲》在大江南北广为传唱,号召着中华民族起来,号召着中华民族前进。中国的抗日战争让世界瞩目,而这首《义勇军进行曲》,也走出了国门。1940年,以演唱《老人河》成名的美国黑人歌唱家保罗·罗伯逊在纽约演唱了中英文版本的《义勇军进行曲》,随后还灌制唱片,将其英文版本命名为“Chee Lai”,并用充满力量感的汉字写下了“起来”二字。《义勇军进行曲》的影响力早已超越了国界,成为全世界爱好和平的人们心中共同的旋律。

  永远的聂耳

  聂耳的英年早逝令人痛惜,但是,人的生命不仅仅取决于自然长度,还取决于其价值和意义,从这个角度来看,聂耳的生命却是永恒的。在今天的中国,每一次国歌响起,聂耳都在每一个中国人心中复活,他已经不再仅仅是一个自然人,而是中国人心中爱国精神的体现。

  在聂耳的故乡云南,博物馆中收藏有一把聂耳使用过的小提琴,这把小提琴并不名贵,却是聂耳一生的珍宝。1931年初,聂耳得到了一笔酬金,把其中的一半寄给了母亲,另一半则购买了这把本已是二手的小提琴,并称“愿与此琴终生为伴”。从此之后,在聂耳的很多照片中,都有这把小提琴的身影,而这把小提琴也是聂耳许多作品的第一个听众,从这把小提琴的琴弦上,流出了《码头工人歌》《卖报歌》《大路歌》《毕业歌》等旋律,也诞生了《义勇军进行曲》。随着聂耳的不幸溺亡,这把小提琴也不再有人去演奏,它静静地陈列在博物馆的展柜里,那么平凡,却又吸引着那么多人的目光,人们注视着它,就像注视着聂耳永恒而伟岸的身影,一行行旋律,一句句歌词从那四根久久没有颤动过的琴弦上流出,我们今天还能够听到聂耳那坚强有力的号召:

  “前进!进!”

  本版图片均为资料图

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