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古人书法里的生态观
栽竹护鸟真名士
  米芾《苕溪诗》卷局部。

  广东省博物馆藏陈恭尹书法作品。

  陈恭尹画像。

  陈恭尹题字的“夏园乡”石匾。

  本版图片均为资料图

  ■ 李玉萍

  初秋的风掠过琼州海峡,漾起层层绿波,五指山的草木随之轻轻摆动,展现一幅美丽的生态画卷。近年来,人们的生态环‌保意识逐渐增强,从保护野生动物到节能减排,从垃圾分类到无纸化办公,无不彰显着现代人对自然的敬畏。那么,古人对待自然生态是怎样一种态度呢?8月15日是全国生态日,今天我们从古代书法家的几个小故事一窥他们的朴素生态观。

  米芾  苕溪之上当游客

  宋元祐三年(1088年)八月,38岁的米芾在润州(今江苏镇江)州学任教授(地方教育官员),禁不住自然风光的诱惑,约好友湖州郡守林希泛舟苕溪(位于今浙江湖州一带)。数日的游历中,苕溪景致美不胜收,米芾流连忘返。他时而俯身摩挲溪畔奇石,时而仰观两岸绿植,举臂挥指,勾勒山水轮廓,沉醉其中。船行水上,青草漫岸,白云抱峰,眼前的秀美景色让这位被人称为“米颠”的艺术家,激动不已。船行至激流处,他忽命童子展卷研墨,在摇晃中写下“松竹留因夏,溪山去为秋”等诗句……面对苕溪一带的青山绿水,米芾诗兴大发,根本收不住手中的笔。他在纸上一口气写了6首诗,洋洋洒洒30多行,用近400字记录眼前风景,著名书法作品《苕溪诗》卷诞生。

  《苕溪诗》卷为行书作品,纵30.3厘米,横189.5厘米。此卷用笔中锋直下,浓纤兼出,落笔迅疾,纵横恣肆。尤其是在运锋方面,正、侧、藏、露,变化丰富,点画波折过渡连贯,提按起伏自然超逸,毫无雕琢之痕。这幅字结体舒畅,中宫微敛,保持了重心的平衡。同时,长画纵横,舒展自如,抑扬起伏富有变化。通篇字体微向左倾,多攲侧之势,于险劲中求平夷。全卷书风率真自然,逸趣盎然,笔画灵动飘逸,字形变化多端,将苕溪的秀美与灵动表现得淋漓尽致。这件作品展现了米芾中年书法的典型面貌。吴其贞在《书画记》中评此卷云:“运笔潇洒,结构舒畅,盖效颜鲁公化书者。”这句话道出了此卷宗法颜真卿且有新意的特点。

  《苕溪诗》卷现藏于北京故宫博物院。卷末有米芾儿子米友仁的跋文:“右呈诸友等诗,先臣芾真迹,臣米友仁鉴定恭跋。”后纸另有明李东阳跋。鉴藏印有“睿思殿印”“绍兴”“白几印章”“鲜于”等。该卷曾入藏南宋绍兴内府,后入清乾隆内府,并被刻入《三希堂法帖》,是研究米芾书法的重要资料,也是描绘苕溪一带自然景色的重要史料。

  吴绮  “种字林”里做园丁

  康熙八年(1669年)的一个冬日,扬州一位老秀才抱着一盆蜡梅,在一处废圃旁等了约半个时辰。门吱呀开启时,当地文化名人吴绮披着半旧的棉袍出来,看了看老秀才抱着的梅枝,赞道:“好一盆梅花,够题块匾了。”

  吴绮曾任湖州知府,后遭解职还乡,归隐扬州旧城区。他一生为官清廉,有“三风(多风力、尚风节、饶风雅)太守”之称。去官时,清贫如洗,连一件像样的衣裳都买不起,只能在女婿和友人的帮助下,在扬州粉妆巷购置一处带有废圃的旧院落居住。因他颇具文才、名动一方,欣赏其诗文墨宝者甚众,不少人慕名前去求文索墨。他虽穷却不收取润笔费,仅向求诗文墨宝者提出在废圃内种花植树,“以花木润笔”即可,所以才有了老秀才抱梅盆求字的一幕。

  吴绮入住旧院数月后,废圃渐渐有了生机。他经常挽起袖子,弯腰在里面掘土栽种。以清泉浇灌花草树木,把院子里的植被打理得郁郁葱葱,乐在其中。时日流转,三年后,当初荒芜的院子变得丰茂起来:松树姿态刚劲,枝条青翠;几丛翠竹迎风摇曳,如吴绮的书法行笔般飘逸流畅;牡丹精致妩媚,如工笔小楷令人赏心悦目;春风过处,花朵缤纷绽放,如或浓或淡的墨点轻溅。院子里花木繁茂,吴绮也颇为得意,他在《种字林杂诗》中云:“去年栽竹绕茅堂,春后俄看锦箨长。忍得老饕才半月,千竿碧玉已过墙。”碧绿的竹子比院墙还高,可见院中植物的葱郁景象。后来,吴绮干脆做了一块牌匾,上书“种字林”三字,挂在门楣上,并将院子对外开放,任由大家参观,此处成为当时文人们举办雅集的理想之地。

  吴绮在诗词和书法方面都有很高的造诣,其书法端丽秀劲,自成一派。历经300多年风雨,如今“种字林”原址位置已不可考,关于这个院子的记载仅存于诗文和地方志中。那块“种字林”牌匾也已无处可寻,但清雅自持、与花木为邻的吴绮仍时常被人们提起。

  陈恭尹  乐见笼鸟获自由

  广东民间流传着一个关于清代书法家陈恭尹的故事。清康熙十八年(1679年)的一个清晨,位于广州城南的陈恭尹的书斋“独漉堂”的门刚刚打开,一位卖菜的阿婆就提着竹笼来了。她捡到一只翅膀受伤的喜鹊,听说陈恭尹爱鸟,专程送到陈府,希望陈恭尹为其疗伤。陈恭尹连忙接过来,提笔写了张“瑞气临门”的斗方书法作品赠给阿婆,还给了她三十文钱。

  陈恭尹是明末清初广东著名诗人、书法家,与屈大均、梁佩兰一起被誉为“岭南三大家”,著有《独漉堂集》,诗赋被广泛传咏。据清代钮琇《觚剩·粤觚》记载,陈恭尹“盛有诗名,兼工八分书法”。他诗文出众,兼擅书法,行草、分隶皆工,尤以分隶之风神独具为人称道,是清初广东一带公认的隶书高手。陈恭尹晚年筑室于广州城南,以诗文自娱。他行事最为特别的是:但凡前去求字者,只要提着鸟笼登门,他必欣然挥毫,然后放生笼中之鸟。陈恭尹还是一个非常细心的人,他会根据笼中鸟儿的数量,决定给求字者写多大尺寸的书法作品。每次开笼放鸟,看着鸟儿重返天空,他都特别高兴,甚至放声大笑。因为他的爱鸟之心和“以字换鸟放飞”的做法,身边的朋友就给他起了个雅号——“放鸟笔”。

  陈恭尹的隶书取法汉碑,主要脱胎于《夏承碑》与《曹全碑》,融合《夏承碑》的灵动与《曹全碑》的秀逸,笔法古拙浑厚,更有一种洒脱高迈的气概,形成“奇秀雄健”的独特书法风格。其作品兼具历史价值与艺术价值,颇受书法藏家喜爱。据专家考证,位于广州市北京路南段古牌坊上的题字“太平沙”,出自陈恭尹之手。广州市黄埔区夏园村村口的“夏园乡”石匾题字,也是他创作的。

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