■ 海南日报全媒体记者 刘晓惠

　　盛夏六月，海南荔枝挂满枝头，莘莘学子迎战高考，果香与期许撞个满怀。闲暇之余，可前往海南省博物馆，观赏“荔子丹兮——荔枝文化展”，在果香与诗意中，领悟耕耘终有收获的人生真谛。

　　“荔子丹兮”，这个展览主题取自明代海南才子王弘诲的诗句“荔子丹兮报状元”。四百多年前，这位从海南走出去的文人，用一颗火红的荔枝，寄托了天下读书人最朴素的愿望——金榜题名，前程似锦。今天，在高考来临之际，这句诗依然滚烫。

　　走进展厅，首先映入眼帘的是那颗巨大的荔枝装置——从种子发芽、开花，到幼果成熟，生命的全过程被动态地呈现在眼前。一颗荔枝的生长，也像学子的成长，从播种希望，到日夜浇灌，再到终于结出硕果，每一个阶段都浸透着汗水与等待。

　　展览的第一单元“轻红酽白”，讲述的是荔枝作为中国原产果实的悠久历史。西汉时它被称为“离支”，因为“离枝即食”的特性而得名。两千多年前，荔枝就已经出现在先民的生活中。

　　这一单元展出的汉代弦纹四耳铜釜，静默地诉说着海南与荔枝的古老缘分。海南作为中国荔枝的重要原产地之一，这片土地与荔枝的牵绊，正如海南学子与家乡的情感，深植于血脉之中。

　　第二单元“一骑红尘”，把人们带入了荔枝与宫廷的千年传奇。从汉武帝在长安建“扶荔宫”引种荔枝，到唐代“一骑红尘妃子笑”的经典故事，荔枝从来不只是水果，它是权力、是欲望、是千里奔波的执念。

　　展厅里那件唐代三彩马，仿佛还驮着岭南的晨露，蹄声急促地奔向长安。南宋荔枝纹环形金饰小巧精致，荔枝的纹样寓意着“硕果累累”；宋代白玉荔枝纹带板，雕刻着饱满的荔枝，也寓意着丰收的喜悦。

　　此外，清代青花折枝花卉梅瓶、清乾隆款掐丝珐琅宝相花大冰箱、清光绪款粉彩花果六方瓷瓶等珍品，无不展现着荔枝题材在宫廷器物中的深远影响。古人通过这些器物祈求顺遂，而今天的考生们，也渴望自己的努力能够结出果实。

　　第三单元“风骨倾城”，汇集了文人墨客与荔枝的种种情缘。苏轼写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，那是贬谪中的豁达；丘濬、王弘诲等海南先贤，用诗文为家乡的荔枝立传。

　　展厅中，清代欧阳燊《荔枝栀子图》扇页与清代华嵒《啖荔卷》并置，笔墨之间，荔枝的鲜活与文人的风骨跃然纸上。王弘诲的那句“荔子丹兮报状元”，更是将荔枝与科举、与功名紧紧连在一起。

　　第四单元“世间珍果”，展示了荔枝如何从古代海上丝绸之路走向世界。清代银质帆船、清代广彩人物花蝶纹笔筒、19世纪画珐琅花果纹花浇等文物，见证着荔枝作为东方珍果远航四方的历程。

　　荔枝年年红，高考年年有。每一代人都有自己的“荔枝时刻”。王弘诲写下“荔子丹兮报状元”时，他或许没想到，四百多年后，这句话会成为一个展览的名字，会抚慰无数个等待放榜的焦灼心灵，愿每一个拼搏过的少年，都能在这个夏天，收获属于自己的“状元报”。

　　必打卡文物

　　清乾隆款掐丝珐琅宝相花大冰箱

　　宫廷御用 “冰镇神器”！双层结构，下层放冰，上层置水果酒水，从而起到冰镇水果和酒水的作用。荔枝这个词最早出现在汉代的《上林赋》，因为它离枝即食，所以起名叫“离支”。唐代的白居易也曾写过，“荔枝一日而色变，二日则香变，三日则味变，四五日色香味尽去矣”，所以，荔枝是当时非常珍贵的贡品。乾隆四十七年记载：福建巡抚杨魁所上贡荔枝的时候，是把荔枝整棵树，移栽到大的水桶里面，然后搬上船，通过水路运到紫禁城，皇帝进四个，插瓶用二个，给裕皇贵妃二个，其他妃子、阿哥、公主等每位鲜荔枝一个。

　　清代华喦《啖荔卷》

　　华喦是清代扬州画派的代表人物。这幅作品，背后藏着一段文人雅事：华喦友人周念修，深爱苏轼 “日啖荔枝三百颗”，却无缘亲尝。于是请华喦描绘岭南荔枝图，以解相思。一幅画，藏尽文人对荔枝的执念与风雅。

　　文字整理/蔡佳倩