黄裳先生曾说：“每一本书好像都有一个自己的故事，无论新知旧雨，在藏书者看来，其间都有一段书缘。”《翕居读书录》涉及书籍750余部，其中线装古籍500多部，西文汉学善本30余种，郑振铎著作初版本30余种，清代和民国老报刊40余种，解放初印本40余种，另有海外访书记3篇。线装古籍中，诗集文集类近200部、稿本钞本和批校本54部、小说戏曲弹词鼓词类23部、金石书画类74部、游记日记类36部、佛教道教等宗教类36部、书目书志类56部、自然科学类（子部中的格致、农家、历算之属）31部和政书类38部。《翕居读书录》里所涉及的古本旧册，均为翕居主人所积攒。全书大致梳理归为梨枣丹黄味、思贤沐手泽、觅书寻门径、霓裳羽衣曲、金石蕴文思、教化引修为、致知在格物、政善而治顺、线装铅石印、老刊录烟云、厚古不薄今、长乐郑振铎、游记与日记及访书小记等十四个部分。书的主要内容多为作者翻读藏品时有感而发，这些文字有对版本传承、学术源流、作者背景的钩检爬梳；也有作者奔走南北，于舟尘车迹之间，阅肆逛摊的觅书故事；还有一些跳出书本，从更宽视角，不经意间讲出的书里书外的逸闻趣事。使得一本本古书旧册，在“读书录”里延伸了血脉，一段段过去的岁月、老朝老辈的人和事在“翕居”里鲜活起来。

　　翕居主人对古籍旧本集藏的独到见解，常给我们一些思考并留下深刻印象。例如对民国旧体诗集的收藏和整理，他认为现在正适得其时，或早或晚都很难做到。这一见解从文化传承的角度而言是非常珍贵的，因为民国旧体诗词的创作成就之高，有论者甚至认为当不在宋诗以下，但由于社会历史变革等因素的影响，已属数千年来古典诗词传统的“绝唱”。这些旧体诗集在当时多为私家整理刊印，印数极少，时隔近百年，已极为珍罕，如再不加以收集和整理，这段“诗史”

　　势将付诸阙如。《翕居读书录》中“近代名人诗集十种”等一些篇章，即反映出著者在这一领域独到的眼光和研究探索的劳绩。再如对待向为藏家所轻视的石印本，著者明确提出：“任何版本的书籍都有精品和稀少的品种，譬如一些用宋元善本、明清版画为底本的石印书籍，如陶湘石印的《牧牛图颂》等‘喜永轩丛书’、包含《程式心法三种》的‘百川书屋丛书’十六种、《晚笑堂画传》等均为难得的善本。”寥寥数语，体现出著者过人的识见和深湛的学术功力。

　　一时代有一个时代的收藏，历代藏书家以保全文化为职志，对历史文献的珍重护持，功在千秋，值得永久尊重和纪念。翕居主人正是身体力行传承了这样一种优秀的传统，就像他在书中前言所说的那样：“有时看着书架上或躺或立的一册册老书，总是由不得慨叹唏嘘，百多年、几百年了，它们躲过了战乱兵燹，躲过了虫噬鼠啃，躲过了朝廷禁毁，得以侥幸存于今世，……当你在一遍遍摩挲读阅中悟到了书里的情感，这本书就会变得越来越大、越来越厚重、越来越迷人，就会让你一次又一次体味到书籍与其他藏品所不同的独特魅力，悠悠然而沉醉其中，不忍放弃，并逐渐地成为你的一种生存状态。”——这是一位倾情人类文化遗产的藏书家的内心剖白。