“诗意地栖居在大地上”，德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗，后经海德格尔的哲学阐发，几乎成为所有人的共同向往。

　　“自然山水是诗歌永恒的源泉，是诗人灵感的来源。”对诗人李少君来说，“外师造化，中得心源”，不仅是中国诗歌和艺术的一个定律，他更是用自己的行动与作品印证了这一定律，谱写出诗人与自然的和谐之曲。

　　来自自然的美育启蒙

　　李少君是海南建省后的第一批“闯海人”。1989年7月，大学毕业后，他不顾家人反对只身来到海南岛。作为湖南人，当年过海来琼时，火车一到湛江，他就被眼前的自然风光所打动，剑麻、椰子树，这些都是从小生活在内陆的人从未亲眼见过的，“到了海南，就更震惊了，我完全是被海南自然之美所打动，才留在海南。”

　　他在海南工作与生活了25年，到离开海口前往北京赴任《诗刊》副主编时，李少君几乎走遍了海南所有的热带雨林。上世纪80年代末，他第一次去亚龙湾，那里一栋房子都没有，中午太阳很大，他们要躲到山洞里避暑，在山洞里吃点面包、罐头稍作休息。“那个时候完全是种野趣。”

　　他曾经把自己的诗歌概括为“湖海以远”。湖海，是指他生活过的湖南、湖北和海南。他从小长于风景秀美的湘江小城，就读于武汉大学。“湖南湖北以洞庭湖为界，在这里，我建立起关于江湖的概念，为人处世总带些江湖气。”对他来说，自然山水从来就是他的老师，启蒙他对于美、对于人生的概念。

　　“后来到了海南，天涯海角在人们心目中是最遥远的地方，也给予人无限的想象力。我向往远方，也在这里培养起了海阔天空的胸怀。”李少君对海南情有独钟，栖居海南的生活，不仅形成他对自然的直观的认识，还建构起他关于自然的信念，更是留下大量有关海南的诗歌文学作品。

　　在诗歌中找寻心灵的自然

　　“其实现代人都热爱自然向往自然，比如每年几千万人到处旅游、游山玩水，就可看出来，现代人并不反感抵制自然，在现代生活体制下，他们有一定被迫性，被现代生活方式绑架了，他们在无奈之余也会逃离或反抗。”李少君的诗歌在城市里有很多读者，而且很多是高级白领，虽然他们是离自然似乎最远完全城市化的一些人。“他们和我一样，都是想寻求一种对世俗生活的精神超越。”

　　近几年，李少君被一些评论家誉为“自然诗人”。“可能是我的诗歌中关于自然的内容比较多，大概有70%都是与自然有关。自然，确实是我诗歌写作的灵感来源地，甚至是我世界观、生活方式最重要的参照物。我一直认为：自然，可以说是中国古典诗歌里的最高价值。也是我的信仰来源。”

　　李少君认为，用文艺作品描绘海南自然，有利于更大范围地传播海南之美。就像俄国诗人普希金曾写下伟大的诗篇《致凯恩》，诗人那饱含激情的笔触不仅感动了凯恩女士，也感动了无数读者，以致于他们曾漫步过的密林小道，如今已成为一处名叫“凯恩小道”的旅游景点，吸引着无数诗迷来此追随诗人的脚步。