在中国人的政治、经济、文化和信仰等方面，山川素来扮演着重要的角色，“山中风景”从未超然于中国人的政经、文化与生活之外。魏斌以田野调查的方法在名山间寻碑识刻，借助正史以外的宗教文献、文学作品、石刻碑文等独特史料，细腻地刻画了六朝江南山岳历史的发展脉络。

　　在江南山岳逐步被“名山化”的过程中，呈现了中国历史进程中复杂的地缘政治、人口迁徙、南北互动和信仰活动。借助山石碑文，以全新的范式研究六朝时代的政治特性与地理属性，详细解析了六朝变迁当中的政治史、道教史、文化史、风俗史与移民史的互动与变迁，发掘了江南山岳在六朝史中独特的文化面貌和地理格局。

　　《乱世的笑声：二十世纪四十年代上海喜剧文学研究》

　　1940年代的上海，战火中包围的孤岛上海，沦陷区黑暗、压抑的舞台深处，居然发出了阵阵的笑声。这笑声究竟意味着什么呢？

　　这笑声来自报纸的专栏，来自刊行的小说，来自舞台上的话剧。而他们的创造者们，都是当时脍炙人口的作家文人。平襟亚、李健吾、张爱玲等人挥动手中的笔墨，将笑声倾注字里行间，或戏讽调侃，或揶揄恶搞，从古圣先贤，到传说名人，无不为其披上滑稽的衣裳，让人或忍俊不禁，或放声大笑。与那些被后世研究者瞩目的抗战文学相比，这些戏谑搞笑的文字固然难登大雅之堂，但本书的作者张俭却将目光深入这些在当时更为大众喜闻乐见的喜剧文学之中，从中发掘出战乱时世的另一面。笑声消解了恐惧，用讽刺戳破了权威的荒诞，将被战争破坏得支离破碎的生活用乐观重新黏合起来，也带给人们继续生活的希望。

　　《哲学是怎样炼成的》

　　在这本书中，当今最有影响力的哲学家之一蒂莫西·威廉森从常识开始，通过他最擅长的逻辑推理，逐步深入到一个个具体的哲学问题中。威廉森在书里讲了这样一个故事：橄榄球联合会传奇人物让·皮埃尔·里夫在一次新闻采访中，谈到自己对战术的思考：“关键在于，对你要试图获得的东西保有一个清楚和明白的观念；然后，你应该把每一个复杂的动作分解为最简单的组成部分，让它们易于直观，再从此处返回以建构整体。”威廉森正是通过这种简洁明快的书写方式，向我们展示了哲学思考的快乐，并探索了那些以各种琐碎和重要的方式深入到我们日常生活中的哲学体验。（杨道 辑）