■ 李玉萍

　　宋朝可以说是文人士大夫的黄金时代。“唐宋八大家”中，宋朝占有六席，文有范仲淹、史有司马光。这并非偶然，首先，宋代统治者实施了“重文抑武”的国策，极大地激发了文人士大夫的热情，当时“万般皆下品，唯有读书高”的“以文为贵”的思想十分盛行，文人墨客以国家栋梁自居，意气风发。国家政策的开明，使得文人士大夫们可以借诗词书画，无拘无束地抒发性情。其次，禅宗在宋代盛行，强调修身养性和追求内心的宁静，不断促使文人崇尚天真自然、返璞归真的人生境界，并渗透到他们灵魂深处。他们不为法度所囿，勇于抒发个人情感，并且天真、自由地去表达，敢于打破旧的东西，树立新的典范。

　　在书法创作方面，开始出现以“尚意”抒情的新面目。追求清丽雅致、文质合一的审美，强调下笔自由流畅，灵动和变化。他们不再执着于字的具体形态，而是更强调书写的精神本质，追求“尚意”的内在抒发，从而开创了书法发展的新阶段。董其昌曾语：“宋人书取意，自以其意为书，非能有古意。”意为尚意书风实际上可以视作文人群体自娱的娱乐活动，以表现个人意趣作为主旨。

　　“尚意”书风的主要代表人物有苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄，世称“宋四家”。此时期的文人士大夫们较前朝相比，更为多才多艺，往往兼具画家与诗人、词人、文学家或政治家等多重身份。苏辙、李唐、米芾、王诜等，皆由此脱颖而出，树誉艺坛。

　　苏辙不仅在诗文创作方面才华横溢，在书法上也颇有造诣。其书法沉稳，因此在字的开合与险绝上便显得稍为平淡，却较苏轼更注重法度。书法运笔结字与其父苏洵和其兄苏轼颇为接近，书法潇洒自如，工整有序。苏氏一门三文豪、三书家，传为历史美谈。

　　宋徽宗赵佶，在位期间，积极倡导文艺。在其推动下，北宋书法、绘画进入了全盛时期。他首创的“瘦金体”锋芒毕露、骨力劲健，瘦挺爽利，侧锋如兰竹。他亦擅草书，取法怀素，纵逸潇洒，酣畅淋漓。然而，赵佶最擅长的并不是书法，而是绘画。他是工笔画的创始人，花鸟、山水、人物、楼阁，无所不画，自成“院体”，其艺术成就可彪炳史册。

　　北宋社会，文人士大夫们认为“能书者皆能画”，强调“以书入画”，书画创作开始融合。绘画风格不拘泥于具体的形象，多为寄兴寓情之作，追求主观情趣的表现。绘画也成为文人士大夫们一种抒情达意的方式和娱情休闲活动之一。随着文人阶层的兴起，文人成为社会主流，文人绘画也逐渐成为主流，作为一种独特的文化现象不断发展了起来。