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不唱主角也风流
——琼剧“冷行当”的坚守与传承

  《红叶题诗》中王黄文饰演姜华(左),谭飞飞饰演文母(右)。

  吴孔孝在《搜书院》中饰演谢宝(右)。

  李硕征在《海瑞》中饰演鄢懋卿(前排左二)。

  本版图片由海南省琼剧院提供

  李硕征在《冼夫人》中饰演赵讷。

  李长城在《十五贯》中饰演娄阿鼠。

  符气道在《秦香莲后传》中饰演包拯。

  ■ 黄婵敏

  岁暮天寒,海岛的朔风里却涌动着一股滚烫的喧嚣。年关将至,乡间戏台又热闹起来了,锣镲震天,丝竹萦耳,红毯上,正上演着才子佳人悲欢离合,小生的儒雅俊逸、花旦的裙袂翩跹,总能赢得满堂雷动的喝彩,化作看客心头最鲜亮的一笔——琼剧这株南国琼花,早已将生旦风华,深深镌刻于人们的观戏记忆之中。

  然而,在流光溢彩的台前深处,在追光未曾眷顾的暗角,还静立着另一群从事“冷行当”的人儿。他们或勾脸挂须、插科打诨,或龙钟老态、神情肃穆。他们是擎托红花的翠叶,是这幅流淌的民俗画卷中,沉郁而不可或缺的底色。

  近期,海口美德文琼剧演艺有限公司排演的琼剧《琼浆玉露》,便让观众惊艳地瞥见了角落里的光芒——一级演员叶建宏反串老生行当的韦相国,步法踉跄却气韵沉雄,须髯微颤而沧桑暗蕴,将人物心底的悲凉与惊惧刻画得淋漓尽致,使戏迷们重温了琼剧“冷行当”所焕发出的艺术魅力。

  这惊鸿一瞥的背后,是琼剧行当的博大精深,也是一代代“冷行当”演员默默坚守的深情回望。

  1

  黄金岁月   名家铸就的行当高光

  曾几何时,琼剧之美,美在声腔婉转,更美在行当纷呈、气象万千。除却风流倜傥的小生、端庄秀丽的花旦,净行的粗犷豪迈、丑行的诙谐机敏、老生的苍劲沉郁、老旦的慈祥朴厚,共同构筑起琼剧艺术的四梁八柱。回首琼剧的黄金时代,那些行当里的老艺术家们,曾如同璀璨星辰,照亮了海南的夜空。那时的戏台,不仅仅是才子佳人的情天恨海,更是各路英雄侠客、丑伶老妪各展风华的人间江湖,老戏迷们至今仍能如数家珍地道出那些经典的人物形象。

  提起老生,王黄文的名字如雷贯耳。他的唱腔古拙苍劲、韵味悠长,似一坛陈年老酒,愈品愈见醇香。在《红叶题诗》《搜书院》等戏中,他以炉火纯青的功力,赢得“海南第一须生”的美誉;在《秦香莲》中,王黄文饰演的包拯,既有净角的刚劲,又兼具老生的沉稳,被观众赞誉为“活包拯”。再看符气道与吴孔孝两位老艺术家,同样以独特技艺为行当添彩,他们一个做工细腻、神韵内敛,一个身姿挺拔、气度俨然,仅凭捋须、转身等细微动作,便能将岁月沧桑与人生阅历藏于其间,尽显老生行当的内敛之美。

  老旦行当虽多饰演中老年女性角色,却以温婉中的坚韧,成为琼剧舞台的“暖心剂”。名老旦王凤梅与谭飞飞这两个名字,便是“老妇”“慈母”的代名词。王凤梅在《辕门罪子》中饰演的佘太君,在《孔雀东南飞》中刻画的焦母,既有当家主母的威严,又暗藏母亲的慈爱,唱腔婉转中带着力量,将人物复杂心境演绎得层次分明。另一位老旦名家谭飞飞在《打金枝》等剧目中的唱做堪称经典,一曲既出,满座生温,多少年过去,那段“在宫院,我领了万岁旨意”犹在耳畔流转。

  最教观众们念念不忘的,莫过于琼剧舞台的“调味剂”丑行。林鸿鹤、李长城、陈乐春、陈乐元、潘先统、符致椿……这些名字,编织着琼剧丑角的华彩篇章。在那个娱乐匮乏的年代里,他们用诙谐的语言、夸张的动作、逗趣的表演,给观众们带去了最纯粹的欢笑。名丑李长城因精准传承了师傅林鸿鹤的“鸭头步”,被观众称之为“鸭头二”,成为丑行的标志性人物。这一步法以“矮辫步”为基础,伸颈摆臂如鸭子踱步,诙谐中暗藏人物性格,李长城将其运用得出神入化。而潘先统则擅长以夸张的表演传递层层寓意,其饰演的娄阿鼠等反面角色,虽身形猥琐、言行滑稽,却能通过眼神与身段细节,揭露人性的贪婪与狡黠,实现“以丑讽恶”的艺术效果。

  这些老一辈艺术家,他们的一生,只做一件事:守好自己的行当。在他们眼中,没有“配角”二字,只有技艺的深浅、神韵的浓淡。正是这份对艺术的虔敬与执着,才让琼剧的舞台百年流芳、生生不息。

  2

  边缘坚守   冷门行当的生存图景

  如今,琼剧下乡的锣鼓仍旧响彻乡野,那些活跃在琼剧舞台上的“冷行当”演员,正以不同的方式延续着梨园薪火。他们当中,既有坚守传统艺术的青年人,也有半路出家的爱好者,更有身兼数职的复合型演员,在舞台聚光灯的边缘,默默地撑起琼剧的半边天。

  叶建宏是中生代演员中的佼佼者,也是一位功底扎实的“多面手”,这次在《琼浆玉露》中,他一改往常戏路,亮出了一手沉稳苍劲的老生功夫,让不少戏迷连呼“太难得”。身为海南艺术职业学院琼剧表演专业的教师,叶建宏本工实为小生。被问及为何跨行当演绎老生,他言语间透露着感慨:“眼下的琼剧舞台围着生旦转,老生表演的程式体系,尚未得到系统的梳理与传承。既然缺人做,我就想在演出中多摸索、多打磨——做演员的,本就该多啃几块硬骨头。”

  像叶建宏这样“一主多兼”的演员,在琼剧界并不鲜见,中生代演员李硕征虽主工文武生,却也能游刃有余地驾驭诸多冷门行当。他既能在《长乐宫》中诠释官生宋弘的端方持重,又能在《百花公主》中挥洒武生陈大道的英武豪气;既能在《海瑞》中客串奸猾机巧的官丑鄢懋卿,也能在《冼夫人》里刻画阴鸷深沉的净行赵讷……观众眼里的李硕征便是这样,多种截然不同的表演行当切换自如。“老一辈学戏,讲究的是‘一专多能’。”李硕征坦言,如今“冷行当”演员稀缺,我们这些相对成熟的演员必须主动补位,哪怕角色跨度再大,也要咬牙拿下,只为让整台戏完整地呈现。

  除了科班出身的专业演员,半路出家的爱好者与票友群体,也成为“冷行当”传承的重要补充。丑角演员黄德成早年是琼剧票友,因痴迷丑行表演,索性转行在民营琼剧团当起了丑角演员。为了掌握丑行的技艺,他多次碰壁,却始终未曾放弃。如今,他已经能较好地演绎陈乐春等名家的经典名段,并以风趣的唱念、接地气的表演,让年轻观众感受到丑行的当代魅力。

  青年演员的加入,为这些冷门行当注入了新鲜血液。在海南艺术职业学院的琼剧表演班中,有少数青年学子选择主工老生、丑角、净行等行当。20岁的王日宁毕业后主工老生和净行,“刚开始觉得老生和净行等角色不够光鲜,后来在老师的带领下,才读懂这些行当的厚重。”王日宁说,他如今随团下乡演出,从饰演老生和净行的随从、兵卒做起,认真揣摩每一个细节,希望未来能像王黄文等老艺术家那样,将两个行当的魅力传递下去。在每一次躬身舞台的演出中积累真知,于对传统程式的反复揣摩中汲取养分——这些年轻一代的琼剧演员们,正尝试着在坚守与探索之间,为自己所工的行当,寻得一方扎根生长的土壤。

  3

  传承之思   锣鼓背后的困境与突围

  的确,在琼剧艺术薪火相传的漫长历程中,老生、老旦、丑行、净行等行当,正面临着人才青黄不接的现实困境。与生旦行当的热门相比,这些行当因培养周期长、训练难度大、市场关注度低,逐渐成为行业内的“冷门”,人才断层问题日益凸显。

  “千生万旦,一净难求”“三年出一个状元,十年出一个丑角”,这些梨园老话,在琼剧界同样适用,老生、老旦等行当的培养亦面临重重阻碍。这些行当对演员的综合素养要求相对更高,老生需兼具浑厚嗓音与身段技巧,老旦要拿捏好温婉与坚韧的分寸,净行要有深厚的武功底子,丑角则需在诙谐与低俗之间把握平衡,培养周期往往长达十年以上。而在当下,年轻人大都不愿意承受这份苦累,艺术院校的琼剧专业中,报考非生旦行当的学生寥寥无几。海南艺术职业学院的琼剧教师无奈地说道:“现在的孩子大多数喜欢光鲜亮丽的生旦角色,愿意学老生、丑角的很少,有时候一个年级都招不到一个合适的学生。”

  教学资源的匮乏,进一步加剧了人才断层,与生旦行当丰富的教学剧目和成熟的培养体系相比,非生旦行当的教材整理相对滞后,许多传统程式与表演技巧仅靠老艺人“口传心授”。随着老一辈艺术家相继离世,一些珍贵的表演技艺面临“人亡艺绝”的境地。海南省戏剧家协会主席、海南省琼剧院副院长符传杰曾经感慨:“我年轻时学戏,有多位老艺人手把手教导,现在很多技艺只剩下模糊的影像资料,想要将其完整传承太难了。”

  市场需求的偏向,也让这些行当的发展受到了限制。如今琼剧演出中,以生旦为主角的爱情戏、家庭戏更受观众欢迎,老生、丑角挑梁的剧目越来越少。一些院团为迎合市场,减少了武戏、丑角戏的创排和演出,导致冷门行当演员的展示机会不足。“没有足够的演出实践,年轻演员很难成长起来。”符传杰回忆,以前院团还能排几出《七品芝麻官》《乌鸦戏凤》《十五贯》等冷门行当的剧目,而现在的青年演员,一年下来也演不了几场核心配角戏。

  面对困境,相关部门与行业人士正在积极探索突围路径,相继提出了一系列富有建设性的举措:通过组织老艺人整理冷门行当的传统剧目与表演程式,建立数字化档案,以留存珍贵技艺,推动院团与艺术院校合作,实施“定向培养”模式,为冷门行当输送后备人才。与此同时,新剧目的发展也为这些行当带来了新的机遇。《海瑞》《冼夫人》等一批精品剧目相继涌现,在这些作品中,非生旦行当不再是简单的舞台陪衬,而是成为推动剧情发展、塑造群体形象的重要艺术力量。

  从老一辈艺术家的匠心传承,到当代从业者的默默坚守,我们看到的是琼剧艺术生生不息的生命力。往后,琼剧的锣鼓仍会在乡间回响,戏台上的“冷行当”,依旧会在聚光灯的边缘发光发热。他们是琼剧艺术的“绿叶”,却以自身的苍翠,托起满台春色;他们是梨园深处的“无名英雄”,却用一生的步履丈量着传统的纵深。琼剧的传承,从来不是生旦行当的独秀,而是所有行当的百花齐放。唯有让每个行当都能得到重视和滋养,让每一位坚守者都能收获尊重与认可,这株生长于热土的南国琼花,才能在新时代绽放出更加绚丽的光彩。当叶建宏的跄步再次踏响戏台,当年轻演员的唱腔渐趋浑厚,我们有理由相信,那些被称作“冷行当”的艺术生命,从未真正冷却,终将在传承中生生不息。

  (作者系海南省琼剧院琼剧研究员)

  生、旦、净、丑四大行表演形象简介

  生行(男性主角群)

  官生:有仕途身份/名门望族的青年男性

  巾生:无仕途身份的布衣文生

  穷生:家道中落、屡试不第的寒门秀才

  武生:各类武艺高强的男性角色

  文武生:文武融合、刚柔并济的男子

  老生:中年以上男性角色

  娃娃生:少年儿童男性角色

  旦行(女性角色群)

  青衣:端庄贤淑、品性高洁的中青年女性正面角色

  花旦:活泼俏丽、天真灵动的青年女性角色

  闺门旦:未出阁的名门闺秀、书香世家少女

  刀马旦:武艺高强、身份尊贵的巾帼女将

  老旦:老年女性角色

  净行

  俗称花脸,专演性格鲜明、气质刚猛的男性角色

  塑造英雄、猛将、奸臣、枭雄等立体男性形象

  丑行

  文丑:无武打功底的男性丑角

  武丑:武艺高强、机敏灵动的男性丑角

  彩旦:以女性形象塑造的丑角

  文字\黄婵敏

  制图\陈海冰

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