一个令人疑惑的问题是:卫匡国有没有来过海南岛？

　　中科院植物所王印政执笔的《中国植物采集简史》，说卫匡国“他曾到过广东、广西、浙江、福建、海南、云南、四川、山东等地，对各地植物均有提及”。

　　有关卫匡国生平的最详细资料，来自法国籍耶稣会士费赖之神父（Louis Pfister， 1833-1891）的《在华耶稣会士列传及书目》（Notices biographiques et bibliographiques sur les Jésuits de l’ancienne mission de Chine， 1552-1773）一书，该书记载卫匡国主要在江南的江苏、浙江传教，他到过北京、山西、河南、山东、江西、福建、广西梧州以及广东的肇庆、韶州（韶关），却没有来过海南岛，更没有去过云南、四川。

　　卫匡国地图中有关海南岛的文字描述，见于原书，概述海南岛的山川、矿产、动植物，地图与文字资料来自明代中国文献以及1644年海南岛耶稣会士葡萄牙人嘉尔定神父（Antoine Francois Cardim， 1595-1659）提交的报告“海南岛差传史”（La Mission de l’Isle de Hainam）。

　　嘉尔定写道：“这座岛全然弃置于高大的树林和密叶当中，树上全年结果子，地里出产大量的稻子……家养动物和野味都很多。鹿、野兔、家兔、熊、母牛、犍牛、山羊、猪、鸡也非常多，如果说世界上有哪个地方是好地方，我知道的只有这里。这里的大海充满了各样的鱼类，数量巨大。这里的人也下海采大大小小价值不菲的珍珠。金矿和银矿没有见到，但那是因为勘探受阻止。”（见《日本传教省报告》1645年法文版）嘉尔定的描述细致且充满感情，卫匡国则粗糙刻板，显然是综合别人材料，不像来过海南岛。

　　再从卫匡国的地图本身来看，把“儋州”读作“詹州”，把“澄迈”的“邁”字认成“遇”字，把昌化江画出来却没有标注名称，把万州与琼州府平列，把“独洲山”和“天河沙”当作两个岛，还有对临川的拼写，显见卫匡国对海南岛不熟悉。

　　另外，很多资料中把卫匡国此书译为《中国新图志》，来自冯承均译《在华耶稣会士列传及书目》中的译名《中国新地图志》，实际上根据费赖之神父的记述，卫匡国的地图是基于明朝的《广舆记》制作的，因此书名应该译为《中国新舆图》（Novus atlas Sinensis）。不过，相比明代《广舆记》、《广舆图》及《今古舆地图》的简陋，卫匡国的彩色地图实在是好看得多。

　　根据美国东方学家劳费尔（Berthold Laufer， 1874-1934）的研究，卫匡国的《中国新舆图》第一次把“中国”（China）与秦王朝的Ts’in联系起来而成为中国的统称，直至今天已经被普遍接受。