■ 李公羽

　　儋州东坡书院，近两年伴随海南省高强度高规格推动东坡文化研究与传播而格外引人注目。不仅因为东坡书院是国家级重点文物保护单位，作为承载千年文化底蕴的真情实景，更是处处彰显着东坡先生不老的情怀与思想，在全面传承中华优秀传统文化的热潮之中，势所必然。

　　今之东坡书院，古之载酒堂。元天历二年（1329年），载酒堂问世290周年，时任昌化军宜伦县（今儋州区域）主簿徐智，撰写《载酒堂记》。他对苏文忠公“海南万里真吾乡”诗句之情怀，十分感动，高度赞赏。徐智叙述：“有士民黎、许二氏者，日相亲炙，载酒过从，问奇请益。当是时，人皆化之，文学至今而盛。郡守张使君犹加礼敬，去城二三里许，为公筑堂涧上，以为往来游息之所。公喜而名之曰‘载酒’，时复觞咏其间。”载酒堂的后世名望，徐智也作了描绘：“公在儋……被召迁京之后，凡名公谪官于兹者，莫不载酒斯堂赋诗为故事。” 东坡居儋期间，后世名公谪官至儋，无不载酒斯堂，因而此堂千年不朽。

　　我们需要一部系统梳理介绍东坡书院前世今生，全面阐释载酒斯堂文风而盛的权威读本。

　　今日儋州市中和镇，是宋时昌化军治、宜伦县治所在，载酒堂以及东坡先生“买地筑室”建成的桄榔庵，亦在此地。生长于斯的文化学者韩国强先生祖居于此。换言之，韩国强先生是东坡先生的隔代邻居。这种“由始以来”的东坡情怀，这种自幼熏染的文化根脉，绝非一朝一夕、一时一事的爱好者所可效仿或比拟的。

　　已逾八旬的苏学专家韩国强老先生，曾任中国苏轼研究学会常务理事、儋州东坡文化研究会常务副会长，现为海南省苏学研究会顾问。著名苏学专家、中国人民大学教授朱靖华称他为“一位追踪东坡遗迹不遗余力的景仰者”。他近年不断推出东坡文化研究的新书、新论。关于东坡居儋诗文的版本考证，关于东坡居儋人文故事的汇集整理，关于历代名臣士人景苏史料的甄别阐释，特别是关于《东坡笠屐图》的源流剖析等等，都有他独到而精湛的研究成果，著称于世。在数十年的研究与著述过程中，他的儿子韩江波作为助手，耳濡目染，也从一名具有朴素热情的苏粉，成长为东坡文化的传承人、研究者，并且当选为海南省苏学研究会理事。韩江波的儿子韩绍聪，作为一名金融专业工作者，业余时间也十分重视中华优秀传统文化传承，热爱东坡文化学习与研究，近日加入海南省苏学研究会。2024年末，祖孙三代共撰《儋州东坡书院史话》（简称《史话》），向世人全面揭示了儋州东坡书院的前世今生。

　　在《史话》中，作者以图文并茂的形式，去粗取精，去伪存真，有章有节，条分缕析，文献齐备，诠释详尽，大可各取所需、一目了然。而且，海南省苏学研究会创会会长、海南师范大学教授阮忠先生为《史话》作序，对祖孙三代编撰《史话》给予很高的评价。

　　儋州东坡书院有“天南名胜”之美誉。明万历六年（1578）任琼州知府的唐可封在《重修载酒堂记》中高度赞誉：“今去公无虑数百年，望公祠而仰止者，如出一日。堂因公而不朽，儋因堂而增重。”数百年望公祠仰止如一日，数十年敬苏仰苏写苏如一日，这正是苏公为世人敬仰而千年不老的例证，也是韩老家中“仰苏书屋”以及三代传承仰苏不止的历史见证。苏学研究笔耕不辍的韩老，由此从“一个人、一辈子、一件事”的挚爱与付出，发展成为“一家人、一辈子、一件事”的坚守与笃定。中华优秀传统文化的熏陶，东坡文化的弘扬，由此凝结成为祖孙三代朴素、热烈而执着的信仰与传承。

　　明代海南临高籍名贤王佐在《重建载酒堂记》中感叹：“由是观之，斯堂一区，阔不盈亩，而可以该夫半部《宋史》也。”而今，以载酒堂为核心区域的东坡书院，已由当年“阔不盈亩”，增至百亩之广，“半部宋史”却依旧璀璨于世。

　　明代琼山籍进士唐胄在《修建儋州儒学记》中回顾苏公功业，历数琼士儋人，盛赞他们的品行德化：“知重六经之教，得身心伦理之大，不为章句利禄之媒，则学而为贤为圣，仕而尧舜其君其民。”也只有如此，才不是空自喜庆“琼之有士始乎儋，琼之士亦莫盛儋”。

　　这正是载酒堂在琼、在儋的深层意义，是琼士、儋士传承东坡功业的目的所在。由是，东坡书院升华为士人心目中的文化圣地，成为民众歌颂向往的精神家园。而将这“半部宋史”、千年演进，通过祖孙三代之笔，梳理作文，汇集阐释，记为史话，再现今人面前，正是“身心伦理”之大事，是“学而为贤为圣”的高尚行动。