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新派武侠电影鼻祖胡金铨:

心有猛虎,细嗅蔷薇

文\本刊特约撰稿 云雅
胡金铨
年轻时的胡金铨
1992年,胡金铨(右)与黑泽明在东京
《侠女》工作照
胡金铨《龙门客栈》DVD封套
山中传奇DVD封套
  徐皓峰的新片《师父》挟金马奖“最佳动作设计”奖之风上映,虽然影迷赞誉有加,称作“骨格清奇”的民国武侠,但票房不佳;之前,侯孝贤的《刺客聂隐娘》携戛纳电影节“最佳导演奖”上映,引起巨大争议,甚至有评论说“影评写得比电影好,是《刺客聂隐娘》的功劳”;再之前,陈凯歌的《道士下山》,一败涂地;再之前,徐克的《智取威虎山》,以重拍红色经典获得成功,但徐克认为自己拍的其实是武侠片,再之前……如果一直追溯到源头,就该是胡金铨了吧。因为,武侠电影虽然产生在民国时期,诸如《火烧红莲寺》等曾流行一时,但当代武侠电影史的开端,却要从胡金铨算起。

  心有猛虎:

  大宅门的旧少年

  此处不妨借来英国诗人萨松的一句“心有猛虎”,来形容胡金铨的样子。

  这里不是说胡金铨样子很凶猛,相反,据说他是极豪爽的,是一种典型的老北京的样子,见多识广,喜欢讲故事。他擅长书画,1949年11月从北平到香港,漂泊异乡,以校对为生,既校对电话簿,又校对佛经;再以绘制电影美术为生,靠的就是那一手书画;再到了被看中当演员,有“千面小生”之称;再就是成了导演,不仅自己写剧本,还拍电影,还在电影里自己设计场景、人物装扮,影片里出现的客栈招牌、字画,说不定就是他临时写就。曾见他《山中传奇》里的风景素描,天苍苍、雾霭霭,人行于其间,完全是《溪山行旅图》的气氛。然而,这种才能基本上是他无师自通。为什么?因为他母亲喜欢画画,但画的是工笔。而胡金铨不喜欢,自己画来,居然也颇可观。

  胡金铨还喜欢戏曲。他1932年4月出生于北平,这是一个典型的“大宅门”,人多,家业也大,不仅逢年过节会唱堂会,还在王府井的戏院有专门的包厢,胡金铨幼时就因此看了很多叶盛章的武丑戏,还有孙悟空的戏,……还买唱片听,还买连环画看(那时的连环画画的最多的就是戏曲故事),还和小伙伴(他同龄的侄儿)一起结伴看戏、讨论剧情。所以后来,他拍电影,首先想到借鉴的便是戏曲,他最早拍的《玉堂春》《梁山伯和祝英台》是黄梅戏,再拍武侠片,有的直接化用戏曲片的故事框架,如《喜怒哀乐》之《怒》,由京剧名折《三岔口》变化而来。还有武打,武侠片应该怎么拍武打呢?像真实的武术?放在电影里不好拍也不好看。像戏曲的武功把子,银幕上看起来有些虚假。于是,胡金铨仿照戏曲的套路,重新编排出一套电影里的武功。电影中的“武术指导”一词和一职,就是从胡金铨开始。

  胡金铨还喜欢武侠。说实话,在民国时期,最流行的读物之一就是武侠小说,而不是新文学。还珠楼主的《蜀山剑侠传》传遍南北,欲罢不能,写了数百万字还结不了尾。胡金铨偶然在家中的书堆里找到此书,连看了两夜。又,正好还珠楼主李寿民和胡家是通家之好。少年胡金铨便去李家,听还珠楼主讲故事。还珠楼主不讲故事,胡金铨便从家中偷来鸦片换故事。于是,武侠的种子便萌生在小小少年心中……

  因此,胡金铨是“大宅门”中的旧少年。他在日常生活中侵染的传统文化、老北京的世界,使他的心不同于凡俗。因此,他会倾心于知识,写书,而且“为电影而生”,……胡金铨的喜好成就了胡金铨的电影,也造就了中国电影的独特美学。

  胡金铨演电影、拍电影纯属偶然,如果他去了美国,会是一位科学家?如果他不去香港,会是一位小职员?如果他在香港,人生地不熟,又不熟悉粤语,还从事一份校对的工作……但是他成了导演,因缘际会,和张彻等人一起,开创了中国当代武侠电影的空间。

  “心有猛虎”,既是“猛志固常在”,亦是往昔生活的存留与成长。在某些时刻,它们聚集起来,投射于电影生涯。

  细嗅蔷薇:

  胡金铨的电影世界

  俄国作家帕乌斯托夫斯基有《金蔷薇》(亦译作《金玫瑰》)一书,言金匠日复一日收集炼金后的尘土,终于制作出一朵金蔷薇。“金蔷薇”即是艺术之象征。

  “细嗅蔷薇”一句,又可解作以巨大的耐心来工作,来创造精美、杰出的艺术品。

  对电影细节的重视,确实是胡金铨的一大特色。

  譬如他对影片中的人物世界的还原。譬如锦衣卫的衣服、称谓、武器,胡金铨都依照历史,再如用剑,胡剧里的人物都是丢掉剑鞘,只用剑来刺杀。而不像一般武打片,剑和剑鞘齐用。胡金铨解释说,这是因为剑鞘一般是木的,并无防御之能。而剑则可用双手使用。现今武侠片中,大概是受日本剑侠片座头市的影响。座头市是盲人,故剑鞘是铁的,可做拐杖,也可当做武器。

  胡金铨拍武侠电影时,很多情节、细节、设置皆是从来未有,所以很多东西都是自己在实践中创造出来。如武侠电影中的基本场景“客栈”,在《大醉侠》《迎春阁之风波》《龙门客栈》,以及《喜怒哀乐》之“怒”等影片中,客栈已是胡金铨在武侠电影中的独创之空间。这一空间如同舞台,既有公共空间,如大堂,聚集了各种矛盾冲突,并得以解决;又有私人空间,如二楼的客房,推动情节的发展与叙述。胡金铨将客栈当做是中国戏曲的舞台,亦是西方莎剧的舞台,并藉此上演一步步精彩、激烈的悲喜剧。

  《侠女》、《山中传奇》、《空山灵雨》等聊斋式的玄幻电影,犹如山水画,营造了中国传统文化式的美学氛围。尤其是最为人称道的“竹林大战”,当侠女从高空俯冲而下,便定格为世界电影之经典。1975年,胡金铨因此片获得戛纳电影节的高等电影技术委员会大奖,并成为世界级的大导演。数十年后,李安《卧虎藏龙》、张艺谋《英雄》还专门来拍“竹林大战”,这不但是向胡金铨的致敬,更是向胡金铨的经典借一缕精魂。

  胡金铨在电影中显露的禅学,亦使人震惊。《空山灵雨》一片,通过一座禅寺的权力斗争,来诠释禅学。譬如主持在考察三个弟子的修为时呈现的三种境界,直脱脱像是来自《五灯会元》或《坛经》。而当欲偷经卷的商人逃至岸边乘船,却惊恐的发现摆渡人即是已圆寂的主持。最后女盗白狐的皈依,更是灵光一现的顿悟。

  换言之,胡金铨运用西方的蒙太奇,学习日本的黑泽明(有时胡金铨被称作中国的黑泽明),甚至创造了电影新的技术,但最终却变成了中国式的电影美学,亦成为后来者不断追溯的源头。

  诗云:“心有猛虎,细嗅蔷薇;盛宴之后,泪流满面。”

  闲来将胡金铨的电影一遍遍看过,不仅仅为胡金铨的“才未能竞”而悲哀,——电影是一个建筑在商业之上的艺术,因为《龙门客栈》的商业成功,胡金铨可以自由拍摄《侠女》等经典之作。但是大众的凡俗最终还是击败了他的不俗。胡金铨寄托着理想与志向的电影,一旦票房失败后,他的电影生涯便难以为继了。1997年,当他正在筹拍《劳工血泪史》时,却因为一个小小的心脏手术失败,永远不再能重振旗鼓,再创经典了。

  香港影评人黄爱玲评说“胡金铨以人物的血肉之躯在空间疾笔狂书,想象力之丰富与技巧之高超,令人目瞪口呆。”数十年之后,我们再看胡金铨,会觉得他的电影语言既旧又新,又可返旧开新,仍然会为他电影中虽缓慢又炫目的镜头、有情亦无情的人物、浓妆淡抹总相宜的氛围而感动,而沉浸其间。而那在荒野中踯躅独行的侠客或书生,亦成为中国电影的一个苍凉的背影。

  关于胡金铨

  胡金铨(1932—1997),著名作者型导演。

  1958年进邵氏公司当演员、编剧和助理导演。1962年与李翰祥合导《梁山伯与祝英台》,并接替李翰祥完成《玉堂春》拍摄,1964年独立执导《大地儿女》,此后自编自导武侠片,执导了《大醉侠》、《龙门客栈》、《侠女》等新派武侠片。

  1975年《侠女》获得戛纳电影节最高技术奖,将中国武侠电影推向了世界。

  1992年拍摄完最后一部作品《画皮之阴阳法王》之后收罗材料,研究史实,历经数年筹拍《华工血泪史》,原定在1997年夏天开机,年初在心导管气球扩张手术中不幸离开人世。

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