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“文成于易”的深层思考

唐宝民
  以前很敬重那些高产作家,因为他们提笔成文,几乎不费什么事就能写出一篇文章、甚至一本书来,然而,随着了解的不断加深,我却对这种轻松写作方式有了深深的担忧,担心如此下去,我们的文坛将会变成一个巨大的垃圾场。

  文章到底是“成于易”,还是“成于难”?现在还有很大争议。当然不能否定,对于有些文思敏捷的人来说,随手写出一篇精品来的情况也有,比如曹子建七步成诗,比如王勃提笔即成《滕王阁序》……但对于大多数作者来说,这样的情况还是极少的。很多伟大的作品,其成书过程其实是非常艰难的,比如《红楼梦》这部皇皇巨著,就是曹雪芹的沥血之作,披阅十载,删改五次,所以才成为中国文学史上的一座高峰。再比如,路遥的《平凡的世界》,这部被誉为茅盾文学奖皇冠上的明珠的伟大作品,是路遥用生命写成的,《早晨从中午开始》一书忠实地记录了路遥创作《平凡的世界》的经过,读后让人感动不已,《平凡的世界》是路遥的血泪之作,他为此甚至付出了生命的代价。由此可见,真正意义上的写作,不是轻飘飘的文字游戏,而是一次艰苦的精神跋涉。那些抱着玩儿的心态轻松码出来的所谓文章,只是一堆无价值的垃圾而已,只有在艰难情境下完成的沥血之作,才能是经得住时间考验的精品。文学事业注定是一种苦行僧的事业,而且是一种孤独的事业。真正伟大的作品是用鲜血凝成的,真正意义上的写作者,都是在文学事业上倾注了全部的努力,最终像春蚕吐尽了丝一样,耗尽了所有的心血,织出了美丽的绸缎来。这样的作品,才能穿透遥远的历史时空,穿透万丈红尘,穿透迷惘的灵魂和黑暗的世界,在历史视野的天空下放射出永恒夺目的光芒。它是痛苦思索的结晶,是举世沉默中依然振聋发聩的呐喊与呼嚎,是在昏睡的世界中依然清醒的反思和追问。

  德富芦花在《写生帖》中讲了一个故事:有一个画家,只用唯一的一种红色颜料作画,那种颜料泛着奇异的光辉,所以他作出的画便总是让人惊叹不已。很多同行画家都问他:“你的这种颜料是从什么地方弄来的?”他只微笑不作答。多年以后的一天,这个画家去世了,人们在为他更衣的时候,发现他胸前有很多个伤口,于是,人们一下子知道了他生前作画用的红色颜料的秘密了,不禁对他肃然起敬。这个故事告诉我们,真正有价值的作品,其实是用生命写就的。也只有用生命写就的作品,才能成为伟大的不

  朽之作。尼采就曾经说过:“在所有的书中,我最喜欢用血写成的书。”文学事业其实是一条光荣的荆棘路,真正的写作者,踏荆棘而歌,在不被理解的时代执著前行,终于成为了文学上的拓荒者。

  金圣叹先生在《水浒传评点》序中说,作者有两种:“依世人之所谓才,则是文成于易,才子也;依古人之所谓才,则必文成于难者,才子也。依文成于易之说,则是迅速挥扫,神气扬扬,才子也;依文成于难之说,则必心绝气尽,面犹死人者,才子也。故若庄周、屈平、马迁、杜甫,以及施耐庵、董解元之书,是皆所谓心绝气尽,面犹死人,然后其才前后缭绕,得成一书者。”虽然几百年的时间过去了,但金圣叹此言,读来仍让人有醍醐灌顶的感觉,仍对我们有着深刻的启发意义。写作是对生命意义的终极思考,所以它只能在艰难中构筑其伟大辉煌的价值,“文成于难”不仅仅是一种写作观念,同时也是一种精神信仰,只有满怀这种信仰的文学信徒,才能书写出生命的壮丽和辉煌,并在喧嚣浮躁功利滔滔的当下守望住一片属于自己的精神家园。

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