■ 王晶

　　阮忠《曲终人不见 江上数峰青：<老子>演讲录》（以下简称《演讲录》）是海南出版社国学经典文库《博约文丛》精品图书之一，也是“十四五”国家重点出版规划项目的阶段性成果。该书以丰富的史料、缜密的逻辑、平实的语言，引领读者走近老子，了解老子其人其事，增进对《老子》一书丰富思想及深厚文化内涵的认知。

　　《演讲录》以老子及其思想为本，结合中国本土文化——儒、道、法三家在历史发展初期真实的语境，给当代人再现了老子别样的思想，行文中无不体现着作者力求本色解读老子的写作宗旨，旨在还原一个真实的、有血有肉的、生活中的老子，而非虚幻的、抽象的、被神化的老子，从而拉近了读者与老子的距离，让千年之后的我们再一次走近老子，听他讲讲“道”与“德”，切实领会老子的智慧。而在那个战争时代，老子研究“道”生万物，陶醉在自己的世界里，在与诸家思想对比中，老子及其思想显得更加难能可贵，且多了一份惬意与洒脱。

　　纵观全书，老子主张“道”生万物，“道”为其思想的源头，涵盖自然、社会、人生等各个方面。“德”追随着“道”而指引人的生活行为。老子的“道”与“德”不可分，二者对万物生养，总归顺应自然。老子理念中的“圣人”集“道”与“德”于一身，行天道治理社会，但其愚民主张，逆社会潮流而动，不具有实践性。但老子的有些主张对社会、人生有深刻的指导意义，如不以兵强天下、祸莫大于轻敌、祸福相倚等。该书在七章层层铺叙下，勾勒出鲜活的老子形象。可见作者更关注生活中的老子，也体现了其对传统文化独特的领悟。

　　通过作者的条分缕析，我们看到了老子理念的矛盾与永恒。他一再强调的“慎终如始”实则已是有为的态度和做法，与顺应自然，无欲无为的主张相矛盾，但丝毫不减他永恒的魅力，他那“意蕴深厚的道德理念已经与中华大地相融为一不断启示后人，并让后人念叨和怀想”，给世间留下的，是袅袅回声，余音绕梁。我们还看到了老子的出世主张与对世人的温情。相对于积极入世的儒家、法家而言，道家不重社会人伦纲常，“主张以‘道’的自然无为治理天下的老子，对社会充满了温情。”他揭示了“道”的本原与矛盾，对世人充满善意的关怀，希冀人人能尊道、行道，规避矛盾，过安逸的日子。

　　该书淋漓尽致地刻画了处于天地境界而悯怀苍生的老子形象。老子是立足于天地之间，将人涵濡于宇宙万物之中来审视人的存在的。他讲“道”生万物，为的就是向世人展现出万事、万物的矛盾状态以及矛盾的破解之法，求得和谐统一，自然、社会、人生均能自顺、自治、自适。在这方面，他有高度的自觉，希望用自己的主张让天下安宁，百姓乐业。

　　《老子》作为国学经典著作，历代解老、注老的人络绎不绝。作为智慧之书《老子》的当下回声，该书立足于历史，多以先秦的典籍解老，“除了通其旨意、审其篇章、会核众注之外，还应旁读诸子”，大量史料互证，既贴合解读老子的语境，也以便作相互的印证或参照。该书多借用历史故事、俗世规律、生活经验来解读老子，在增加文学层次感的同时，便于文化的普及传播，让传统文化的光辉照耀在普通百姓身上。