前段时间，一位流量颇大的网络文学老师在讲经典电影时顺带谈了《破·地狱》这部影片，听这位老师的分析，一部电影就变成了一场修心记。他的讲解在我心里留下的痕迹之一是让我想起了电影《入殓师》。之后，又见一位导演朋友评价这部电影是香港多年来没出现过的富有特殊意义的电影。

　　影片的主故事线是对人死后的殡葬服务，在细分情节线上串联了生老病死、爱、别离等多种主题。

　　影片的主角名叫“道生”，这是个很有深意的名字。《破·地狱》因为贴近时代，能引起人们深刻的共鸣。我看了三遍，每遍都有更深刻的体悟，归结起来主要有以下三方面：

　　一部好片子，人物之间的对话是灵魂。

　　生活的重创会让一个勤快认真的人发生转变，也把生活当一场戏，灵魂处于摇摇欲坠的边缘，然而，身边向上的力量总能唤起他内心原本就有的良知，活成一道光。这不容易。《破·地狱》中道生就经历了一场这样的转变，他的转变通过对话以及与对话相对应的行为充分展现。

　　剧情设置在殡葬业。道生初入殡葬业时，用经营婚庆公司的方式营造殡葬公司，惹出麻烦后，文叔一针见血指出他的症结：没有用心。其实就是说他看不见人，眼里只有钱。

　　在和文叔合作的过程中，道生也受到了文叔的影响，内心发生了改变，而这改变的前提是他原本就是个不错的人。当他看到装殓师把物品放在逝者的身体上，他亲自动手把物品拿下来，其他入殓师用“鱼”来形容逝者时，他说：“不要叫他鱼，要叫他老板，没有他我们就没活啦。”这句话像一道闪电击中了生活的真相。作为一个观众，听到他这句话，都会忍不住眼睛发热。在日常工作中，我们会厌烦，以为自己是付出是吃亏的一方，其实是共生的。

　　当他对在莲姐遗体前哭泣的文玥说出“眼泪不要滴在先人身上，先人舍不得走的。”这句话时，立体的温情顷刻间喷涌而出。这体现出道生在这个行业的浸润下的用心，对文玥的关心，同时对事情做更好地推进和完成。

　　在影片的结尾，他对怀孕的女友说：“其实，能来到这个地球，成为一个人，本来就很难得，很不容易。”这句话含有大慈悲，不仅达观，也包含珍惜之情，道生破了自己的地狱。

　　提起“地狱”，我们都会有一种明晰的玄妙感。在字面上“地狱”是特定的某种场景，它是共性的。尼采说“他人即地狱”，因为是名言，所以早有专业的解说，抛开他人的解说，只看这几个字，每个人都有自己的理解。但从字面上看，是外因，而在这部影片中，“地狱”更多的是内部探索。

　　人类可爱的地方在于“人的一生”必须要特定的这个人亲自经历，所产生的感悟和体会没办法遗传到下一代身上。如今，心理领域和社会学领域都在谈原生家庭给个体带来的影响。在《破·地狱》中，这个话题的范围被拓展了，一种时代的原生性在个体生命中有厚厚的烙印。

　　行业的行规往往也是从业人员的原生烙印。在殡葬业，喃呒师傅都遵循着看不见摸不着的祖师爷的规训，却完全认识不到行业的自我囚禁和社会的进步。

　　人是情境中的动物，生活中总有某种遥远的记忆和爱好能唤起两个原本不熟悉的人之间心心相印的部分，让人觉得缘分难得。片中最能感染人心的是道生和文叔唱南音的部分。词好，唱得好，表情、氛围都刚刚好，把旧年人物身上的故事感拉满，同时也缩短了道生和文叔两代人之间的距离，找到了人与人之间超越年龄的共同的情感需求。